少年时与狼面对

早年间，老家的山上松林茂密，遮天蔽日。立秋前后，松林里蘑菇很多，有成片金黄色的松蘑和粉红色的肉蘑，有白嫩纤细的草蘑、榛稞林里有榛蘑、柞树林里有“喇叭蘑”、白柞林里有香蘑(即香菇)。这些蘑菇采来晒干后可以卖钱，那可是农家的一笔收入呢!

我十一岁那年正读小学三年级，放暑假时，经常和伙伴们上山采蘑菇。那天，我起得很早，走到院里一看，浓浓的震雾弥漫了整个村庄和四周的山峦，二三十步远什么也看不见。大人们都说雾天蘑菇多，长得快。我很高兴，没顾上约伙伴便挎着条篮子带上一把镰刀独自上山了。

一个人穿行在漫无边际的松林里，晨露打湿了我的衣裤鞋袜，浑身湿淋淋的，但收获很大，走了一个山洼，篮子里的蘑菇也满满的了。挎着沉甸甸的篮子走松林，累得气喘嘘嘘，于是，便把篮子放在山梁的路边上，坐在一块大石头上休息。大约有半个多小时工夫，汗落了，身上也轻松了。站起身正想沿着窄窄的山路下山回家，突然发现一只灰色的狗从斜坡的荆棘丛中走过来。心想，谁家的狗跑到这儿来了?哦，对了，可能是跟采蘑菇的主人进山来的。于是，我就想再休息一会儿，等狗的主人来了结伴回家。那只狗在离我不远处停下来，两只眼晴定定地望着我。

就在这时候，一位本家大叔挑着柴担走过来。大叔见了那只狗急忙放下柴担抽下扁担就去打那只狗，那狗扭过头转身跑过高高的山梁背后，不见踪影了。大叔转身回来，气喘嘘嘘地冲我吼道：“你这孩子胆子不小呀!好悬叫狼把你吃了!”

“狼?”我很吃惊地望着大叔，“狼在哪儿?”

大叔说：“方才狼跟你面对面了，要不是我赶到那狼这会儿正撕你的肉呢!”

我说：“那是一只狗啊!”

大叔吼着说：“那是狼!狼和狗看样子差不多，就是尾巴不同，狗的尾巴朝上翘着，狼的尾巴向下耷拉着，小孩子懂啥?”

我顿时骇得脸色煞白，好半天说不出话来……大叔又嘱咐我，以后进山采蘑菇、挖药材不要起大早，一定要找几个伙伴儿，最好跟大人一起上山。

我忽然想起《狼和小羊》的故事，“小羊儿乖乖，把门儿开开……”狼这家伙太坏了，好可怕呀!它和狗长得很相像，不要说没有见过狼的小孩子，就是见过狼的大人也不好分辨。幸亏大叔赶到了，不然，后果就难想象了。

狼属于食肉类猛兽，它除了捕食山上的野兔、野狍子，夜间悄悄地到村庄里跳猪圈、羊，叼小猪小羊，有时白天也吃单个的猪和羊，成群的狼在特殊情下也会伤害人。狼确实给人类生活造成一定的危害，居住在深山区的人就想方设法除狼害，在山上狼经常走动的“狼道”上挖陷阱、下狼拍子、下狼夹子，还有的下炸狼弹，有的自造或买鸟枪火铳。后来加强战备，县里给部分大队民兵连配了枪支。民兵连长就偷偷地带上几个棒小伙子上山打狼、打狍子，一来除害二来吃肉。

上年回了一趟老家，我真的想再见见狼。但听乡亲们说现在已经见不到狼了，

前些年乱砍滥伐很严重，大片树林被，生态遭到破坏，野生动物的生存空间越来越小，狼猎食的草食野生动物在一天天减少，野狼们长时间处在无可奈何的饥饿中，它们面临的生路只有一条迁徙。没过几年时间，在老家的山中狼已经绝迹了，大人们再也不必用“狼来了”吓唬小孩儿了，“狼外婆”的故事已成为历史。狼的消失，没有人怀念它，它在历史上所扮演的角色确实找不到半点光辉的记录，文明史册上它的主要“业绩”有四笔：“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“狼子野心”、“子系中山狼”。这标志性的四大成语尤以载入史册的“子系中山狼”为最。这些“狼文化”已流传了数千年，连三大猛兽虎、狮、豹都未能获此殊荣。难怪老辈人在谈论狼时，说狼很聪明。在食肉动物中狼是属于“智慧”型的，景阳岗遇上武松的那只猛虎如果是狼，它肯定要耍个花招而逃之夭夭，决不会用自己的生命给武松留下名传千古的机遇。

四条成语道出了狼的本性而不是为狼歌功颂德，但借“狼性”返观人类，肯定地说人于狼之比只能说有过之而无不及，四条成语所指也并非狼本身，其实质不是狡猾的狼而是比狼更狡猾的人。五千年的历史，这四条成语在丰富了华夏文化的同时，也深刻形象地揭露、鞭挞了某些人骨髓中的“狼性”!

回忆少年时曾经与狼面对，曾经很后怕，而如今想起来却感到很荣幸毕竟亲眼见证了真正的狼，见证了“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“狼子野心”、“子系中山狼”四大成语始祖的形象。但更令我感叹的是人类的聪明伟大与奸佞狡猾在狼身上体现得那么充分，再经过文字游戏的演绎竟如此博大精深!