荒浮的原野

错过的风雪，浮华的生活，你的身影如幽灵一般的在我的梦中飘荡，繁花的街道残留着你最后的身影，在梦中我似乎期盼你已久，而你却来的那么匆匆，我还未温暖你留下的一份悲凉，恍惚间，你萧瑟的身影便已消失在我眼帘。我从梦中惊醒，疯狂的奔向那个荒浮的街道，去寻觅你消失在风雪中的身影。远方熟悉的声音，没有你的下雪天，思念在蔓延。

从未有过的荒凉在我的心头飘荡，你去那里，故国的你是否过的安好，多少个时光，我们没有在梦里相约，是我将你遗忘，还是你消失在我的世界，多少个时日，我在忏悔中回忆着那些萧瑟的记忆，你曾说过，若想成为一个大丈夫，你要用乐观的态度，去品味那苦涩的生活，你说过内心可以有炙热泪水，生活中可以有柔弱的情感，但你不能懦弱，因为你是大丈夫，你要能屈能伸，你要肩负你人生的成败。如今你在那里，故国我至今在没有去过，我说过要带着我们的约定回到哪里，而今我不知道我们的约定漂浮在哪里，我们的誓言在慢慢的像故国远去，也许我们的故国已经消失，因为我践踏了我们的誓言，我不至一次在梦里呼唤着，那段消失的记忆。我错过了一场风雪，也错过了我们的约定。我想这时的你已经心灰意冷，我想你在不会出现在我梦里，与我谈笑风生。

看着窗外明媚的太阳，看着那些残留的雪花，我想故国，这时已经变的荒凉，已经是一片狼藉。我想，过了今天故国也将不复存在，我寄托思念的王国她要在我的世界里流逝。在他乡，望着将要落了的夕阳，我笑了，我想，此刻故国的夕阳肯定很美。我心灵的依托，如今该是何方，我走远了，而你过了今天也将不在回来，你肯定不会想到，曾1在这样的一个日子，我们在故国的风雪里是那样定下誓言，而在如今，我却将用这样的形式来书写我们的祷告词。我想当你看到这些时，肯定会悄然落泪，但你终归不能看到，就算让世界的每个角落都留下它的痕迹，你也不能看到。

我现在的心情很沉闷，我为了不让忏悔颠覆我的生活，我开始疯狂的阅读，把所有的情感都寄托在文字里，我开始去寻找生存的意义，我开始像一个流浪汉一样，在荒浮的世界游荡，开始一心向往佛法，想着用佛法普度我的心灵，开始去悟禅道，但是我杂念太多，我无法化解心中的牵绊和无上的私欲。因为我有亲情，我有柔弱的情感，更多是我有太多得贪念，所以我在矛盾中活着，也许是我的怨恨心太重，一直活在虚荣的功利，和那些吝啬中，我不知何时我会将自己从那种苦恼中解救出来。

佛说，我应该去寻找原始的自己，去了解我原始的心，去了解生活中的自己，去了解虚幻中的自己，去了解悲凉的自己，去度一切苦厄，让生活顺其自然走下去。

所以在最近为了探寻我们为什么而活着，而沉浸在书海，为了寻觅到自己所期望的答案，翻过那一张张扉页，以至于忘记了时光是怎样匆匆的流过，似乎有点疯癫的感觉，然而在这些时光里，我没有那些莫名的悲伤与忧虑，有时甚至有一种忘我的感觉。而在这文字之间，让自己更加谦和，心情不在过多的浮躁，对待万事更加理性，并没有以往的鲁莽见解。

正如，佛家所说，五蕴皆空，色，受，想，行，识。度一切苦厄，诸法空相，不生不灭，不垢不净。以静而悟人生之禅道，不以乐厌其恼，不以善而厌其恶，不以情感之变化而厌恶痛，一切皆有因果。。然而这一切之缘故起于心，心乃人之第一主流，化解其一切因果终于心，所以心有多大，所容纳事物便有多大。而心源于身体，而心与我们身体合为一，便就成了人。所以我们会随心的变化，便有了情感，思想，性格，气质，习惯。因而随着我们心的成长，我们便有了理想与追求，而这理想与追求，便成了我们活着的累赘，我们所有的这一切，便因这些而改变，也因这些的出现，我们便有了欲望与贪婪，所有我们的欲望与贪婪，便成了我们生活前进的动力，为了实现我们所要的目的，变形成了一些习惯，而这些习惯便变养成我们的气质，而这些气质便成了我们生存的价值。当我从文字间发现这些时，便明白了我之所以会出现那些无奈，迷茫，痛苦，忧伤，皆因我不懂得自己，不明白自己，更不明白自己喜欢做这什么，所以在迷茫与彷徨，忏悔着自己所有的过失。今天虽然懂得了我活在忧伤的根本，就是不了解自己。

但是这个问题的离去，也就有一个新的问题出现，我如何去了解自己，从而做自己喜欢的事情，更好的做好自己，活好自己。然而这个问题便成了我最大的问题，紧接着我便又开始迷茫，又开始纠结，又开始彷徨，因为我迫于追求答案，迫于去改变自己，迫于使自己变强。而这些迫切心，便就是我的贪婪，我的欲望。所以这些便成了我的累赘，便成了我的痛苦。而解决这些问题，只能从心谈起，而了解，心，便成了我人生的一大事。

当我发现这些时，我的心灵有了新的寄托，至于最终的归宿，我想它不会在停留，所以故国你将逝去，带着那些浮华的誓言，离开那苍凉地方。