怀念那一份古典情怀

编辑荐：一个人的田园终难实现，“南山”上一定人头攒动，闲愁是找不到了，“厕所在哪儿”可能是最紧要的事。 无可奈何花落去，那点相思，那份乡愁，那份离愁，都在今天化作东流之水。

诗人余光中曾经不无幽怨的将电话比做“催魂铃”，控诉其打破了他的宁静生活，“电话之来，总是从颤颤的一串铃声开始，那高调，那频率，那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。最吓人的，该是深夜空宅，万籁齐寂，正自杯弓蛇影之际，忽然电话铃声大作，像恐怖电影里那样。”

余先生可能想不到，若干年后，一个叫微信的东西以另一种“催魂铃”的方式打破了我们宁静的生活。但在在朋友圈越搞越大的今天，我却喜欢另类的慢节奏生活，如古典的“鸿雁传书”，仿佛迷恋老树笔下恬淡逍遥的山水画。

中国古代诗人如果缺少了“家书抵万金”“山盟虽在，锦书难托”的心灵煎熬，大约不会写出“纵有千种风情，更与谁说”的风情书。你想啊，“她住长江头，你住长江尾，日日思君不见君”的“求之不得，”，只剩下辗转反侧的“转寤寐思服”了。万千心事难寄，何不修书一封诉说离愁。

在依靠驿站的快马传递信息的古代，在帝国庞大的疆域面前，漫长的等待虽是或亲人和情人的心灵炼狱，何尝不是一种美丽的哀愁呢?思念胜似相见，如同你几十年暗恋的那个女同学，再见时已是物是人非，女神雀斑丛生，近闻还有大蒜味，一顿美餐味同嚼蜡，相思化作惆怅。

最好的思念就是“关关雎鸠，在河之洲”，千万别过河，“所谓伊人，在水一方”是最美的归宿。给思念和想象留下空白，给诗人和画家留下驰骋的空间。可别打开微信，发个笑脸来个语音，急不可待开个视频。你可以揣测，一位白面书生，怯怯的开启朋友圈，问那个相思女子，“你我多日不见，甚为想念，何不视频相见，以解思念之苦。”那个欲说还休的女子想了想，“风闻公子风流倜傥，是典型的高大上，恐小女子难入你的法眼”，不如你我先到南海湿地游玩，那里风光秀丽，我先在船上露个面，你可远观，也可近看，若中意手绢暗号接头，若不中，你尽可潜水隐身。”

如此方便，好玩是好玩，相思没了，情调少了，只留下罪恶深重的欲念。先看一对因一江之隔饱尝相思之苦的男女，“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”。一叶扁舟可能寻不见了，想你的365天里，大约只能吟诗作画弹琴疗伤了。同在一江春水，相思化作情愁，对岸那白衣女子可否收到?而微信在此，你傻啊，不聊每月赠送的流量不是作废了?语音聊天啊，听听那女子的窃窃私语，一句“亲，你在对岸作甚?”那男子便立刻瘫软在地，“此声只有天上有，人间能得几回闻”。对此，男子也不能示弱，“亲，南湖湿地水草丰美，风光秀丽，今日清风徐来，水波不兴，你我不如泛舟游玩一把?女子听后，芳心大悦，“亲，久不见君，若是见面，已难对应尊容，你开个视频看看，彼此见面也好有个心理照应。”至此，相思问题搞定，至于“月上柳梢头，人约黄昏后”的后事，就看双方的心情和意愿了。

以上是本人对古人的演绎，古代科技如果真发展到了“千里江陵一日还”，家书如何能抵万金?相信那时，多半的诗人会失业。“南山”都搞了旅游业，多远多美的风景有飞机在天，何愁“采菊东篱下”?不过，一个人的田园终难实现，“南山”上一定人头攒动，闲愁是找不到了，“厕所在哪儿”可能是最紧要的事。 无可奈何花落去，那点相思，那份乡愁，那份离愁，都在今天化作东流之水。