• 朱子治家格言 人生的意义在于通达,为人所赋予。由理想、信念、追求而生,并随着理想、信念、追求的不同而各异。为谁而生,为谁而死,为谁奉献一生都是个人的操持。高低贵贱都是人的写生,善恶美丑都是人生的足迹。朱子治家格言1、轻听发言,......

  • 朱子治家格言汇总 人们都向往和寻找快乐,在某种意义上,人生就是一场彻底的清算,太多的事情我们无法预料,也来不及思考,随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋,却无法想象接着会有怎样的离别。朱子治家格言汇总自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁......

  • 治家平天下,我国传统的治家格言 中国对于家的传统观念极为强烈,要立国必须先治家。先训的要求非常严谨,修身、齐家、治国,平天下。中国传统的治家格言,带你回顾以前奉行的理念。何以治家?来读读先人的方法,借鉴学习。1、家勤则兴,勤作衰。2、得贤内助,非细事......

  • 我国传统的治家格言 时间走的匆匆,话语飘的速度,走在人群的万景中,多少的累积付出在今天看到,而今天的黎明谱写了阳光般的付出,在傍晚的时候就能获得属于自己的收获,很多的时候错过了,很多的时间是珍惜属于自己的时间,因为在迷茫的岁月中,顾虑的多......

  • 真实的焚书坑儒秦始皇是真的厌恶儒家吗? 公元前211年,当罗马人和迦太基人为了争夺地中海霸权而战,迦太基人汉尼拔渐渐陷入颓势,发明出“浮力的大小等于它排开水的重量”的阿基米德先生所在的城市(叙拉古城)也因为支持汉尼拔一方而被罗马人攻破。阿基米德先生一边......

  • 书法人生格言 所有男孩子在发誓的时候都是真的觉得自己一定不会违背承诺,而在反悔的时候也都是真的觉得自己不能做到,所以誓言这种东西无法衡量坚贞,也不能判断对错,它只能证明,在说出来的那一刻,彼此曾经真诚过。书法人生格言1、博学之,......

  • 谨言慎思:儒家做人的名言 在人与人之间的交际之中,最重要的是我们为人处事的方式。无论是友谊还是工作,任何一方面,只有先学会了做人,才能把事情办好。虽然无法面面俱到,但我们养成良好的习惯,面对一切,总是能够让事情事半功倍。一起加油吧!1、知耻近......

  • 家庭读书格言 太辛苦了,早晚必吐,吃什么都没味道,睡不好,吃不下,反应太大了,这才刚开始一两天就熬不住了,以后可怎么熬,女人真的太难太不容易了。家庭读书格言1、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。2、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋......

  • 汉代政治手腕为何儒法并用 儒、法两大学派的政治立场截然不同,治国理民之术大相径庭。然而两家的治国方略在西汉政治运作中占据重要地位。儒家学说对缓和阶级矛盾,维护社会的稳定作用积极;法家学说对维护皇权,整顿吏治作用更为突出。在两汉王朝的实......

  • 皇家的争斗:朱高煦效法朱棣不成反误性命 自古皇家的争斗是最惨烈无情的,毫无亲情可讲。众所周知明成祖朱棣抢了自己侄子的建文帝皇位,朱允炆死于宫廷大火之中,朱棣如愿登位。没想到。上梁不正,下梁歪。朱棣之子朱高煦想效法其父的手段去抢皇位,可惜他的命并没有他......

  • 书法竟成政治砝码:揭康熙的统治艺术 从小喜好书法康熙帝从小喜好书法,但真正开始练习时已是20多岁。康熙十年开经筵日讲以来,讲官熊赐履、傅达礼等按照“帝王之学”的要求安排讲授内容,只注重《四书》讲章中的治道蕴意,而不赞成皇帝将精力分散在学习写字上。......

  • 免除百家,独尊儒术——儒家思想的构成和开展 罢黜百家,独尊儒术,是汉武帝实行的封建思想统治政策。罢黜百家,独尊儒术是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝开始图形。该思想,已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与......

  • 秦始皇为什么要焚书抗儒 揭秘焚书抗儒的本相 焚书坑儒,又称“焚诗书,坑术士(一说述士,即儒生)”,西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”。那么秦始皇为什么要焚书抗儒呢?千百年来,关于秦始皇为什么要焚书抗儒......

  • 明末大儒朱舜水东渡300年后成就明治维新 朱舜水是明末大儒,在南明弘光政权倒台后,多次往返于浙江舟山群岛和日本之间,试图向日本借兵恢复中原,然而并未能够成功。最后,他见失地已不可复,便东渡日本,留居长崎。在日本流亡期间,朱舜水一直没有忘记自己复国的决心,经常在......

  • 汉武帝因何尊儒:非排挤百家只因儒家优秀 历史学家评说汉朝,多以“内用黄老,外用儒术”总结。我觉得这话有道理。汉初的局面有点小百家的样子。前文说过的萧何、韩信、张苍、叔孙通、陆贾,都注重在笔头上练点功夫,于是“文学彬彬稍进”,文化活动稍得到复兴。为始皇......

  • 三国时期曹魏书法家钟繇在书法上的宏大成就 钟繇,字元常,颍川长社(今河南长葛)人,生于东汉桓帝元嘉元年(151年),卒于魏明帝太和四年(230年)。钟繇出身于东汉望族,祖先数世均以德行著称。曾祖父钟皓“温良笃慎,博学诗律,教授门生千有余人”(《三国志·魏书·钟繇传》引......

  • 书院与儒家学派示例 孔夫子创办私学,打破了学在官府的局面,有教无类、循循善诱的教学理念历经千年仍在现实社会中熠熠生辉。来到孔庙,调研队小伙伴深深被杏坛吸引了,于是小伙伴开始了史料搜集,通过查阅孔府档案以及相关文献、论文,我们了解了儒......

  • 书院与儒家学派 孔夫子创办私学,打破了学在官府的局面,有教无类、循循善诱的教学理念历经千年仍在现实社会中熠熠生辉。来到孔庙,调研队小伙伴深深被杏坛吸引了,于是小伙伴开始了史料搜集,通过查阅孔府档案以及相关文献、论文,我们了解了儒......

  • 七绝 赠书法家罗志明言 羲之妙笔落兰亭矫若兰亭雨卷惊两岸浮云慷而慨一身正心气冲清......

  • 家庭读书格言,我宅我读书 苏东坡曾说,宁可食无肉,也不可居无竹。这是一种精神品格的追求,而我要说,现代食有肉了,但居不可无书。这也是一种精神领域的追求。读书,丰富的不仅是头脑、内心、精神,同样也丰富了家庭的书香气。腹有诗书气自华,家有诗书爱自......

  • 大书法家和小书法家 老杨家每天都有人前来拜访,来的人难免会提点东西送送人情。村里的人大多都是小学一二年级没有毕业的,有的甚至没有上过学,他们每日忙于种田很多人都是只会劳作的文盲,没有文化,不会写字,甚至名字都写的歪歪扭扭。所以村里要......

  • 秦始皇为何要焚书坑儒?由于他树立了新的政治制度 秦始皇统一中国后,立马干了两件大事。不亚于“车同轨,书同文”。一是销天下兵器,二是焚天下百书。如汉朝贾谊《过秦论》所言:“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳;销铸镝铸,以为金人十二,以......

  • 法制名言警句,依法治国做人 无论国家或个人,都没有绝对的自由,自由就是做法律许可范围内的事。绝对的自由,必然会产生最大的混乱和罪恶。法制社会,就是和谐民主国泰民安的保障。法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。也正是因为这样,我们更......

  • 倡导以儒治国 以佛治心的耶律楚材简介 关于出世和入世,古代曾有这样的说法:出世向往禅宗六祖慧能;入世向往在辽金宋元之交,对中国文化发展、民族融合做出巨大贡献的耶律楚材。元朝政权虽然短命,但影响力不可忽视。一个游牧民族能迅速地统治中原各族,甚至奠定中......

  • 书法家颜真卿书法特点:用笔肥愚不见圭角 颜真卿是著名的书法家,其发明的颜体一反初唐书风,其书法以丰腴雄浑为主,外柔内刚,其实恢宏,颜体将人格魅力和艺术进行了揉合并且成功了,可谓是一个创新者。颜真卿书法独具特色,可谓是自成一派,下面开看看颜真卿书法特点是什么......

赞助商

赞助商