窥猜人类发展看荀子“性恶论”

“人之初，性本恶”——荀子

——题记

自从人历经千难万险，扛过太古、上古、远古不知道多少次折磨，躲过小行星，受尽恐龙的侮辱，规避严寒酷暑，进化到了人模人样的时候，人的脑容量也在不断增大，由此而展开了一场“文明进化”。

“物竞天择，适者生存”，一开始的人类为了对抗强大的自然力量以至于不被时间导演拉下历史的舞台，不断的进行生殖繁衍，这时候以血缘关系为纽带的群居显得十分重要，合则生，分则死，于是人类以至于不分辈分大小的交配，杂婚繁衍——为了努力生存。

接下来的人类族群发展到一定时候，族群的数量增加到相当的程度，于是可能人出现了“代沟”或者说不同辈分的人不同的“价值观”、“人生观”，婚姻也由杂婚变为了对偶婚，而这个时候的人到了相当的数量，对配偶的选择也就有了可选的选项，这个时候女人愿不愿意就显得很重要，因为那个时候没有农业，男人非常极其以及特别的没用，就产生了所谓的“母系社会”，男人的地位也就差不多相当于中国封建时期的女人。

慢慢的，随之无数偶然的发生，人被烫到，就有了火，人被划到，就有了石斧石刀……真是无巧不成书，当受伤的总是人类的时候，人类也不断的“吃一堑长一智”，随着装备的不断强化，人物经验值猛增，级别当然也不断的升，然后在那个拳头硬说话声音才大的时代，人类开始强大，天敌的关系开始变化，人安定了下来，死亡率降低，当然闲着没事也就不断地繁衍。当某一天，人多到吃的东西不够了，一个懒人在洞口晒太阳，于是发现一棵小麦不断的长，拿起来嚼嚼，味道不错，又经过很长时间发现了小麦的种植方法，于是便有了农业，但是女人力气小，生娃娃又累，只好男人去干活，等到了收割的时候，男人给不给女人吃那就是男人的事了，所以男人的地位瞬间因为小麦这棵“救命稻草”改变了，于是便有了所谓的“父系社会”，而这时的男人干着活就少了谈恋爱的时间，所以就不愿意对偶婚了，于是开始了一夫一妻制。

这时候一堆人在一起住，强壮的男人当然干的多收的多，猥琐男可能自给不足，这个时候强壮的男人就想“老子为什么要给你吃，你出力那么小，没了你，老子有火有刀，怕过谁”，于是拍拍屁股走人离开族群，有了“私有制”。这天这个男人实在太能干了，恨不得把整条黄河流域的地都给种了，但是走两步就有个猥琐男在那种地，怎么办，讲道理？人家也不愿意白白让给你，让了吃什么去，那怎么办，只能打，打完之后，地归强壮男，后来这强壮男越打越多，于是发现这么多我也种不完嘛，那又不甘心白白还给人家，那怎么办，叫猥琐男帮忙种，种好分你点，大头还是归老子，然后就有了“奴隶”，有了奴隶这种东西，自然而然也就产生了“阶级”，一天这个强壮男的土地被其它强壮男看上了，带着小弟来抢，打成平手，没办法，换着吃点，有了货币，双方当然不服，又打，这一打，拳头不给力，刀砍着不过瘾，火烧着不解恨，于是奇形怪状的兵器就出现了，直到有一天，打着打着，这边部落的人突然造出了什么更奇形怪状的东西，人口又比较多，于是就征服了其它部落。

当经过这长期的争斗之后，人类发现了人性贪念丑恶的一面所带来的巨大伤害，于是人类开始了自我反省，这一反省便决定不要打了，大家还是一起种一起吃吧，于是就有了国家这样一个团队，但是谁种谁吃，正所谓一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚……那就不言而喻了，那么多地都是当初强壮男抢来的，这名义上也是强壮男的，谁拳头硬谁说了算，且经济上占统治地位，当然叫小弟去种，怕他们造反怎么办，于是有了军队，讲道理讲不通就打。

而为什么国家出现就有了所谓的“文明”，因为一个有组织的团队站在先进的生产力上，产生了很多吃穿住行的东西，所谓经济基础决定上层建筑，有吃有喝的同时又吃不完，给别人吃点也无妨，那人吃了之后拿了点其它东西报答了它，于是，由此不断产生的交往，然后，不断的偶然也在不断的发生，人吃饱了，有了更多时间像观察小麦一样观察那些无聊的现象，人也开始想象，生命的意义便不仅限于生存了。

中国，夏商的发展，西周成就了一个以血缘关系为纽带的大时代，春秋战国便已礼崩乐坏，秦始皇焚书坑儒以愚黔首，天下分久必合合久必分，如若照以上推论，即是人性本能的昭示，由此看，荀子说“人之初，性本恶”也不是没有道理，如果一开始的人不为了生存，或许也没有必要因为偶然使自己强大，更没有必要当群居生活富足时分家出现私有制，或许，也不会产生国家，但是，如若人类未像这般进化，没有到国家这一步，没有经济上逐渐发达，或许人也不会“反省”，更不会有“文明”，也没有诸多“思想”。

所以，老师告诉我们说他的老师跟她说一个哲人说过“ 为什么要读大学，为了不被统治”。这就是文明的传承。