女子何以堪——西子蒙不洁之冤

许久了，想写一篇关于敏感话题的文章，因为没有找到合适的理由和原因，所以迟迟没有动笔……

“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”，《孟子·离娄下》。“情圣”与“禽兽”之别在于：前者用情待人，后者用手动人。孟子说：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”人与禽兽的本质只有一点可以区别开来，但凡是人都会有恻隐人心，也有人被称之为“人面兽心”，及人类历史上出现的种种兽性行为，叫人们现在想起来——不寒而栗！

圣贤大丈夫比一般人要多一点的恻隐之心表现在：不欺负弱者、幼者、老者、伤残者；不趁火打劫，不趁乱下手，不在背后下黑手；一定要救人。所谓者，禽兽也——专门欺负弱小者，最擅长落井下石，黑白颠倒、是非不分、本末倒置、损人利己（或损人不利己）、兴灾乐喝，难恐天下不乱！当他人有所成就，不去思考、探究他人成功付出了什么，反而偷机取巧、偷粱换柱，欺世盗名——倒打一耙、混淆视听，利用自己的不正当手段获取不合法的名利，欺男霸女、强夺豪取，完全不顾受害者的想法与感受，曲解当事人的意思……造成历史上多少人间惨剧和悲剧？妻离子散、背井离乡、流离失所……一桩桩“莫须有”里有多少人间禽兽之行？于是乎，人兽混杂：群魔乱舞、党派之争、血流成河、政野倾权、无妄之灾、株连九族，人类在自己制造的“人间地狱”里尽情表演！

“焚书坑儒”“宁肯我负天下人，不肯天下人负我”“即使我不能流芳百世，也要遗臭万年”……更有甚者：“不做情圣，就做禽兽”。这些都是禽兽的言行，却被一些世人广为赞扬与崇拜，如果细究这些人的根源之时，就会被告之：“英雄不问出处”“事实论英雄”“法无定法”……于是乎，历史上多少奇葩的事情就发生了：公公与媳妇、小叔与嫂子、姐妹共侍一夫、面首、奴婢、青楼女子……一场场人间悲剧前赴后继，最奢侈的笑：烽火戏诸侯！最远的联姻：文成公主！最没有出息的男人：越王勾践！虽然说“卧薪尝胆”，但是没有西施去夫差那里使出惯技：“美人计”！那赢得胜利的还不知道是谁！

西施本来是干净的，她的不干净全是男人们搞的！孟子所讲的大丈夫：“不玩弄女人，这乃是一切真男人必须有的基本做人原则”！可抬眼望去：夫妻之间的举案齐眉、公公与媳妇之间的尊重与尊敬，小叔与嫂子之间、姐夫与姨妹之间、领导与下属之间、老师与学生之间，陌生男女之间……这一切，在当下似乎没有了距离、没有了羞涩、没有了耻辱（这里面不包括真正有感情的爱情的忘年恋）！只顾自己的一时欲火纵身，哪管她是张三李四，哪管她是娇龄几岁到耄耋之年，先满足自己的兽性大泻！那一刻，是人还是兽？生畜都讲究伦理，如果让牠蒙不白之冤：乱伦的话，牠会羞愧地撞墙而死！何况——人，还穿着衣服呢！

纵观千古——柳下惠坐怀不乱，传唱至今。今天上网去查找这个故事时，却出现了一些叫人啼笑皆非的观点与想法：这也很正常！因为“情圣”与“禽兽”的区别也就在于此吧？孔子说“食色性也”，情欲原非坏事，情欲原是好事——情欲可以让一个人去寻觅美好的爱情，人世间才会有那种对单纯而持久、陪伴而深情的感情的渴望！若人生只如初见，发乎情止于礼——谦谦君子，温润如玉。哪里还会有《杨乃武与小白菜》千古奇冤？哪里还会有《杜十娘怒沉百宝箱》忿忿不平？一个男人可以拥有属于自己的爱情，如果以金钱、权力、谎言作为交易与掠取手段，无耻地拥有、放心地摧残，未到手时百般追求，可是得到后却嗤之以鼻！“一朵花枯萎了还是花，美人枯萎了却不再是美人”，现实中——弱肉强食的现象比比皆是，在金钱的诱惑下、权力的威逼下、谎言的迷感下——女人，不得不屈辱地生活在迷茫中……于是，自古迄今：三妻四妾、七十二嫔妃的乱象丛生，更有胜者——自己家的男人不做“情圣”或“君子”，不调整自己家庭内部关系，却叫上一帮人难为一个弱女子，围攻、一哄而上、手段卑劣，还送其名“小三”。这个名字对于我来说，一个人潜意识默认另外一个人的存在，才为TA排位。当出现这种情况时，现在我们已经知道了是“以情待人与用手动人”的初衷与结果，因此不必再去做无谓的举动——伤人伤己，只需知道：看他是否玩弄女人于股掌中，判定他是大丈夫、真男人，最基本的做人准则！

一个真正的人才配得上一个真性情女人的付出，否则还不如一个生畜——大雁、鸳鸯、天鹅……很多飞禽也是终生相互守候，如果一方死去，另一方会哀鸣不止，不久后会伤心、难过地死去，以表达自己的忠贞不渝！社会在进步，希望更多的“情圣”保护好自己心爱的女人，如果您也爱别的女人，请“发乎情止于礼”来表达您的一份真情流露，而不是让她在众目睽暌之下无助地任由他人伤害她的自尊。在这里不提倡滥情，只想告诉女同胞们在处理个人感情一一找到根源，如果人人都是“柳下惠”，当今社会也包括女人在内，那么社会风气该是很清爽、很清静、很清亮！

人人都做大丈夫、真男人、有基本做人准则的人，肃本清源——女人不再无妄蒙不洁之冤，创建一个充满温馨、快乐、幸福的社会大家庭！男人请挺起腰杆，不要再玩弄女人，请尊重所有的女人——还天下太平！

2016年12月13日

书于十堰市犟河畔

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