清泉水，淌千年

不要一说《诗经》你就摇头摆手连连后退。它不是一块儿风化千年冰冷生硬的碑铭，相反它却是一眼在世事轮回下兀自甘甜的清泉。

不要说它离你太遥远，它已经流淌了千年来到你身边。那一页页一篇篇不再是别人的歌谣，而是这一世你我他的倾诉。

如果你愿，我就为你掬起一捧这流淌千年的清泉。

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”夫子的意思是《诗经》中的作品思想健康，雅正无邪。而在我看来就是天真自然，有什么想什么，想什么说什么。《诗经》里十之八九都是字面上有什么内容，就是它要表达的感情，根本无需费神去深挖主题，深化中心。但是，它毕竟不是白话文，而且还有别于文言文。所以即便是字面意思，不依靠注释，也是读不懂的。争奈我最厌一些条条框框的古板规定，把个轻灵四溢文字，困迫在黑罩子罩着的铁笼子里。因此，依靠注释，但不拘泥于注释，情境随心矣。

观诗如对镜，是你在它的心里细览自己的美丽与哀愁。

雎鸠鸟是离爱情最近的鸟，蒹葭草是离爱情最近的草。

《诗经》的开篇是人们所熟知的《关雎》，若拿它与秦风的《蒹葭》相较来看便别有一翻滋味。二者都是写爱情，但一个在此岸，一个在彼岸。《关雎》中，他还能看到她采摘荇菜，即便是“求之不得”也还可以抚琴击瑟，鸣钟敲鼓的取悦她。可《蒹葭》中的他呢？追寻了半天，也只是水中央的一个迷离的倩影。想要靠近，却总是不能如愿。

我想此刻，爱情在彼岸，意境朦胧，不可求。

也许，求不到的便是好的。就像张爱玲说的：“娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。”

是呵，求到了，成亲了。貌似还没听过哪个男人在妻子择菜的时候为她哼歌，逗她欢笑。更多的是他在餐桌上的抱怨。

菜，怎么咸了？

是，因为我的心木了。

有点难过，我的爱也如《蒹葭》在彼岸，迷迷蒙蒙的的只是一种意象。我知道，他，可遇而不可求。遇到了，于我来说是诗意。求来的，只算作填补寂寞。可谁说爱情不是因寂寞而起？运气好了，碰上对的人走一生。但大多都是为下一段寂寞埋下伏笔。

其实，寂寞中的女子向来都一样。古代，是守着轩窗等良人。而今，是对着电脑等网友。总想遇到个懂自己的人，却发现等来的总是无聊的寂寞。

说我太追求完美了，哪还有“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”的痴情；哪还有“不辞冰雪为卿热”的关切；哪还有“赌书消得泼茶香”的意趣。这不是完美，是多平常的爱呀。可是，可是还有可是。现实生活说我的梦太美了，其实我是不想活在失望里。

借着雎鸠的呱鸣，蒹葭的微醺，小小的发了点牢骚。

本应如此。我若心悦，文字便是一长串的欢笑，由远及近。我若忧伤，文字便是我所有的眼泪，不停不止。

（原创作者：存姿）