永远的白鹿原——《白鹿原》读后感

在小时早已听过陈忠实先生深藏乡下，六年血泪写下了白鹿原的故事，便想一睹书为快。然当时朋友亲长以该书性描写细腻，不得不有拒之意。待及翻阅此书，才晓其中奥妙，深不可言。读之再读，耐人寻味。

我于之白孝文，未尝不常思其命途。作为白家长子，族长候选人，为族里青年一辈所推崇、敬仰，前途似锦。然则血气方刚，不忍动性之心。受田小娥之诱惑，一朝泄心性，从此深陷“泥沼”。待白嘉轩对其实施家规之后，孝文更是毒酒乱性，抛家弃子，直至被赶出家门。他多自暴自弃，并缁衣乞食，尽显无耻。在惋惜、可恨之余，亦思当下，大学者，国之栋梁，兴邦之才。现有灯红酒绿诱之，有电游娱乐引之，有书海百卷自却之。其中些许，不有潘安百分之一材，不运建国筑梦之术，反献身于电游，沉醉于酒绿，甚扬言之:此为大学生涯正解。亦从白孝文之悲剧，感叹此大学者今日之做法，可怜，可悲，亦可恨。四年之后，身何所寄?本亦当以孝文之悲当为自我自审之境。

看到现代女性之地位愈发提高，高兴之余，见书中田小娥之境况，益觉悲苦。亦见识到田小娥身上所体现的女性抗争，她敢于与自己爱着的黑娃私奔，逃离地主府，明知违背封建道德。这使得她来到这片原上，是带着“罪”过来的，怎可受到白氏家族的宽容和接待。当黑娃离开的时候，她选择对鹿子霖等忍让，选择用肉体换来生活，我理解她此刻的可怜和无奈。而恨其此举全丢女人气节，将孝文拉入欲望之海，亦是值得鞭笞斥责。然则她是可悲可哀的，她是带着封建社会下所不容的大罪而来，死后只能被塔压住。化成的鬼蛾子也要一只不灭的消灭掉。这是人物--田小娥的无奈和心酸，便越是想及古往今来这样的无奈和心酸，难以数清，更何多哀凉悲叹。

一个人撑起一道原，这就是白嘉轩。陈先生并没有大力歌颂他，赞美他，一开始便述说了他犯下的人生唯一一件“见不得人”的事，将白嘉轩人性的缺点显露无疑。为封建社会所不容的田小娥，是他，促进田小娥运命悲哀，也是他，固执将族规强用于自己长子身上，逼的长子走上不堪之路。他与新思潮的女儿难以相融，甚至自言没有此女，也说明他思想里的封建劣根性。可他正直，正直让人敬仰，让人害怕，让黑娃派土匪来打断他的腰，让化为厉鬼复仇的田小娥无可奈何，终化为乌有。与鹿子霖相较，白嘉轩不喜政治，不善巧言，不与攀比，不苟言辞。亦是对自己生活有条有理，不紊不乱。作为宗族社会里的族长，他是封建劣根思想的代表，他亦是封建社会里道德情操高尚的化身。读完此书，我于骨子里对他亦是有着深深的赞佩之情。

当合上最后一页的时候，我脑海里又从白嘉轩娶妻循环起。书中人物可谓贴切，情节设计巧妙。即使如朱先生这样的“神人”，亦是有人性上的瑕疵，在自我生活中亦可多见其影子。仿佛我到那个白鹿原，在空旷的野地上，静看鹿氏、白氏家族房屋倒，平台起，旧人去，新人来，大多家族如此而已。