话说端午节

公历的六月二十日，农历的五月初五，是民间的端午节，俗称五月节。

端午节那天大街小巷到处可见各种叫卖的用红线穿起来的大大小小的饰品了，还有那一个个用香叶包裹起来的，外面再用绳线之类捆扎着的粽子，有的是单个的，有的是一串串连在一起的，吃起来更是香甜可口的。还有那雪白，溜圆的凉糕，个大皮红的鸡蛋等等。由此不觉让我想到了远在几千年前的楚国，以及那位胸怀锦绣，写下千古绝唱《离骚》的伟大人物：屈原。

这里先说说屈原当时所处的国家：楚国。楚国的国君是个耳软心活，没有主见的人，常常是偏听偏信，忠言逆耳，最后落得个身遭罹难，客死异乡的下场。他就是那位致使屈原投江的楚怀王，一位无能的小国君主。

屈原诚然是一位忠君爱国之士，一位拥有“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清。”的品质高尚的人，然而终究是生不逢时，生于乱世，而遇人不淑，结果遭致宁愿葬身鱼腹，也不愿使自身的洁净受到丝毫世俗的沾污。

从这段史实当中，首先让我们看到的是人格与品德的魅力所在，并能够从前者的楚怀王到屈原之间形成一种颇为鲜明的对比。更会使人想到那些个历史舞台上在不断上演着的一幕幕忠臣和奸党相互斗智斗勇的故事。但无论是好，是坏；是君子，是小人，后人自会有一番公论的。

而想当然的，像屈原这样的英杰之士，必将：死而不亡，精神永存的。

但是，从古至今，虽然都在说乱臣贼子，人人得而诛之。可历朝历代，往往总是奸臣当道，小人得势，这又是为什么？一如老子所言：世人皆知美之为美……再从中国几千年以来的君主到平民百姓，便可知世人皆喜欢歌功颂德的言语，反之则成为恶言恶语，遭到唾弃，甚至是自身难保的下场。

如若历史上的君主都能够像李世民那样多少能够听得进逆耳的忠言，并首先知道分辩是非，想来也就是国之幸，民之福了。记得那位南宋的抗金名将，并曾写下豪言壮志《满江红》的岳父曾有一句话说得甚是直白：文官不爱钱，武将不惜死，天下太平矣！是啊！如果，少些贪官污吏同贪生怕死之徒，再遇上多少有些英明的君主，才是我们百姓莫大的安慰与福祉。

话题似乎过于沉重了，想人生匆匆，岁月匆匆，在漫长的华夏五千年里，无论是悲欢离合，喜怒哀乐，都恰似一江春水，不知将流向何方了？同样，可以想见的是，天地悠悠，你我亦只是一过客，唯有在这说长不长，说短不短的有生之年，尽量的使自己过得快乐才是。尤其是又逢一年的端午节，花红柳绿之时，又何必想得太多，徒增烦恼呢？

纵然起初是为了纪念这位品自高洁，不染纤尘的古人，而发展到后来，毕竟是以民之乐而乐的。我们每日里为生活而四处奔波，日复日，年复年，好不容易借此传统的日子得以安闲一会，并同时发一番古之幽思，不啻是一种难得的对于心灵的洗涤和净化，这便足够了。

（安徽安庆市德宽路230号；新安晚报李声波、18955600377、紫气东来）