谷底蒺藜(四十一）

有信则灵

信，真诚实在，是做人的基本道德。有信，言而有信，做而有信，不仅显示一个人的操守，而且是取得别人信任的品质。

有信，就能得到可信，可信，就能得到任用，为别人所信任所信用，是很不容易的。

说话做事，真诚实在，言行一致，表里如一。在任何一个社会组织中，对每一个成员需要的是忠诚，只有忠诚才被认为是可靠放心，才能获得使用，被放心地使用是人生价值的体现，也是个人追求更高层次愿望的基本条件。

有信，产生灵性。因为有信，客观上就会创造出有力的条件，会排除许多的障碍，会得到友善的帮助。有信，上级信任，同事信任，交往的关系网络信任，愿意和敢于事情相托，不就是事事顺利吗？有信，是需要牺牲的，许下的承诺要兑现，就要吃苦受累，在与人交往的圈子中，乐于助人才有威信，麻木不仁为人吝啬难以得到信任。

有信则生威，说话掷地有声，办事雷厉风行。有信，表现个人的胸襟意志，表现个人的智谋才干，使人信服。要求别人做到的事情自己首先做到，也就是率先垂范，别人就自然不会拖沓也不敢拖沓。威信，不仅需要个人树立，而且需要团队形成，推而广之，在社会上形成信义风气，那么，所谓的软实力就可以无坚不摧了。

反之，言而无信，夸夸其谈，表里不一，信誓旦旦却中饱私囊，无信则失灵，说话没人听，办事没人帮，最终只能落得被人不理睬被人唾弃的下场。

为了自己的胜利

一个运动员，取得了骄人的成绩，超出了想象，引出关于个人还是集体的思考的辩论，甚至是体制存在问题的政治的考量。

就其名运动员本身的大满贯的又一次的冠军，无可非议，是她本人的努力的结果，没有必要还在说有组织的功劳，似乎把他在国家队的培养，也算作体制的功劳，其实这位运动员突破了国家队的束缚，变成个人的职业，那和体育文化的私有化基本相当，没有什么大惊小怪的理由，恰恰证明了市场经济的效应，况且这在国外已经是很平常的事情，为什么指望国家什么都要报班呢？何乐而不为？

假如，这位名运动员移民某国，代表某国获得冠军，你又要作何感想呢？也无所谓，不就是个体育比赛吗？没有必要为了一点面子，倾国倾城地欢呼了，没有必要同仇敌忾地为了一次盛会而大兴土木了。

该私就私，能公就公，公私能混合就混合，何必统得太死呢？不嫌累的慌吗？体育赛事的管理，不是已经有些私人的俱乐部参与进来了吗？总怕人家有猫腻，总怕人家搞体育的商业活动，又害怕运动员跑到俱乐部里，所以就要控制，以控制就要把人管死，何必呢？放开，不是不管，更不是把我们传统的东西扔掉，还是尝试一下职业化的赛事管理吧。

有些东西，职业化是要慎重的，说得危言耸听一些，关乎国家根本命运的东西，不能轻易地自由竞争的，虽然在人家的国度里取得了成熟的经验，我们还是没有底数的。譬如，军事工业，高端科技，还是要统筹的。不能简单地说什么都可以自由竞争，国情不同。

为了自己的胜利，需要奋斗，为了国家的名誉，更需要奋斗。

夜夜防贼

贼，一般是指盗贼，也就是偷东西的人，偷东西往往在夜里居多，所以我们要夜夜防贼。

贼人，为什么以偷为业呢，偷比干活来得容易轻巧，况且侥幸能获得相当的财宝，短暂的时间里就会比干活的经年累月享受到快乐，对于贼人来说，牢狱的风险尽管很大，偷盗的得手也是机遇不少呢。

平常人家，是看不起做贼的，好好的人怎么就能偷盗别人辛辛苦苦积攒的钱财呢？做人，应当讲究本分，走正道，歪门邪道是要被制裁的。当然，平常的人家，在家出门，还是注意防止被盗的，不平常的人家，更有专门的安保来护卫。

凡是贼，都是在铤而走险，小偷有小偷的勾当，大偷有大偷的作为。偷钱偷物，偷人偷色，偷名偷利，五花八门，应有尽有。

贼人，不仅在夜夜活动，而且在光天化日之下窥测，极尽手段之卑劣，绞尽脑汁之绸缪，以攫取偷盗的果实。

凡是贼人，都不是很愚笨的，具有一定的聪明和狡猾，对别人构成危害的当然要进行很多的防范，尤其要不被发现而受到捕获。贼人有的是贼心贼胆，少的是人气人情，干的是不敢见阳光的龌龊事儿。贼人作恶，贼人有术，贼人没有好结果。因为贼人履行不义，必然被维护社会正义的严刑厉法所镇压。

防贼，是正当的，自己要有自己的防范措施，更要具有敢于和贼人斗智斗勇的精神，要发生情况时及时请求相关部门的保护，避免受到贼人的伤害。

夜夜防贼，天天保安，因为社会的小贼大贼总想作祟。