大自在的境界

前言：诗文瀚海，人文如初，愿有人陪你三世：一世是书枕边，一世是怀中猫，一世是意中人。

屈原曾说：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻”。天地之广，有容乃大。苍穹浩瀚，宇宙无垠。壁立千仞，宁静致远。大象无形，厚积薄发。所以，在诸葛亮的《诫子书》中也曾言，“非宁静而无以致远，非淡泊而无以明志”，于孔子《易经》所写的《象传》也曾言“天行健，君子因自强不息;地势坤，君子以厚德而载物是也”若水善上。

不为莫乘而不浮;“君子行义，不为莫知而止休，在刘安《淮南子·说山训》一言中即写，修于家，而信于乡里也”。

引：《孔子家语·在厄》、一句化用、“芝兰生幽谷，不以无人而不芳。”以兰喻君子，强调修心养性。一句以舟喻人的强调，人生沉浮，应时坚而守气节也。

山间小溪，飞流而下。池水碧绿，水花飞扬。如烟似雾，一泻千里。度过了一天的繁忙，在这宁静的夜，您看，月牙弯弯，细眉如画，却也将我随月光的柔和，带去很远很远的地方，深深一吸。并感受着这、洁净自然的力量，无恙岁月，静好时光。

心如止水，也就，现世安稳。惟愿你心，也是依旧能够如此，“在你觉得人生纵有千般苦，亦有万般无奈的情况下”、而生亦何欢，死亦又有何愁呢?

庄子便也在他《田子方》中说到“哀莫不过大于心死”，亦不过人这一世，草木一秋罢了!

述不尽的苍凉故事，于我而言，不问也罢，不聊也就。坐下来，平心静气，心平气和的抒一篇高山流水，行一段温暖随意，寻一处宁静致远，世外桃源，正好阳光，微风不燥的每一天，就好。

并拾起一页页古老的章程，默默巡回，错落有致，只为那千年传承，而诵读经典，有信春风，诸事可顺。

不随波逐流，遇事不慌不忙，便无法笃定于心。不困于心，便无需畏惧将来人生，冷静沉着。凡事不进则退，如逆水行舟，善上若水，厚德而载物也，留香于指尖。

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，而在唐代白居易的《忆江南》中，还是能找到一首诗人的江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?

故而，无论是诗词歌赋，行文行艺、亦或琴韵身心、诗句之所以能够沁人心脾，唯美大气，我想全然莫过于此。只是，若能执持此等见解，在面对生活时，无论是苦乐贤劣任何的显现、自心便均能不生其烦恼分别、即便临时生起烦恼，亦能如法调伏。

如此，则能获得自在与快乐，也是西方极乐界之密意，在“普巴扎西仁波切教中”，也曾有言。而佛教语的最高境界，也就是在面对现实的生活，与之，当自心能不被这受束缚、还能到这大自在的境界中去了把，我想。