天池榆林礼赞

在中国被人们形象地称为“天池”的十座高山湖泊中，新疆的天山天池，当数一数二。去过天山天池的人们，无不为那片湖水的高雅、美丽、宁静、清澈而倾倒；无不为那漫山遍岭的塔松，遮天蔽日的云杉而倾心、倾情。可亲爱的朋友，不知你观看过冬日里，那扑面而来的榆林没，只要你用心细看，它将引发你心灵强烈的震撼。

这片榆林，是去天池必经之地；这片榆林，就在临近天池十数公里之处。随公路沿山沟的走势盘旋而上，源自天池的溪水在沟中回环而下，榆林则沿山沟曲折的走势，向天池边逶迤。在中国如此广阔的幅员之内，单单以榆树为林的林区，几乎极难见到；而将榆林定为国家一级保护区，更别无此店。因榆树属慢生树种，胸径一年增加不到半厘米；更因榆树是杂生树种，独自成林极易遭受虫害毁灭。这片榆林，这片高原榆林的呈现，自然让人惊奇不已。

在痕迹勘验中，往往最不被注意的细节，往往最容易被遗漏的细节，独包含最重要的信息。如果不是冬天凋零了万木萧疏，如果不是冬天凋零了这片榆林的叶片，如果不是这片榆林没有了树叶的遮挡，缘何这片榆林能露出本来面目，缘何让人见了这片榆林，顿感惊心动魄的震撼。

披头散发。冬季的榆树已树叶落尽，这片榆林只剩下突兀的枝干，而这片榆树与内地榆树的枝干，大不相同的是，它树冠上的枝条非常浓密；且又非常细软，像细嫩的春柳抽条，细软的像枯发密布；可春柳下垂摇曳，枯发帖服人头，而这榆树树冠上的枝条，则根根怒发冲冠，根根直指苍天；这随风摇荡的枯发，挂着白霜，更夹带着岁月沧桑之感。任谁看到这片榆树，就如见到无数披头散发，蓬头垢面的女人，从沟壑、山峦、雪地中，嘶叫着，向人狂奔而来，无不有惊恐之感。可在这高寒中求生，披头散发，正是为获取更多的阳光，正是为获取生存的强悍。

枝节横生。内地的孩童攀爬榆树，那树干怎么也有几米高；内地的榆树，有如铁的枝干清晰可见。可这里的榆树，主干几乎离地一尺，就开始分出数十枝杈；在分出的枝杈，又迅速分杈；最上面的枝杈，就生长出细软的“枯发”。以致很多榆树，都找不到主杆，一棵榆树，整个就是枝节横生地生出枝桠一团。生出的这一团团枝节横生，显露着一团团凶险的峥嵘。阴郁乜斜的揣摩着大山，桀骜不驯的蔑视着高寒，深刻复杂就挥别了纯情简单。在这里种活一棵树，比养活个孩子还难。可就在这一个个枝节横生，榆林寻求到了生长的旺盛。

七扭八歪。这里的榆树，无论主干或高或低，无论枝桠或长或短，无论颜色或深或淡，全都七扭八歪，身无一尺直，浑身全是弯。犹如一条条黝黑的巨蟒，遭受重击、重创、重伤，在痛苦的收缩、卷曲、扭动着身躯。这不仅有巨大的伤痛，更有难忍的心伤，不然，何以扭动的如此变形，何以扭动的如此变色，何以扭动的如此变调。每舔疗好一个伤口，就留下一个节结，这七扭八歪的榆林，每棵树都鳞结遍身，每棵树都伤痕遍体，每棵榆树都形态怪异，每棵树都丑陋不堪。这苦痛留下的伤痕累累，凝结着生存之坚韧，凝结着生长之艰辛，凝结着抗争之不屈，凝结着顽强之不息。

长矛指天。有几棵长的很高的榆树，在枯发密布的树冠顶端，突兀出一根尖尖的枝桠，光秃的像一根避雷针，光秃的更像一把光亮锐利的长矛，直指长天。看着这一棵棵老榆树光秃的顶端，不由让人想起，那一只只秃鹫光亮的头顶，显露出的一种凶悍。如果说，树冠像榆树的羽翼，那伸出的这根光秃的长矛，就是要抢占生命的高端，将又一片树冠横举在寒风凌烈之间，又防止被大风折断，如此自我保护的适者生存，是何等横刀立马的气派。

杂乱无章。作为同一树种的林区，无论云杉、雪松、白杨，均树木粗细有序，树木排列有序，树木生长有序，林区的韵味如诗、如歌、如画。而在这两山之间，沿沟壑逶迤而生的这数十公里的榆林，每棵榆树都择地而生，个性极强，各自为政，只要能避风向阳，各不相依，甚至各自相向。或生于坡，或生于谷，或生于沟底，或生于山崖。整个榆林呈现的就是一片杂乱无章，整个榆林呈现的就是一片无序的争长，每棵榆树枝桠呈现的也是自由纷争的向上。杂乱无章，正是适者的生存之道；弄到杂乱无章，这正是大文章。音乐的变奏、变调，或不依曲调的唱出随心所欲，那是天籁极乐。

也许这都是些不成材的东西，可在这高原高寒中，只要活着，只要生长，只要能为天山撑起一沟一壑的绿叶，那就是榆树对大地的贡献，就是榆树对大山深深的爱恋。甭管枯发多长，伤病几多，面容失色，能将生命之歌，唱响成榆林浩荡，这已是绝代华章，已是奇迹绝响。

谁的生命里，能有这片榆林至死不敢相忘；谁的人生中，能将这片榆林作为人生榜样；谁的旅途中，能将这片榆林作为知己相随，那无论遇到多少磨难，无论身处环境多么凶险，都会不被重用当自用，都会不被溺爱当自爱，都会看到冬天自有冬天的风景，都会感受到冬榆自有冬榆的风采。

王婆卖瓜（之七）

——写诗文要善于发现

本篇诗歌写作，有这样几点体会和博友交流。

一是要做当第一个发现者。想当第一个作者，就要当第一个发现者。搞新闻特别讲究独家新闻、独家采访、独家报道，第一个发现是新闻的生命力。其实，何止是新闻，任何诗文都讲究独有，只不过时效性不如新闻强罢了。

这篇榆林也许他太丑陋了，也许它太平常了，也许它被天池的光芒遮挡了，反正它似乎被人遗忘，或被视而不见。至今就没看见有一篇作品讴歌过它。我见她第一眼，就被强烈吸引，心中就产生强烈的震撼，也许这个震撼和自己生命的某一部分发生强烈共鸣，让我从心底发现了她独有的美丽。

二是仔细观察陌生的美丽。发现了主题，就要细细观察，让心中产生的那种震撼感，清晰起来、确定下来，这一点最重要。写陌生的题材，发现陌生的主题，就要发现它陌生中的美丽。由此可见，写诗文第一是发现，第二则是深入发现，要见人所未见。

笔者发现了，她披头散发、枝节横生、七扭八歪、长矛指天、杂乱无章。在本篇博文中，笔者将这四个特点归纳制题，集中对她进行了描写和讴歌。

三是要在兴中有大抒怀。古人在岳阳楼的题诗、写赋，不计其数。其中的杜甫、李白等，全是声贯古今的大家，而唯有范仲淹一文千古流传，就在于《岳阳楼记》中，有“乐而忧”的大抒怀。所谓抒怀的大，包含三层含义，既，气势要大，胸怀要大，品位要大。笔者在本篇博文的结尾，也注重了大抒怀，或者说，至少有人生积极态度的抒怀。