在婚姻不乐观的大形式下，结婚请慎重，离婚请三思
都说日本女人贤惠，与其说贤惠，不如说是日本社会的道德绑架和男人习以为常，把大男子主义代代传承当作传统来欺压妻子，陷家庭主妇于唯唯诺诺的保姆不如的境地。
婚姻里的两个人关系不能平衡，任何一方的岁月静好，都是对方的负荷前行;不能同呼吸，共命运，分道扬镳是迟早的事。
来吧，给没离婚的男女直击一下婚姻的不乐观。
从过去的谈离婚色变，到后来纠结于离或不离，再到如今的“离婚没啥大不了”，中国人的婚姻观正在发生改变。
有媒体分析，认为中国人在上一代的重男轻女的传统思想里把一部分男人惯成了妈宝，他们吃不了苦，没有担当还很会败家，不但如此，还有被娇惯的恶习，长此以往，与他生活在一起的妻子必定在他享受岁月静好的背后负重前行。他的不担当，他的娇贵，孩子，丈夫，老人都成了妻子的责任。她会累，会失望，但她不欠谁，积怨成恨，往往也造成离婚。
不少社会学家都认为，离婚的最大“杀手”——父母插手多。主要原因多是独生子女，对父母比较依赖，这直接造成了他们婚姻中：一是由于可以从父母那得到大量的亲情，对小家庭的感情没那么依恋，即使离婚也不太“伤”。二是被父母“宠坏了”，他们从小到大都习惯于父母的奉献型的爱，在自己的婚姻中，也常常认为“对方要以我为中心，为我做奉献”，都想索取而不愿奉献，导致家庭矛盾升级，甚至以离婚收场。
据统计，有相当部分家庭夫妻劳燕分飞的原因来自丈母娘的横加干涉。有一些丈母娘对女儿嫁人的期望值很高，把自己后半辈子的幸福全部押在女儿嫁人上，进而对女婿的准入设立了很高的门槛。有的是嫌没有辉煌的事业，有的是嫌家境门不当户不对，有的是嫌女婿无法满足女儿或者说是自己的物质需要，因此，恋爱时会反对，结婚后仍然反对，如果有的女婿感到丈母娘严重伤害了自己的自尊心，或者厌倦了丈母娘的冷嘲热讽和白眼相加，自然会造成离婚收场。
还有一个现实的问题，结婚即是成家，这个家是两个人的栖身之所。房子，成了结婚的坎，也是离婚的痛。早在两年前就有一位南京网友发帖说：“这几年，偶尔会有人抛出房价越高，离婚率、夫妻之间的拌嘴就多了。并且还统计了一下房价走势与离婚率“同步”。
有一位支持房价决定离婚率的网友还留言：“看到别人有房有车生活美满，自己却租着小黑屋艰难度日，别人的孩子上的是好学校，自己没钱给孩子掏择校费只能随便选个学校……各种差距会给穷人很大压力，夫妻双方也会抱怨，时间长了就有了矛盾，日子过得更憋屈，不离婚才怪。”
我们不难发现，还有一部分“裸婚一族”面临了巨大的挑战。很大一部分的这类人群，平时对于自己的生活条件节省到了极点，夫妻在一起做什么都要精打细算，甚至到了连孩子出生时间都得经过自己精确的计划。再加上工作压力巨大，为了省钱供房，没有旅行和游玩的机会，同时自己又缺乏疏解情绪的方式，经常吵架，直到最后走到了离婚这一步。
另一个变化，是在现代社会中，绝大多数的女性已经不再心甘情愿成为男人的附庸，现代教育完全摒弃了女性的“三从四德”，很多家庭从小就把女孩往“女强人”方向培养。因此，我们可以经常看到一种现象，那就是从幼儿园开始直到大学校园，女孩成为班里或年级里学生领袖的比例远远高于男生，女孩的参与意识和想统治世界的欲望很强，很多女孩不但就此学会了驾驭男孩，而且还习惯了对男孩发号施令，强悍之势形成了阴盛阳衰的现象。因此，男人在家里得不到的温柔就有可能会演变成在外面养情人，想得到心理上的平衡也就难以杜绝了，这也是导致高离婚率的深层次问题之一。
如果说丈母娘让男人们痛苦不已，那婆婆就是无数女人的“梦魇”。几千年来，婆媳关系都是家庭生活的最大难题之一。在古代极度讲究“孝道”和“三从四德”的社会中，媳妇无疑是绝对的弱势方。但到了当代，传统的枷锁被打碎，媳妇要翻身做主人，婆婆又想以老卖老高高在上，于是这婆媳矛盾就随之愈演愈烈了。
虽然许多发达国家的离婚率高于我国，但是，对这样一个受传统文化熏陶的中国也是影响很深。恩格斯说，任何维系“死亡婚姻”的做法都是有悖人性的不道德行为。这是中西文化的不同，婚姻观也有所不同。
中国人说西方人很不严肃，在结婚之前就与对方发生亲密关系;外国人说中国人不严肃，关系还不足够亲密就敢结婚。尽管不能绝对，但西方人对待婚姻的确比对待爱情更加严肃和慎重。在他们看来，爱情是浪漫的过程，两人怎么交往都没问题，但婚姻是一辈子的事，不是儿戏，所以必须慎重。相比之下，中国人在结婚这件事上思考得的确不够，以至于婚后反悔的现象越来越多。
再有，婚姻里中国的男人多少都有传统的大男子主义。却把女人吃苦耐劳的美德当成典范弘扬并一代一代的传承，把原本靠硬扛死撑坚持下来的工作，当做了人人都应当做到的基本工作准则，还不允许你叫苦叫累。
如果婚姻不是以我爱你，我要让你幸福为出发点，不以你快乐我就幸福为婚姻的本心，那结婚干什么?互相折磨吗?还是为了互相伤害?
如果结婚不是为了离婚，那么，这婚姻请结的慎重，离的三思。
