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谈谈真实与虚假(一)

推荐人:颜真儿 来源: 阅读: 1.39W 次

穿梭在人群光影中,世界天地风云变幻就像一场虚幻的千秋人生梦,往事如风恰似一波烟水中的苔痕梦影,浮云飘过白驹隙,世间种种终成空。

谈谈真实与虚假(一)

我是一个适合独居的人类。

徘徊在岸的彼端,望着另一岸的人们,只觉得世界与我隔了一层透明的距离,一个由世界的规则而堆砌起的风云际会,充满了虚假的欢笑和意图的快乐,充满了阿谀奉承的面孔和违心背离的道德观。

我无法并予认同,却又深刻的认识到:这属于一种“代价交换”。

人们是出于利与欲,出于自身的某种目的与利益,去捏造、曲解、改变事物原本的事实,甚至扭曲了自己的本意,心甘情愿去戴上面孔,出卖自己的灵魂与精神。

你有精神洁癖吗?有,我们每一个人都会有精神洁癖。憧憬美好、向往幸福桃源生活,追求心灵真正地游戏人间,这是人性之美之善的一面。

人从一出生就是一张白纸,而只当出生后,这张白纸就被绘染、蹂躏、摧残成千百道伤痕与颜色,人性的世界也随之被打开,幻变的复杂诡丽难辨。

每个人活在世上其实都是一个精神病患者,一个复杂多面的矛盾体,不断徘徊在梦想与现实的边缘,睁着一只眼睛看现实,又闭上一只眼睛在做梦,从荆棘沼泽地里挣扎爬出,期待着晨曦的光明,又再一次次跳进黑暗的深渊,适应着这个世界的规则。

那么,你来告诉我,这个世界的规则是什么呢?世界的本质是什么呢?创造这一切一切的本质是什么呢?

是人吗,如果是人,人们就要往人的规则上行走吗,所谓人的规则,其然,就是根据人性所制定的吗?

于是,我真正深刻地认识到一个道理,人类,其实是一个虚假又真实的独自体。我们都活在了一个真实与虚假的是世界中。

比如情感。

我相信爱情、亲情乃至每一种神圣之上的情感,都是世间之珍贵,然,它同时也是一种最不可信的朦胧感觉,因为人,本没有情。

它可以一朝两相爱,一夕两相恨,亦可以相爱相恨间,一刹烟消云散。人类的“情感”并不是“实体”,你无法去触摸、阐述它的真正样子,它可以存在或消失,它可以改变至可广可窄、可大可小、可虚可无,甚至因为环境、他人、外在因素而表现出一种不真实、有等级差别的感情,这,就是情感的虚幻度。

美丽飘渺的情啊,宛如一片迷离的苔痕梦影,一场烟幻的夕云空花,游忽着人们萧条的影子和不停追逐徘徊的脚印。尽管它又是如此的虚幻且不可触摸,人类的“爱”却从来不曾为此停止,因为我们人类,其然都是一个寻求“爱”的孤独者。

爱之神圣,爱之珍贵,却有一种距离被称作为爱的距离。相亲相爱的两个人,无论两者之间再如何亲密无间,再如何深爱眷恋彼此,都需要一种距离。

它可以是情感自由的距离、身体眼神语言的距离、物质外在的一切距离,这种距离并不是在阐述人与人之间需要距离的陌生感,而是为了这份爱的长久,对爱的保护。反观,如果在这份爱里缺少了这种距离,我们将会变成了一个爱的践踏者、一个斩断爱的刽子手。

我曾经闻过一种爱之凄凉,它正和书中的“念苍天之悠悠,独怆然泪下”的滋味一般,美的令人意销,美的令人落泪满庞,美的芳菲满心。

只要和对方站在一处,他的一个眼神,一句话,都会引起你内心深处的共鸣,你为这种情感颤抖、惊异、害怕、流泪不已,欢喜之余又感到无比的凄凉寂寞。也正因为闻过这种爱之凄凉,此刻你的心境,你的视野,也站到了一种与旁人不一样的高度,它神圣、纯洁、庄严而美好无暇,你无法亵渎、玷污它,你甚至厌恶这世上的一切虚假浮华的情意与伪装的面孔。

相信爱之至高无上,相信情之倾香满华。静静的走在大自然中,你望见鸟会传情,花能解语,看见树叶和清风在相知相爱,流水也在叮咚跳舞歌唱,世间所有的一切都变成了情的眼睛,情的嘴巴,情的耳朵。

这就是情的魅力,情的真挚,情的表达,这是人类感情所赋予的情真可贵。请世上现实理性的人们啊,怀有一份天真去相信世间美好的感情吧!就此留以憧憬的念想,为了这世间之真挚,而去努力拼搏,追寻爱吧!

人类的大脑是整个人体中最神奇的一个世界。

它是由端脑和间脑组成,控制赋予着人们的运动行为、思维感觉、语言信息,记忆储藏着人们看过的、说过的、思考过的一切信息,它宛如一片浩渺无尽的虚空之地,闪烁着无数星光的智慧之门,这就是大脑的世界。

人有七情爱恨贪嗔痴恶欲,六欲色声香味触法,皆是由大脑所控制、接受、传递,展现出千百种人格表情、心理活动,错综复杂的情感路线交织纵横在人与人之间,形成了一系列的交际圈,情感经历,人世百态。

大脑去记忆、储藏、学习着各种学识才能,从婴儿到成人,从整体到分化,从具象到抽象、从图形到语言,从知识到才干,万千世界中,人人皆有般般模样,活出样样姿态。

每个人从一出生就是一个独立体,有着自己的思想,自己的世界,然而每个人又是不一样的,拥有不一样的思想,不一样的世界,冥冥之中明明没有相连,然而又将彼此联系在一起。人有多奇妙,世界就有多奇妙,人有多精彩,世界就有多精彩。

那么在这个世界上,有没有存在和你拥有一样的思想的人呢?其实,没有。

不论红颜知己、爱人、亲人,即使对方能够懂你话中之理,明你心中之情,能够融情于你,融你于心,但是,你必须明白,人类世界并不存在情感复制体,更不可能存在人生复制体,即使是采用医学科技的基因提取遗传复刻,也不可能造就出一模一样的你,人的情感知思想世界,少就一人一物一事一悟一毫发,都将不再是原有的那个他。知己知己,不等于自己,只有你,最了解自己,知道自己最想做的,最想要的,最爱的那一个人。

曾记书中学者说过:一个人若是不用脑,脑细胞便死亡的越多。

而你,会停下思考吗?我不会。

思考是一个奇妙的旅程,大脑是一扇打开星空的大门,我在其中好奇的遨游探索,发掘出新的事物,新的领域,联想着世间的万物,追寻着它们的本质。

我们与人交际在思考,吃饭在思考,工作在思考,走路在思考,睡觉在思考,人无不一刻都在思考,思考就是我们人类生存乃至生活的本能。

然而,你通过“思考”的观点,再慢慢的延伸到人类的历史中来,便会发现,在现代社会里,我们人类已经被太多的条条框框组成了我们这个世界,有着上万无数条的所谓“真理”构成了我们的主观意识,依赖现代科技发展的生活变成了一种“惯性”,依赖固有的观点变成了一种道理,人类在走领前进的道路方向,逐渐也在退化、蚕食着自己的大脑。

地球上的人类可谓是经过了漫长的自然界规律,从进化到淘汰适应,人类已经生存了数万年光阴,虽然未来的我们仍然会面临进化,但亦有可能会面临着退化,甚至会被自然界而淘汰。

从医学界的另一个角度观点出发,以世界流行病学上的某一种疾病为特征性,随着它的发生率、出现率、上升率占全世界人口越高,将可不可能代表着这种疾病的产生,证明它的遗传基因,将越来越频繁的出现在人类的生命中,从而人类就慢慢的走向了退化,甚至所谓的“进化”。

我们再从科技互联网飞跃发展的时代角度来看,科技智能互联网在便民便利的同时,其实也出现了对于人类弊端的一面。人类在不断的适应、享受着全新社会,然而我们也在退步、甚至忘记了人类原本应有的一些学识本能,新时代的推进,见证了国家需要强国富国的希望,因此它对人类产生的利与弊,将会是一种无法避免的横行局面。

譬如,以全人类的“视力”为例,从幼儿童阶段出现弱视、散光的病症增加,乃至到青少年时期,发展成一种不可逆的近视病症的情况日益严重上升,其实这就是跟随着互联网时代的开启,呈现出一种虽可经医学技术纠正改善,却无法去真正避免改变的弊端。

电脑、手机、软件、社交、工作、娱乐,以互联网为中心地带覆盖延伸到全世界,时代风云在变,人类生活方式在变,天地万物无不一刻都在变化。无变则无新,无新则无进,就好比如今和你说话的我,已经变成了过去的我,过去的你和现在的你是必然有联系的,但是现在的你和过去的你已经不存在任何相关。

学会去思考冥想,拥有自己独立的思想人格,树立正确的哲学观点,怀着一颗谦虚之心,汲取各方面的学识以增强自身的才干,是我对人生的学习理念。

必须深刻的明白,这个世界上,永远没有的绝对的真理,验证过的理论学识并不代表不再需要去验证,真理也并非代表着永恒不变的定理,时代的改革,更不代表着人类就需要放弃或忘记该有的本能学识。只要你仍然怀着一颗上进、理性、果敢的心,做自己真正想做之事,梦自己想梦之乡,未来的成功就会有希望握你手中。

人们的七大罪恶分别有:暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、淫欲、愤怒。

人类是站在整个生物链顶端的高等智慧生命体,而这一切的七宗罪皆是由人类产生的,世界上的一切罪恶与美好,亦都是人类降临创造赋予的结果,这个善恶世界就是从人类的手中衍生而出。

如果有一天地球面临毁灭,人类面临灭亡,它将一定不会是天灾自然祸害的演变,而是由人类亲手造就而成!

通过互联网、报刊新闻书籍上,到处可听闻人类偷杀掠夺、捕捉动物、残害生命、毁灭大自然的报道,这些罪恶的人性又是何等的可怕,在面对着世界逐渐被贪婪浑浊之气的蔓延充斥,于是众生人群中,代表善良一方的人类,开始站出来伸张正义,挥动起希望的国帜。

人类把世界分成了善与恶的两方。一方代表着善良的人性带来了希望和光明,另一方代表着邪恶的人性带来了堕落与黑暗,也正因为社会上充满了不同分歧与世界道德观的人,人类世界开始制定法律,制定规则,制裁罪恶,弘扬美德。

因为人类的最终信念是以追求和平,期盼桃源美好生活为基点,同时它在另一方面也代表了人类所谓的“善行”,从根本上意义上就是以自身的愿望而出发,而行善,而善行。

谁能证明善良的人类永远都是光明的太阳,光明的地方岂非就真的没有阴暗之处了吗?我不相信。

世上无论品德再善良美好的人,始终会有他自私自利的一面,人类永远不可能做到大公无私的奉献精神,如果你都不为自己而活,试问天下间还有谁会为了你而活?这个观点并不是从一个角度出发,而是通过人性的观点而言论得出。

这个世界无不一处存在着“善”与“恶”,“虚假”与“真实”。不论从古至今,还是现在未来,即使是硝烟战火远去的现实世界,这里每一个人类不都依然在战斗不休吗?在尔虞我诈、在挑拨离间的人海中翻滚起浪,在流言蜚语、在明争暗斗的荆棘中杀人于无形,它造成恰恰是一种潜在的、阴暗的、最可怕的人性战争。

它没有熊熊战火的声势浩荡,没有刀剑掠杀的毁灭残忍,但是它披示的正是一张人性的丑陋,揭露的正是人性之罪。

人类拥有贪婪好斗、虚荣心强、自我中心为主义、妒忌、贪图名利、爱戴高帽等人性特点,人类又拥有勤劳刻苦、感恩孝顺、宽容执着、勇于创新的美好品德,他们就是这样一个丑陋又美好的高等智慧生物,创造出古今多少艺术殿堂、雕梁建筑,创造出多少智慧王国、华夏文明。念这一创世是人类,念这一毁灭是人类,人类乃是一个可恨又可爱的生命体,创造出这多姿多彩的妙丽世界,追逐着幸福安宁的美好生活。

世界上的生命体可分为细胞、动植物、人。而人类与动物都是一个独自的生命体,都有着生存欲、繁殖欲、群体欲和移植欲,那么人为何会称作人,动物为何称作为动物,最大的区别就在于:生活和生存。

生活与生存。两者的概念和性质则是完全不一样的,动物为了活着而生存,我们人类为了生活而活着,我们是为了幸福的意义而生活。

生活包括了个人家庭、工作社会的生活,概括了人生的价值,人生的态度,人生的意义,而我们在人类世界中去论述生活的善与恶,对与错的概念,是根本无法阐述明清的,因为在通常情况下,一个观点的判断,会因为环境、他人、情绪、利益等因素而改变,甚至逆转成黑白。

世上孰是孰非,善恶之分又哪有真正的道理可言。那你觉得善与恶的本质是什么呢?

下面我来举述一个关于“恶”的例题,如是:一个人做了一件坏事,他将被人们定上了“坏”的定义,而当另一个人类犯下更罪恶之事,他在人们眼前的形象,就显然站在了比第一个坏人更“坏”的对立面,于是他被人类称作为“恶人”。这个时候,你站在事局之外,可以观察到,在以这个恶人为中心点的位置,周围的一些细微小黑点——所谓的坏人,就已经不再是坏人了,他们化身变成了“善”人,站在了善良的一面,另一个恶人,于是就变成了人人口中讨伐的真正“恶人”。

那么如果你作为一个裁判者,请问,你觉得他们都是坏人吗?

接着我们再结合现实将上面的观点延伸分化开来:“假如,同志a偷盗了他人的财物,同志b杀了一个人,这两个人都做了坏事,只是同志b比同志a犯下的是更为罪恶之事,而你就能说同学a就不是坏人了吗?”

如此可见,我们都会毫不犹豫表明出:“两个人都是坏人”的答案。

可是,事实真是如此吗?并不见得。在我们人类的现实世界中就是出现过有如以上的“坏人”例题,我们把坏人当成好人,或把好人当成坏人的社会现实都依然主观的存在着,这也是人性的弱点和愚蠢的一面,无法去发现事实的真相,总会因为社会生活中的种种因素而蒙蔽了双眼,蒙蔽了内心。

我再来举述出一个“好”与“坏”的例子,如是:“以一百件事为基准,一个好人做了九十九件好事,最后做了一件坏事,人们便针对他的这一件错事,从而侃侃而谈夸大其实,甚至无中生有评头论足,从对方的一件坏事便否定了他的整个人,人类看不到他从前“好”的一面,只记住了他现在“坏”的一面;然而,当一个坏人做了九十九件坏事,最后却做了一件好事,人们却能给予对方宽容、原谅、鼓励的目光去看待这一个曾经的坏人,认为知错能改是善焉。那么人非圣贤,孰能无过?孰能无过?

这属于人性的弱点,还是人性的本能呢?比如在生活之中,当他方指出我方错误时,人类的第一个反应绝对不是在反思“我错在哪里”,而是“对方的错,我没有错”的直接意识本能反应。

我们根本就无法批判、无法去诠释对与错的本质,善与恶的实质,人性的弱点同时也反映出社会之中的不公平之事大小可见之,违背人类本质道德的之事处处皆有之,你是坏人吗?我是坏人吗?

其实世界上的每一个人类都是坏人,也可以说,我们每一个人都有当坏人的潜质,或者说,我们只是还没触发到那条罪恶的线上,现在你不是坏人,未必将来就不是坏人,这个世界上永远没有绝对的善良,但是一定存在着以美好愿望为基准的善良,人类的只有当他的罪恶面出现的时候,我们用大脑的理智区,用强大的意志力抵制了欲望,抵制住了诱惑,压制住了恶,世界上恶与善的界线恰恰就在人的一念之间,而我们人类正好站在了它们的“中间”。

去!去努力做一个善良的使者吧!去!去做一个正能量的传播者吧!去!去为了这世间的所有美好而努力吧!去!去成为你真正想要成为的人吧!

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