意念在气功中的作用

在《相对论原理》中有这样一个定理：“光速大于速度。”好像光速是世界上最快的速度。

而实际上人的意念比光速更快，它刹那间可以上天入地，纵横四海。所以只要意念专一了，就能看见超光速的东西。

意念大于光速，光速大于速度。只有当速度按定向运动时，才具有“电磁质量”，使人体形成电磁场。

按照这样的原理，练习气功必须在意念上下功夫，以意念产生光速，以光速推进气行。

从电学原理讲：“由于某种外力，使外层电子摆脱原子核的束缚，成为自由电子时，电子便从乙物体跑向甲物体。”

根据这一原理，人在意念的定向作用下，人体便充满了从乙物体（宇宙中）跑到甲物体（人身中）的电磁场。这种作用，都是靠某种力（意念力）产生的。

一般，低级气功只注重宏观，即动作。只有高级气功才在微观（光电磁热）上下功夫──以静观其妙。

所以佛教主张在意念力上用功夫，是有科学依据的，并非故弄玄虚。

道教也主张：“人能常清静，天地悉皆归。”

人心静了，才能感应到光电磁热的微观变化。犹如一盆水，只有当它平静下来，才能清晰地照映万物。

实际上，任何巨变都是始于微变，一旦掌握了微变，就能达到“天地悉皆归”之目的。

在微观处下功夫，看似容易，做起来却很难，但只要坚持不懈，就能从量变转为质变。

由此看来，气功又与哲学有着密切联系，其实气功与任何事物都有密切联系。它无处不有、无处不在、其大无外、其小无内，实为“天地之宗，万物之母。”

人们常说：“一切都是上天安排的。”其中确实有一定的道理。

“上天”说白了就是气，既然气是天地之宗，万物之母，它所运行的规律就能决定万物的生死存亡。只是常人未入其静，难观其妙，便不知其所以然。

《阴符经》中说：“日月有数、大小有定、长短有命、美丑有因。”这就是上天安排的原理。

这些都是微观的，只有气功造诣高深的人，才能深明以意导光，以光动气，以气产生光电磁热。

我们的祖先早就明白了这个道理，吕洞宾的《太乙金华真经》一书，就是专门论述“回光守中”的道理。

“回光”就是用意导光。“守中”就是用光动气，使之产生光电磁热。人只有如此，才能达到：我命在我不在天——超脱自然的束缚。