浅析萧红《小城三月》中“翠姨”的人物形象

翠姨与多数女生一样，对于爱情有着向往。但悲惨的是，她的爱意还没有被表达，她便在沉浸在自己压抑而又悲伤的情绪中死去。这实在令人惋惜。

翠姨是典型的东方型女性的长相，五官柔和不带攻击性，但她的五官组合在一起又总有自己的特色。她身材窈窕、举止端庄有一种沉静典雅的气质，像中国古代的大家闺秀。这样的女生是很讨喜的，所以她很容易融入“我”的圈子，与堂哥们打成一片。但她又过于压抑自己，端着架子，会给人一种距离感。所以对她抱有好感的堂哥也不敢再进一步。

所谓相由心生，其实是很有道理的。翠姨是中庸主义、悲观主义和封建命运论等思想的接受者和受害者。在穿着打扮上，那些新鲜的流行的衣物，不是她的首要选择。她要等到许多人采办了，自己才会接受。她不愿做先行者，也不要做落后者。她与“我”去买她想要的绒绳鞋，找了许多店，却都没有合意的。她悲观的说：“我的命，不会好的。”遇到不顺心的事便归于命运，这可笑的;认可自己认为不好的命，这更是悲哀的。正是由于她这些思想，她会过度的压抑自己，不会去反抗强加于自己身上的东西。

对她而言，“我”是她的伙伴，又是她的拯救者。因为有“我”， 她有了可倾诉的对象，也可以通过“我”去接触新的世界。在那个世界里，她可以和大家一起玩音乐、玩网球，还有了自己的心仪对象，获得了许多快乐。可是她又发现了自己与他们不同——她没有知识。她变得自卑，觉得自己配不上喜欢的男生。婚期越来越近，也许是出于寄托，也许是出于追求爱情，她做出了人生中第一件具有反抗精神的事——要求读书。她的家人也妥协了。

其实翠姨是比较理智的人。她明白她所接触到的新思想——自由恋爱、人人平等，是不可能实现的。她生活的环境是不允许她的愿望被实现的。旧观念的力量仍然很强大，寡妇是不幸的象征，出嫁的寡妇更是不贞，那出嫁的寡妇的女儿也是不好的。甚至在翠姨的婆婆听说她病了后，仍要采取冲喜的方法方式医治她。最后，她的结局不言而喻。

翠姨是新思想的被启蒙者，也是它的受害者。如果她没有接触到这些思想，她便不会那么痛苦。如果不是知道有希望，那便不会有绝望。她让我联想到巴金《家》中的鸣凤，她们情况很相似。新思想让她们拥有爱与反抗的勇气，却没教会她们如何掌控自己的命运。他们拥有的是在新旧观念上挣扎选择，却没有未来的方向。可以说新思想给了她们很多选择的可能，但是她们根本就没有途径获取。她们的面临的问题是那个时代的人都面临的。

当新旧思想相撞，代表时代脚步的新思获得主导地位是一个缓慢的过程。在这个过程中，人们接触和接受的知识程度也是不一样的。所以当人们的实力并不能与人的思想相匹配时，悲剧的产生是必然的。翠姨是新旧思想交融的见证者与受害者，这启示我们在传播某一思想的时候要预想到它最坏的结果，并采取相应的措施去规避它。直至今天也是如此。即使是先进的有意义的事情，但实施的过程中也不是没有坏处的，我们要做的就是把这种坏处降到最小。