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何妨听听儿子的意见(《人生琐谈》二十一)

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中国古人讲究“天、地、君、亲、师”,天地最大,下来是皇帝老子,再下来就是父母亲为大了。所以,中国的父母在儿子面前享有特殊的权利。到了封建时代的后期,甚至有人提出“天下没有不是的父母”,意思就是老子说的话句句都对,儿子必须听,不然就谓之不孝。

何妨听听儿子的意见(《人生琐谈》二十一)

也许由于这种“传统”的影响吧,当今不少做父母的,在儿子面前仍然摆着当年的威风。他们对孩子颐指气使,只发命令,不讲道理。我即便是错了你也得听,否则就是一顿臭骂以至毒打。在这样的父母面前,儿子有什么话可说呢!

父母的权利,父母的威风,大则大矣,但效果却未必都好。忤逆不孝之子代代都有,就是一个例证。这种父贤而子不孝的情况,除了客观原因之外,恐怕儿子对父亲强权的逆反心理也是一个重要原因。

当今社会的文明程度,已非当年可比。我想父母亲管教儿子的办法,也得改一改,讲一点民主了。我们何妨也听听儿子的意见呢!

儿子对老子一般都是非常尊敬的。因为父母是他们的衣食之源,也是他们的精神食粮之源。但是,儿子和老子是可以互相影响的,尽管老子在总的水平上高于儿子,可在对某些事物的认识上,由于儿子看问题的特有角度,也往往迸出一些发人深思的见解。

前不久,电台收到一个小学生给她父母的一封信。信中说:爸爸、妈妈:我不喜欢我们的家,我喜欢舅舅的家。平时我一放学回家,就像进了鸟笼子。我一放下书包,听到的第一句话就是“做作业去!”作业做完了,又叫“复习功课去!”我想玩一会儿,你们说“不行!”我像一个小犯人,老是挨训。可舅舅家就不同了,舅舅和我一起做作业,我不会做的就启发我多想想,做完作业又叫我玩一会儿。在舅舅家住两月,我心里特别高兴,考试成绩也好了。

看来,这位舅舅是比较讲民主的,倒是一位合格的家长。

在家庭生活里讲民主,有利于培养儿子讲真话的习惯。在高压和恐慌之下,儿子为了不受惩罚,就难免说假话。所以,父母不妨放下家长的架子,创造一个平等的气氛,让儿子有什么话自自然然地讲出来。儿子做错事,可以用讲讲道理的办法纠正,不必动辄打骂。这样,儿子信任老子,老子也信任儿子,一对“矛盾”不就达到“统一”了吗!

老子可以教育儿子,儿子也可以教育老子。《孝经.谏诤篇》里说:“父有争子,则身不限于不义。”有敢于直言规劝父亲的儿子,父亲就不会做出不义之事。这话有一定的道理。有一位担任机关某部门领导的朋友讲了这么一件事:他十一岁的儿子有一次对他说:“爸爸,这些天那些叔叔阿姨们都给咱家送水果、烟酒,这算不算受贿呀?广播上说受贿犯法呀!”儿子的话给他敲了警钟,他和爱人立即开了家庭会,按儿子的意见订了一个家规:除亲戚正常走动外,其他人的礼品一律不收。打这以后,儿子成了反对收礼的积极分子了。像这样的事,不是对父母,对儿子,对家庭,对社会都有好处吗!

我想,还是经常听听儿子的意见好!

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