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做人总要起心动念，从体性上面来讲，无论怎么起心动念自性如如不动、不生不灭，是没有凡圣，更没有善恶，是平等又平等的空性，是一切皆不可得的理性。在明白平等空性的基础之上要随缘应机起妙用，这个妙用的心是无私无我全心全意为......
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起心动念不为我，大慈大悲利众生，事事面对不执着，明了空性无爱憎。这是修行解脱道的宗旨。一位真正明了真理、见到空性的明白人，决定不会在虚幻的事相之中绕圈圈;一位证到空性不着幻相的明白人，决定对于自己应该面对的一切......
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不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。......
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什么是众生呢？就是心中着相执着的我我我，由我我我而冒出来的一切思想心念，产生了自己自我的爱憎取舍之幻心。凡是自己顺心如意的，自己的内心就认为是好的、是对的、是善的、是有理的、是正确的，否则就是不好、不善、不对、......
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我们必须博爱众生，这样一来不可能的事就变为可能。......
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心佛众生三无差别，诸佛与万类众生的佛性灵知同是一空性无一物，没有一点东西。能见性认灵知不着相，即能做到舍己为众生，达到无私无我无争无求不执着的境界。这样的修行平等清净菩提心，即是进步，即是正修真修，即是正法、正道、......
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不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。......
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人生之中有很多的事情要做，把什么放在自己生命的第一位，这是非常重要的。菩萨明白了明心见性是成佛的根本，所以菩萨会把认知见性放在自己生命的第一位，因为菩萨明白，只有认知见性才能够解脱成佛。而众生不明白这个真理，总认......
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不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。......
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西方极乐世界是大悲慈父阿弥陀佛的大悲愿力而成就，五浊恶世的娑婆世界是自私自利的众生业力而成。无论是极乐净土或是五浊恶世，一真法界是没有差别的。平等无二的一真法界，因妙用的心不一样才会出现极乐净土与五浊恶世的......
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春风十里，论调几何？莺语飞长，流年似短。目晨光熹微，盈盈稍晚。日月轮换，人生无常。薄雾难觅踪迹，风雪亦如往常。看这浮世繁华里灯火阑珊，通明之处暗影留长。是一记春宵夜谈，还是旧年已逝，心下独伤？一池清水，沾几滴月光，趁清风徐徐......
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消除业障习气烦恼最快速实用的法，就是让自己的依止师把你执着的我我我彻底全部地骂死。一气就骂你24个小时，连续不断地这样骂你360天，或者一骂向死里骂上三年，把一切众生所有的罪恶业障习气全部归在你一个人的身上，这个宇......
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人生宇宙的大原则原理是无我的。只要有我，就要按照有我的对治方法约束自己的我，如果自己心中达到心空无我，就没有必要再用一个对治我的方式方法。只要心中执着有我的人，不借用对治自我的法行吗?因为有我才会有很多的习气......
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空壳翻弄人悟的迷惑，又在猜疑中问无果的答案。一杯酒中有多少劳动的成果，在沉甸里飘浮，醉的怀柔故乡情。一粒稻谷种子在野地长不熟，在没有人去保护中腐烂在虫虫的分食。它就像夜梦的月神一样偷偷弯了眉，理解无问的局。细笑......
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你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。......
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作家季羡林先生曾说过：一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系；第三，个人心中思想与感情矛盾和平衡的关系。如果我们能做到敬天地，爱众生，悦自己，就可以生活愉快，不负此生！敬天地人类数千年......
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很多的人都想用善良的好心善心慈悲心度化自己的家亲眷属，他们根本也没有想过，用自己私心、贪心、执着心、傲慢心、情执挂碍心，妄想的度化自己的家庭眷属。表面上是为了救度众生，实质上是为了情爱名利，并没有把自己的内心看......
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宇宙法界之中对我们恩德最大的，莫过于一切众生对我们的帮助，离开了一切众生的帮助，我们的人生就会寸步难行。我们的生命与自己的所有一切全是众生赐给的。一切众生都是我们的生身父母，都曾经给予过我们美好的生命。我们的......
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十方诸佛示现人间，说法无量无边，只为了说明一个道理，世出世间一切法皆空皆幻皆不可得。无量无边的修行方法，只是为了一个目的，就是事事现前不着相。一切不着便是道，身心化空就是佛。平等无我即清净，无私无我是慈悲。一切不住......
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佛法的最究竟真义即是不一不异。说是一不对，说是二也不对。法身是平等不二的空性灵知，空性而了了常知是平等又平等，没有丝毫的差别。心佛众生是平等一如没有差别的，但从事相妙用心时，众生心与诸佛心确实有天地之间的差别。......
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见众生，也未见众生以为这红尘，每个人都在等玩弄命运沦为药引，为何还有人徒增伤痕明知身后无人，拼命要转身遥遥众生，以悲观离合与脆弱命格相衬见众生，亦望见众生方知这红尘，其面目极可憎欺骗感情变成傀儡，为何总有人奋不顾身明......
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菩萨度众生不是到心外找事找麻烦度众生，而是用自己的慈悲心度自己不慈悲的心，也就是用自己的菩提心度自己自私自利的贪欲执着心。用自己的心度自己的心，就是真正的菩萨度众生。佛心是清净心，也就是如如不动的了了灵知。菩......
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应始觉合本，工农商学兵。苦空常无我，差别一时通。......
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院子外的兰花和韭莲花都开了，开得那样漫不经心，开得那样叫悄无声息。仔细数来，他们与我已度过了将近十个春秋冬夏。从小到大，自幼跟着父母四处搬家迁徙，但我始终不曾与他们离弃。只因在我心中，一草一木，一山一水皆有情。既结......
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无论是业力来的，还是愿力来的，佛性都是一样平等的，只是起心动念思想行为有所不同。愿力来的菩萨，不由自主的就想舍己为众生，这些乘愿再来的佛菩萨们不用任何人的说服与教育，不需要听闻任何的佛法道理，他们本能的自自然然的舍......
