谷底蒺藜 （二十五）

晓风弯月

天，蒙蒙亮。从小镇里看不到天边地线，四周是高耸的楼房。

往东边看，一抹淡红，看不到日出，看得到朝霞，虽不明艳，却也暖人。东面高天，一镰窄窄的弯月，钩悬于空，金黄金黄的。黎明的晓风，出奇的和煦，轻轻的，悄悄的，软软的。两天前，冷雨降温才过去，那早晨已见冰冻积水了。

少有的回暖，让人纳闷：老天也会开玩笑，激一阵讪一阵，也有反复无常的脾气呢。

大街上，胡同里，显眼的是穿着黄里透红的马甲的环卫的老大嫂们，她们抡着大扫帚，清扫着大路小道，用小笤帚往塑料袋里撮着垃圾，三轮车上的垃圾差不多装满了。

大车疾驶，小车快流，路人见多，新的一天又开始了。红霞渐渐地淡了，弯月成了银白的，满天是淡青的，风有一点声息了。

街道两边的依然青绿的树上的叶子，透着红晕，即使在早晨，簌簌地一片一片地飘落下来，晓风尽力尽心地陪伴着它们。

弯月，一点一点地隐去了自己的皎洁的身影；天空，是一点一点地显出了蔚蓝的本色，深邃高朗。

平等无尽

美国黑人民权运动领袖帕克斯逝世，享受国会大厦吊唁，举城降半旗待遇，布什夫妇敬谒，以显示对人权的尊重。

1955年12月，帕克斯乘车，坚持人格尊严，不为白人让座。此庄严之举，成为黑人抗议种族歧视奋起罢工的导火索，不平等的法律终于废止。

社会不断发展，不断进步，人民要求自由和平等的愿望越来越强烈，越来越广泛。由于科学技术突飞猛进，人民文化程度的提高，法律意识的增强，对于民主的政治的认识越来越深刻了。

社会上，不可能从根本上化解和消灭差别，有差别就有争议，争议的形式和差别而产生的利益程度相联系。民主的要求，有时间的限制，有地域的限制，还有各种能力的限制，更有各利益集团的平衡的限制。

为了争取民主，为了得到民主，群众采取了不同的方式：有的忍气吞声，乞求哀怜；有的慷慨激昂，说理求和；有的罢工罢市，对峙相逼；有的武装斗争，暴力革命。历史，实际是为了生存的权利在不断地演变，是人与自然、人与人的无休止的争夺，胜利和失败在不断交替，争议和邪恶在不断地残酷地战争。

平等是有限的，又是无尽的，因为历史在发展。

重提自力更生

自力更生，发愤图强，几乎和卧薪尝胆、忍辱负重一样，是特定年代的代名词，似乎只有在困难时期用得上，顺利时就可以盛世和平、莺歌燕舞了。

火箭专家梁思礼说得好，还要讲自力更生，还要讲爱国主义，还要讲集体精神。这是一代人磨砺的意志，这是一代人生活的热情，这是一代人心血的结晶。

名人梁启超的小儿子，十七岁赴美留学，抱负工业救国理想，历尽艰辛，八年后学成归国。家乡恋，祖国恋，赤子为了国家的强盛，贡献了青春贡献了力量。有谁知道，专家最钟爱的儿子竟不堪目睹奶奶的委屈，精神分裂而跳楼自杀呀。至今，专家夫妻缄口不语。

国家富强，国家振兴，国家繁荣，是需要全民族的共同努力、共同建设。仅仅才几年，就忘记了屈辱忘记了苦难，就言必模“高雅”，就行必仿“文明”，而自己的脊梁骨却是不知为何物啊。

假如有一天，高雅的文明卡了脖子，断了奶水，要是连野菜都找不着，那时才想起自力更生来，怕只怕脊梁骨挺不起来了。

梁思礼说，自己靠自己，才能站得住，才能走起来。

闭关自守不行，放弃自力更生也不行，现在叫自主创业，属于升级版了。