毁灭童年之卧薪尝胆

佛家有云：放下屠刀立地成佛;冤家宜解不宜结;冤冤相报何时了等，都是在弘扬以和治天下的精神，而卧薪尝胆的故事却恰恰背其道而行。

先来简单介绍一下当时的情景，夫差的父亲准备趁越国哀而要其命，结果中箭归西，临终之际还立下遗嘱安排大臣随时提醒夫差勿忘家仇国恨，等于是给夫差定下了一个重大政治任务，或许还暗中安排好了夫差的接替人，如果不去报仇，很有可能会有一道圣谕出现，直接废除了夫差。夫差每每听到报仇之事时都会涕泪交流，答道：不，不敢忘。于是休整了三年正式向越国发兵，兵临城下之际，越王勾践不顾大臣范蠡的建议，出兵迎战，结果越军大败，被围困会稽，随时可能全灭，但吴王却不顾大臣伍子胥的强烈建议斩草除根，留下越王的之命，只让他在身边服了三年的“劳役”便放其离去，勿想仇恨进一步加深，勾践在家卧薪磨练，悬胆苦尝，积蓄十年，趁夫差攻打齐国之际，举越国之力灭了吴国，后慢慢发展成为了不可一世的春秋霸主。

由此，卧薪尝胆一词也应运而生，后用为刻苦自励，发愤图强，不敢安逸之典。

可是，由我们分析一下两人的性格，越王勾践，初始打败老吴王后，自恃武力强健，不听范蠡言，硬要出兵，结果打败，濒临灭亡，由此可见他是一个自负自傲的人，但他及时听从谋臣的建议，承认自己的失败，然后到了吴国接受留国查看处分，三年后因表现出众，放归故里，可他却卧薪尝胆十年之久，经过了十三年之久，他还是放不下心中的仇恨，灭了吴国。可以说他是一个能够吃苦耐劳、目标明确、能屈能伸的人，他在夫差面前鞍前马后，在背后则拥有灭国之心，为了达到目的不择手段。

夫差，他听从父亲之命，继承父愿，每每听到报仇之事时都涕泪不止地回复不敢忘，后为了父愿出兵越国，由此可见他是一个为国而忠，为亲而孝之人。再者，他不顾伍子胥的劝告，也没有因为父亲的仇恨，杀了越王，而且也只留了他三年时间，便放其而归，可见他是一个不为仇恨所蒙蔽，有自己的见地，且重情重义之辈。他有灭掉越国、齐国的能力，但因勾践曾在他身边培养出了感情，将人情看得太重，只想养虎为伴，不曾想人无伤虎意，虎有害人心，也许是他太自信，或许是因他重感情，后来居然还把伍子胥给杀掉了，他也会听信谗言，误杀忠臣，而谗言则是因他看重的勾践而起，怀疑自己所中意的人就是在怀疑他自己。

夫差不会为了仇恨去灭到仇敌，而是给了他一个改过自新的机会，而这个仇敌曾经杀了他的父亲，这样的胸襟令人叹为观止。而勾践则是因为一时的耻辱(只有三年)，从而用卑躬屈膝换来了卧薪尝胆，最终不念饶命之恩，灭了吴国，这就是所谓的报仇雪恨?勾践在吴王面前能够嬉笑相迎，放低姿态，从而在短短的三年时间之内利用了夫差的度量赢得了夫差的信任，可见他为了保全性命或者日后的发展而煞费苦心，用心良苦，面对着你时曲意逢迎、奴颜婢膝，背地里却凶神恶煞，狡诈无比，俗话说得好，不怕贼偷就怕贼惦记。

无巧不成书，历史总是在一遍遍地演绎着不同的人的相同事件，比如楚霸王与汉高祖的事件与其何其相似，不是因为轻视别人的力量养虎为患，而是因为看中朋友之间的感情义薄云天，可是勾践不懂，刘邦亦不晓得而已。

卧薪尝胆其实是一个--贬义词。虽不似农夫与蛇般的恩将仇报，却如朝许诺而暮砌墙般的忘恩负义。