也说武大郎（《人生琐谈》十五）

在偌大一部《水浒传》中，卖炊饼的武大郎是一个颇有特点的劳动人民形象。他“身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑”，大家给他取了一个绰号叫“三寸丁谷树皮。”

可能是作为衬托，《水浒传》中还塑造了另外两个形象：一个是武松武二郎，他虽与武大一母所生，却“身长八尺，一貌堂堂，浑身上下有千百斤力气”，有“万夫难敌之威风”；另一个人是潘金莲，武大的妻子，长得如花似玉，引得浪荡弟子馋涎欲滴，说：“一朵鲜花插在了牛粪上”。这样一比，更显得武大郎的猥琐与懦弱。于是，武大郎成了不少人奚落的对象。

近年又出了一幅漫画，叫《武大郎开店》，说武大郎用人的标准是不能高于自己，店员都是些侏儒，意在借古讽今。于是，武大郎除了猥琐、懦弱之外，又多了一个罪名：嫉贤妒能。

一个忠厚善良的劳动人民，竟成为戏剧性的丑角被肆意嘲讽，武大郎如在天有灵，他会大呼冤枉的。

其实，我们通读《水浒传》可以发现，作者施耐庵对武大是寄予极大同情的。武大虽然外貌丑陋，却有许多至今看来仍值得赞许和学习的优点，至少有这样两点是值得称道的：

一是他本分，有自知之明。武大郎具有勤劳的品德，每天早出晚归，依靠卖炊饼自食其力。后来二弟因景阳冈打虎有功，当上了阳谷县的都头，成了县太爷的红人。可作为兄长的武大却丝毫没有想过依靠弟弟的权势，给自己谋个差事，捞些什么好处，也没有仗势欺人，不可一世。他仍然是早出晚归，卖他的炊饼。

二是他善良，有知人之明。他妻子潘金莲——一个浪荡的女人看上了武松，又是语言挑逗，又是动手动脚，勾引武松，而刚直的武松不吃这一套，给她了一个闭门羹。潘金莲恼羞成怒，就在武大面前诬告武松调戏侮辱她，又是哭，又是闹。可武大心知其人，没有听信谗言。他说：“我的兄弟不是这等人，从来老实。休要高做声，吃邻家笑话。”

可惜这个善良的武大，后来被潘金莲乘武松出差之机，与地痞流氓西门庆勾结用砒霜害死，演出了一场悲剧。

由此可见，作为封建社会里最下层的一个普通劳动者，武大是应当受到尊重的。他虽长的丑陋，但长相不能作为评价一个人的标准；而他的许多优点，却又是许多正人君子所不具备的。至于他悲剧的一生，更应得到社会的同情。对这样一个劳动人民中的弱者，我们有什么理由来嘲讽他呢！

人民历来崇拜英雄，武松是个英雄，受到崇拜是应当的。但英雄在世间毕竟是少数，就是在《水浒传》中也才108个，有些算得上算不上英雄还值得研究。可像武大这种道地的劳动人民却成千上万，正是这些在第一线实实在在从事生产劳动的人们推动着社会生产力的发展。所以，我们应当以历史唯物主义观点来看待武大，给他以应有的地位。