乡贤文化是农村文化建设的基石——路惠民

乡贤文化可以说是中国传统文化的活化石，也是千百年来引导、传承中华文明的重要纽带，是中华文明的代表或缩影。千百年来，那些品德、才学为众人所推崇的乡贤，他们在建立、维护中国传统道德文化、经济等多方面稳定、发展、构建乡村文化道德体系中起着无以替代的作用，他们具有一定的知名度和影响、号召力，也是中国农村文化的魂魄所在。在一代又一代乡贤的努力下，形成了许多农耕文化的精髓，淳朴、善良的民风、民俗，经久不衰的传统文明文化、家教家风等，如“耕读传家”“经明修行”“勤俭持家”等。

乡贤文化在中国农村有着广泛、深远的影响，是农村文明的精神引领者，是华夏文明的有效传承平台，也是中华文明的母体和发祥地。今天，众多有识之士留恋乡土的淳朴、善良、厚道，不断地呼唤乡贤文化的回归，渴望返璞归真，众多的走出乡土、脱离乡土的人渴望回归悠然自得田园生活。

经济的发展带动着社会的文明进步，今天与我们越来越相去甚远的乡贤文化，使得乡村文明被割裂，出现了难以修复的断层，乡村的道德文化体系正在被践踏、沦丧。很难看到乡村那种犬吠深巷中、鸡鸣屋顶上，牛羊等家畜家禽在农村也成为罕见，农村的孩子也很难见到驴马牛羊。空巷之中，偶尔见到的是那些年老体衰的老者和偶尔在巷道中玩耍的留守儿童；涝池、青砖蓝瓦、古香古色的房屋早已不知所踪，取而代之的是崭新的砖混结构的楼房，幽深、绿树成荫的巷子不知所在，绿树成荫不再是村庄的标志，取而代之的是裸露、醒目的砖混结构的房舍；水泥路面代替了走过无数乡民的土路，乡土失去原有的古老本色。

越来越多的乡村精英不断地脱离故土，拼搏在城市的水泥林中，漂泊、游离在乡村和城市之间，失去了应有的归属，文化、道德与价值观始终处在城乡之间。乡村文明随之坍塌、沦丧，隐隐作痛的乡土乡愁乡情，困扰着他们的，令其魂牵梦绕。

乡贤文化已成为正在渐行渐远的过去，滞留在农村的人们，失去了精英——乡贤的引领，年青一代，面对迅猛发展的经济，外来各种文化的侵入，茫然、迷茫不知所措，很难得到乡贤文化的熏陶，灵魂倾斜、飘摇，几乎失去了应该坚守的底线，引领、支撑了一代又一代乡村淳朴的精神文化不断沦丧，历经无数乡贤艰辛努力而建立起来的乡村文化道德体系正在崩盘，治理、管理引导乡村发展的不再是乡贤，而是那些不具备乡贤文化的乡村“能人”，玩弄乡民的情感，不能有效地贯彻政策、方针，引导乡村文明进步。

乡贤文化的回归，是农村基层建设的需求，也是时代的呼唤，是众多脱离乡土的人们期盼，是传承优秀文化的需求。乡贤文化孕育出悠久的华夏文明，造就了璀璨的中国文明。对于坍塌的乡村文化拯救，是历史赋予我们的责任，也是在拯救我们自己的灵魂，不再感觉自己就象是一片无根的云，随风飘曳，让优秀的文化得以根植于肥沃乡土之中，不断得到发展。

乡贤文化是贯彻执行国家政策、方针的有力助手，具有无可替代的作用，有多少游子渴望回归，思念故土，而回归故土却寻觅不到自己渴望得到的真正回归，没有了把酒话桑麻的悠然，田园风光远遁，一切都似乎只能在梦中或记忆的长河中追寻，心灵无法得到安慰、慰藉。沦陷的乡村文化、乡村文明、乡贤文化，不知何时才能回归。

传承几千年的荣归故里的传统，正在远离，许许多多的人带着遗憾、无以替代的乡思，却不愿真正回归，乡村找不到他们所希望得到的告慰。一个人无论走多远，它的根永远在乡村，而现在有多少人没有了根，或者找不到根的所在。历朝历代，有多少人走出乡村，闯荡世界，有所成就之后，都会在乡间置地盖房，为故乡修桥铺路、捐资办学、恩泽乡里，努力为故乡做许多事情，在这一过程中获得一种无可替代的成就感和幸福感，享受天伦之乐、乡村社会的尊敬，落叶归根的最后归宿。

乡贤文化约束着乡邻们的言行举止，引导人们更多注重邻里关系，厚道、淳朴、朴素的民风，儒家、道家文化的精髓，在乡村被诠释到极致，没有明显的功利之争，也没有勾心斗角、尔虞我诈，更多的是邻里间的和睦、淳朴、团结，乡贤是大家言行的楷模、效仿的对象，他们是乡村文化的领袖、引路人，教导着一代又一代的乡村人，如今各种意识流迅猛的冲击，使得乡贤文化体无完肤，年轻的一代对之知晓不多，自我为中心，自以为是，张扬个性，没有了应有的敬畏，失去了纯朴的乡村文化精神护航。

年轻的一代脱离了乡土，在经济社会的侵蚀下、在多种文化的冲击下，被冲得七零八落，许多人被拆解为趋利的零件，乡土观念不再那么清晰，骨子里隐隐作痛的是模糊的故土观念；有多少人想报孝家乡，却没有足够的能力。新的历史条件下，需要更多的人传承传统的、不该丢失的乡土文化，需要更多的文化人、贤达人士回归乡邻，担当起传承传统乡贤文化的重任，有所担当，勇敢担当，人更多人拥有一种回归，有自己的归属，有自己的根基。