拥有伯爵的城府，拥怀冉阿让的心态

拥有伯爵的城府，拥怀冉阿让的心态——读《基督山伯爵》与《悲惨世界》有感（下）

"贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。这是悲惨世界序言中的一句话，显然作者要绘制的就是那个时代中穷人悲惨生活的画卷。

有一句经典的话：善良比聪明更重要，聪明是一种天赋，善良是一选择。在世态沦落，黑暗不堪的社会里，却总有人保留着人性最初衷的美好，那种品德叫善良。

1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉?阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中，无奈持黄色身份证讨生活的他处处碰壁，疲惫困顿的冉?阿让推开了当地受人尊重的主教大人卞福汝的大门。慈爱的主教大人收留冉?阿让过夜，不料被冉?阿让偷走银器潜逃。然而主教大人却宽恕了冉阿让的罪恶，他善意的谎言使冉阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉?阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人。十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉?阿让成为一名成功的商人并当上市长。

这是故事的大背景，依晰记得米里艾老人打开那扇门时对冉阿让说的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位高尚的老人，他用爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了冉阿让的灵魂。从此冉阿让改变了他的人生，成了大慈大悲的化身，为贫穷和值得同情的人献出了自己的人生。

米里艾老人是冉阿让人生的贵人，让他重获人生的希望，坚信世界是温暖的，真情永远都在。作为马德兰市长他拥有无数财产，却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。然而他有一次误会了可怜的女工芳汀，芳汀最后被迫堕落为妓女，冉阿让得知芳汀的悲惨遭遇后，并承诺照顾她的私生女柯赛特。在这时，他的人生却发生了突然的变故。警方缉获一名同他长相一模一样，并否认自己的冉阿让的罪犯。这是他销毁过去的最佳机会，让这个人背上了罪名是轻而易举之事，而且他的存在的价值远比这个无名的罪犯重要的多，他的工人，他的市民，全都依靠着他生活，但他却没有这样做。

最后，他经过强烈的精神斗争后，在众人的怀疑下坦白的承认了自己的身份，这也意味着他失去了多年来为自己积攒下的一切荣誉与财富。世人永远只看到他阴暗的标签，即使那个标签很小。作为正义的顽固者沙威警长穷其一生示誓要将冉阿让抓回牢狱，在他看来一朝为贼将终生为贼，罪犯永远不会有改过自新的一天。

冉阿让幸而逃脱了沙威的逮捕，他从贪婪邪恶的旅店经营者德纳第夫妇手中赎回了幼小的珂赛特，也终于结束了珂赛特痛苦的童年生活。

八年后，珂赛特变成了一个貌美如花的少女，她与冉阿让一直在躲避沙威，生活平静却也温馨。在冉阿让看来珂赛特就是上天赐给他的礼物，陪伴着他一起生活，他视其珍贵如女儿，可他也明白了，这一份陪伴不会长久。

美丽的珂赛特爱上一位共和派青年马吕斯，这场突如其来的爱恋让他的生活再次陷入不安中。轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了，马吕斯做为革命青年之一，他面临着生命与使命的挑战，与深爱的珂赛特永久的分别。为了让女儿能有个好归宿，冉阿让冒着生死的危险前去战场拯救马吕斯。冉阿让拼命抢救在起义中负伤昏迷的马吕斯，背着他蹒跚而行穿越藏污纳垢、臭气熏天的下水道。

不料却在出口处再次遇到了多年来从未放弃追捕他的警长沙威。冉阿让没有惧怕沙威，而是一次次的强调一定要将这个青年送到医院，只要送他平安到了医院，就会去牢狱自首。不管在什么时候，冉阿让想到的始终是别人，他的壮举感动了沙威警长。沙威终于相信了冉阿让是善良的，他放走了冉阿让，而他也无法再面对自己持守多年的信念。最终他选择跳河结束自己充满殉道意味的一生。

被救后的马吕斯与珂赛特结为夫妻，他们的幸福全靠冉阿让的付出与努力。但冉阿让却不愿意让他们知道这一切，在他看来，只要珂赛特幸福了，他就再无遗憾了，那一刻他也已经老了。最后他在修道院里奄奄一息，马吕斯夫妇跪在他的床前忏悔，但他已经走向天国了。

冉阿让历尽坎坷的一生，本是善良的劳动者，却遭遇社会残害、法律惩罚、现实的冷酷。他本想向社会报复，却因此犯下使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

在黑暗的社会里，他像是一部崇尚的史诗，极具悲怆性的意义。他代表着劳动人民各种优秀的品德，让劳苦大众在挣扎与奋斗中，坚信在悲惨的世界里，仍有一丝希望的光火。

他们都是传奇却也可怜的人物，历尽人间极苦，幸运的是，他们的人生都在悲痛中得以重生。小说教育我们的除了时代背景下人物的励志故事，更是通过人物表达了人性的真善美与崇高的精神世界。所以拥怀伯爵的城府，拥怀冉阿让的心态，这是我的感想。微信公众号：将生活过成你想象的样子