当风尘坠入硝烟

《金陵十三钗》上映那一年，我在苏州。苏州水上乐园的边上就有个很大的电影院，圣诞节那天晚上，我和朋友相约一起去看了这部影片。

取了票，时间还早，便到了影院隔壁的教堂。圣诞，耶稣的诞辰日，教徒们正聚在教堂里唱赞美诗。虽然我不是基督教徒，但总是会被他们的虔诚一次次地感动。不管世间有没有天主，能把不同地域、不同出身、不同层次的人聚集在一起的信仰，本身便是一种令人叹服的力量。

静静地坐了一会，让心灵接受一次陌生的洗礼，从来处来，到去处去，放下尊卑，放下情仇，一路朝圣，也许，这便是天堂之路吧 !

我们离开教堂，带着满心的安宁，等待电影的开始。

张艺谋的电影里总有一种纯中国的东西让我着魔。诸如色彩，诸如故事，诸如景物，不一而足。《金陵十三钗》，就在漫天化不开的浓雾里，揭开了故事的序幕。

1937 年的南京，便笼罩在这样的阴霾之中，一座千年古城，在铁蹄的的蹂躏下，哭诉着一段惨绝人寰的历史。镜头越过炮火纷飞的战场，把故事定格在一群花季少女和一群风尘女子的交错上。

一群刚从硝烟中死里逃生的女学生，一群刚从风尘中坠入硝烟的秦淮女妓，或青衣布衫，素面朝天;或妖娆多姿，浓妆艳抹。至纯，至媚，至雅，至俗，似乎从不该交集，却又带着生命的烙印浓墨登场。

1937 年的南京，国难，把她们推到了同一扇门内。那是一座教堂，神父中流弹丧身，入殓师约翰，远渡重洋，代表祖国来为他的国民完成最后的殡礼，于是，他也挤进了这扇门。

门内门外，便是生死之遥，如果真有上帝，我希望他此刻便在。

剧中的女主角之一，是一个叫“玉墨”的秦淮女妓。一个女子，既承载了玉的通透，又浸润了墨的文香，再沾染上秦淮的胭脂粉气，她的生命，注定要绽放出壮烈的色彩!

玉墨一出场，便爱极了她的那身旗袍，半身血红，半身浓绿，在玉墨的身上牵扯纠缠，便开出了艳丽而庄重的花。于是，再次叹服张艺谋对色彩的巧妙运用，他总是能把最中国的东西如此壮烈地展现在你面前，慢慢征服你的眼睛，直至嵌入你的灵魂。

着这样一身浓彩，她就是站在那里，便让你窒息。一个女子，怎可如此轻佻，却又如此肃穆，如此冷艳，却又如此热切，如此高贵，却又如此低迷。她像个尤物，却让你不敢生猥亵之念;她似镜花水月，却又让你真真切切地想拥她入怀，吻她入骨。所以，谁都想像剧中的约翰那样，对她说一句：我爱你，爱你的一切!

我爱玉墨，更因为她身上的那股书卷气。玉墨曾是一所教会学校的学生，也许正是因为读过书，才让玉墨的生命有了矛盾，有了撞击，也有了突破，有了升华。

委身于秦淮，是生活所逼，卖的是身;国难当头，绝不与敌人苟且，捍卫的是国颜。

一群女学生，狭路相逢了这样一群浓粉重俗的风尘女子，即便是在硝烟的缝隙里，也还是生出了本能的鄙夷。因为她们一直是那么地美好，美好到不曾遭受过一丝的亵渎。

硝烟弥漫中，南京沦陷，即便是那座教堂，也不再是避难所。日军要十三名幸存下来的女学生到庆功大会上唱歌，于是，一场生与死的抉择，再次血淋淋地摆在了面前。

“不能再让他们糟蹋了我们的身子!”这是那群女学生最后的选择。因为谁都知道，这次赴会，绝不是唱歌那么简单的事!诀别之夜，女孩子们围坐在一起，燃起烛火，做最后的祷告。透过门缝，一张张纯洁的脸在烛光下是那么地平静，那么地美丽。

荧幕外的我忍不住潸然泪下，如果上帝真的在，我多么希望，就在此时，就在那一刻!

夜幕下，女孩子们手挽手站在钟楼上，准备用最后的跳跃捍卫自己的圣洁。千钧一发之际，那群秦淮女人站到了身后，领头的，便是玉墨。

“不要死!”玉墨说，“不是还有我们吗?就算被糟蹋，也先由我们来，我替你去!”

震惊，继而沉默，曾几何时，我们的圣洁需要用这样的方式来捍卫，我们的尊严需要用这样方式来诠释!风尘一旦坠入了的硝烟，竟会迸裂出这样一种悲壮的旋律，让你如鲠在喉，泣不成歌。

何谓风尘?何谓风尘?国将不国，何来风尘!

十二名秦淮女子，加上那个被教堂捡回来的男生，替下了十三位花季女孩，一条生死之路就此交错。救赎，便是天堂之路，壮烈，凄美，却又让你肝肠寸断。

临行前，突然有一个女子怕了，她哭喊着：“我不是学生，我不去!”我的身边传来几句低声的谩骂，但我却要感谢这样的安排，因为这才是真正的人性，有怯懦，有挣扎，但，终于没有退缩。

车幔轻轻落下，最后的琵琶声中，秦淮女子一一在镜头中定格，从此再也没有了消息，被替下的十三名女学生在约翰的帮助下成功地逃离了教堂。

还是要再次感谢导演，在影片的最后，透过木板的缝隙，洒下了一缕和煦的阳光，拨开 1937 年的那场浓雾，无论风尘，无论红尘，愿从此一路天堂!