• 佛法不能代替我们去面对实实在在的困难 佛法不能代替我们去面对实实在在的困难,它只能赋予我们战胜困难的勇气。如果期望别人或者别的事物可以改变自己的窘迫境地,却没有在困境中总结经验奋发图强,看不清自己,不自救,到最后谁也帮不了你。......

  • 佛法的宗旨是没有我我我,才能够明心见性大彻大悟,达到理事圆融 一位真正想弘扬佛法普度众生的大菩萨,不可能再继续执着于我我我,执着于自己的我我我,不可能明心见性,更不可能大彻大悟。所有想弘法利生的菩萨都会明白承认这个真理,决定不可能再自己欺骗自己。一定会最快的彻底放下,只有彻......

  • 佛法用无我无着的理教化众生 人生宇宙的大原则原理是无我的。只要有我,就要按照有我的对治方法约束自己的我,如果自己心中达到心空无我,就没有必要再用一个对治我的方式方法。只要心中执着有我的人,不借用对治自我的法行吗?因为有我才会有很多的习气......

  • 一篇通佛法

    2018-03-14

    一篇通佛法 突然有个灵感,想写一篇文章,用一篇文章的篇幅,把什么是佛教,什么是佛法,怎么把正信佛教落实在我们的日常生活中,突然有这么个想法。这个念头一起,小鬼开始观照自己,呵呵就凭你?没什么证量,没什么修行,分别执着深重、五欲六尘贪嗔......

  • 依止师一个人承担了佛法道理,没有了依止师就是世间法 每一个人都可以亲身体会,有了你自己的依止师,就有了佛法僧道理,你就会有明确的人生与方向。在这个世界之中,凡是没有依止师的着相迷人,他们拥有的就是红尘世间的情爱名利,追求的也就是自私自由舒服享受快乐高兴。这是每一个......

  • 佛法就是不二门 佛法没有法门,叫不二,方便说叫不二法门、叫不二法。谁能证到了不二义,愿解如来不二义就是如来义,愿解如来真实义就是不二义。你看这个见,这叫性相一如。性是了了灵知,这个花是你的性灵知,是一如的。没有你的灵知,看不到这个花......

  • 最高的佛法就是如何用平常心面对平凡现实的人生 现在是在峨眉山的山顶金顶,来给大家讲开示。今天要讲什么呢?我们明白了空性、认了知,明白了凡所有相都是虚妄,但是这个事还是有、还是存在,你不能否定它的存在,你没有到真空里去,你没有到一个空无所有的世界,你还在这个世界上......

  • 仁德上人 佛法希望悟明灵知意境平常歌 佛法歌佛法不能没有相,无相无佛更无法。佛法不能着幻相,执着幻相心虚妄。佛法说相即无相,名相无相无不相。佛法根本见佛性,见性明人不着相。不着幻相事相有,就在有相不着相。佛法本是空身心,身心化空性安详。佛法让人心明白......

  •  佛法是人生的智慧活法,慈悲光明的人生方向和希望 佛法是人生的智慧活法,慈悲光明的人生方向和希望,僧人的责任在于为社会传递一种积极,善意,宽阔,乐观的人生价值与意义。......

  • 人生的苦乐,恰恰是体悟佛法最近的路程,千山万水行去 人生的苦乐,恰恰是体悟佛法最近的路程,千山万水行去,风霜雨雪挨过,经过生命才能走进生命的光明,功名繁华一张纸,岁月风雪落花。......

  • 佛法即智慧

    2015-02-17

    佛法即智慧 有时候想想觉得活着很累很累,与其一遍遍的痛苦,在岁月中挣扎,不如自我解脱,这样就不必太累,可是这样平淡的得过且过真的好吗?入定即禅,入法即心,禅是思考,即"静虑",或"惑虑"、"怀疑",这是在佛经里正规的。的解释。何为禅,看似玄......

  • 佛法所讲的放下并不等于放弃。很多人以为学佛就要放弃事业 佛法所讲的放下并不等于放弃。很多人以为学佛就要放弃事业、家庭等,而真正的放下应该是放下对它的执着和贪恋。好比每个人都吃饭一样,修行人吃饭的目的只是维持生命而不是满足口欲。同理,我们不是不做事情,而是放下对任何......

  • 【佛法四字:缘空悟善】一缘:世间万物皆有相缘 【佛法四字:缘空悟善】一缘:世间万物皆有相缘,缘是机遇,缘是达观;二空:空是智慧,包容宽恕,虚怀若谷,海纳百川;三悟:悟为慧根,启发心智,世事洞明皆学问;四善:心怀悲悯,心存感恩,积善行,帮助别人。大其心,容天下之物;虚其心,应天下之变;平其心......

  • 自知,佛法叫觉悟 自知,佛法叫觉悟,觉下是见,悟是心旁加吾,觉悟本义就是见我心,就是有能力看见自己的心。自知,其实就是一个人生定位的问题,知道什么该坚持,什么该放弃,找到属于自己的位置。如果一个人知道自己想要什么,那么整个世界都会为之让路......

  • 解密:北魏太武帝拓跋焘灭北凉国为了弘扬佛法? 早在公元433年,拓跋焘就瞄准了新的目标:中国北方的唯一戎狄政权:北凉。这次,拓跋焘为打击北凉国寻觅了一个标准“欲加之罪何患无辞”的理由:由于礼聘你们的国师佛家高僧昙无谶来平城讲经弘法而不得,只得出动铁骑相请。拓跋......

  • 佛法所讲的放下并不等于放弃 佛法所讲的放下并不等于放弃。很多人以为学佛就要放弃事业、家庭等,而真正的放下应该是放下对它的执着和贪恋。好比每个人都吃饭一样,修行人吃饭的目的只是维持生命而不是满足口欲。同理,我们不是不做事情,而是放下对任何......

  • 佛法里常常会讲到因缘,世上的每件事都是有因缘的 佛法里常常会讲到因缘,世上的每件事都是有因缘的。然而现在人们因工作忙碌,生活紧张,对事物的看法,总是不自觉的处于主观的位置去思考,从不认为有因缘果报。正如我们时常得面对分离,时常会因缘散而纠结,感伤。但如果我们能看......

  • 自知,佛法叫“觉悟”,觉下是“见”,悟是心旁加“吾” 自知,佛法叫觉悟,觉下是见,悟是心旁加吾,觉悟本义就是见我心,就是有能力看见自己的心。自知,其实就是一个人生定位的问题,知道什么该坚持,什么该放弃,找到属于自己的位置。如果一个人知道自己想要什么,那么整个世界都会为之让路......

  • 佛法四个字:一是缘。世间万物皆有相缘 佛法四个字:一是缘。世间万物皆有相缘,缘是机遇,缘是达观。二是空。四大皆空,空是境界,看破红尘,放眼世界。空是智慧,包容宽恕,虚怀若谷,海纳百川。三是悟。悟为慧根,启发心智,世事洞明皆学问。四是善。心怀悲悯,心存感恩,积善行,帮......

  • 佛法不是盲信迷信乱信糊信,而是最究竟最圆满的高科技 大家要明白一个真理,世间法的尖端高科技,像原子弹、氢弹、中子弹、核科技、航天科技等等一切的世间法的最尖端的高科技,不能离开理论、数据与落实实践相结合而能成功。如果没有理论数据是根本无法落实实践,如果只有数据理......

  • 百花有佛法.见恽南田百花册咏之 我曾流落锦官城,百花潭水在眼前,人生得意爱相亲。醉里眉攒粉墨落,当时忠义今寂寞。诗人来拜百花图。戏说:千古娇爱如流水,只是东流无复来。又说:百花辇路夜寂寞,春风又逐旧宫路。宫中歌舞往来处,丛鬓愁眉,都是绝代北方人,成都之......

  • 佛法是心法,是能经得起实践检验的真理 佛法是心法,心是无相的,只有遇事去体验,若能从一点一滴、一事一物去体验真心、认识真心,这就是修学的真实利益与真实受用。若能从这一点去体验,就能得知人生宇宙的全部真理。正如尝到大海的一滴水,就会知道整个大海水都是这......

  • 佛法是对治我我我的,佛法也要彻底放下 众生的一切烦恼生死皆是因为一个贪心,一个贪心造出来无量无边的业障习气。贪情、贪爱、贪名、贪利、贪自由、贪舒服、贪享受、贪钱财、贪法、贪神通、贪感应、贪功德、贪清净、贪解脱、贪安详、贪自在、贪解脱,等等无量......

  • 真实的佛法在生活中 人生活在世间难免要受到病的侵袭,在自己生病过程中正是体悟明自心见本性的最佳时机。正在有病时,自己的心去体会身体是身体,是四大假合的血肉之躯,只是有四大不调才会出现不适应。身体还是身体,病只是病,与身体毫不相干;自己......

  • 佛法中的大道理,佛陀的格言 佛教对中国的影响是深远的,其佛家思想也是非常广布。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,在彻悟中得到解脱。佛教讲究因缘,如果你对于佛法思想感兴趣的话,可以来读一读佛陀的格言,感悟其中的大道理。1、变化和无常是人的......