什么是新文明运动

什么是新文化运动

经常有人问，什么是新文化运动？其实关于什么是新文化运动，一直以来专家学者给出的说法各不相同。但毋庸置疑的一点是，在问起什么是新文化运动时，很多人都会觉得这是一场思想解放运动。

在思考什么是新文化运动这个问题时，首先要了解是谁组织了这场运动。这是由知识分子（如陈独秀等人）发起的一场运动，目的就是为了宣扬新文化。而关于它结束的日期各位学者是持有不同的观点的。有人觉得它在新中国期间便已经结束了，有人觉得它在文革期间结束的，还有人觉得它至今未结束。大家看法不一的原因是因为新文化运动独特的性质，所谓新文化指的是西方的文化，而对西方文化的学习，至今都没有停止。

在被问及什么是新文化运动时，中国学者间比较一致的答案便是它是文学革命运动。新文化运动顾名思义，它是和旧文化相对的。新文化运动反对的是传统，反对的是封建的思想，反对专制，反对过去的三从四德，还提出要打倒孔家店。

新文化运动既然有反对的，自然也有主张的。它把西方的一切看做是文明的，认为中国应该学习西方的思想，西方的生活方式。包括写作方面，也应该写白话文，而不是晦涩难懂的文言文。在新文化运动之下，人们的思想有了显著的提高，但是新文化运动的某些内容比较激进。

新文化运动文学革命

新文化运动在发展起来之后，所倡导的新思想有多个方面的，其中一个很重要的新思想就是对文学改革方面的新思想。具体的过程是这样的，因为受到外来新思想的影响，先是对封建统治的批判，之后便转向了文学上的批判，其中主要是针对封建思想下所产生的那些比较的文学内容，因此便提倡简化用词，理解起来更容易，也就是要支持白话文的使用，逐渐替代那些古文言文的写作模式，这是新文化运动文学革命中最重要的一个成就。

在新文化运动中白话文的使用次数越来越多，其他一些组织以及报社也开始学习新文化运动中提倡的这种写作模式，于是社会上越来越多的人就接受并开始使用白话文，这从侧面就表现出来新文化运动文学革命取得了很大的成就，也是传统古典文学的一个标志性的结束。

在新文化运动文学革命后，中国开始了又一个新的文学时期，那就是从新文化运动开始时所发表的一些文章都被称为现代文学。这是中国文学历史的一大进步。

新文化运动文学革命虽然从表面上看只是一个文学的变革，但从深层次来讲，反映出来此时的中国已经对追求自由以及人权有了进一步的认识，这些具有跨时代的意义都是新文化运动所产生的积极意义。除此之外，新文化运动文学革命还是一个走进世界潮流的表现，因为文学革命中提倡使用的白话文，不仅方便国人理解，而且可以走向世界。与外国的文学有了进一步的联系。

梁启超与新文化运动

戊戌变法时期，梁启超是国人心中的英雄，他和康有为提倡的民权与自由影响了很大一批进步青年。从时间来看，梁启超和康有为主持的百日维新在新文化运动之前，虽然梁启超将救国救亡的希望寄托在统治阶级身上，但是梁启超提出思想核心，影响了很大一批进步青年。

从某种意义上来说，梁启超与新文化运动也有着密不可分的关系，梁启超思想对新文化运动的先驱者们产生了积极地影响，同时梁启超个人也成为五四时期先进青年们追崇的榜样。郭沫若曾评价梁启超说，清朝末年思想觉醒时期代表人物当属梁启超。

梁启超与新文化的渊源主要表现在以下几个方面。在思想方面，梁启超提出反对专制、主张民权，梁启超指出君主专制制度存在诸多弊端，如果统治者想要挽留民心，需要把民权交予广大百姓。而新文化运动提出的指导思想就是民主与科学，从这一方面来看，梁启超的进步思想对新文化运动产生了一定的影响。其次，梁启超主张做新民，并强调自新。梁启超认为百姓愚昧无知，势必影响整个国家的发展。

新文化运动开展之初，陈独秀就以“新青年”三个字开办刊物，希望新青年们能大胆地解放思想，用思想来拯救国家。从梁启超的“新民”与新文化运动的“新青年”来看，两者是具有继承与发展的关系。

新文化运动纪念馆

新文化运动纪念馆坐落在北京大学五四大街，馆址就是北京大学的红楼，之后也是在旧址上重新翻新的，最大程度上地还原了当时新文化运动时期，老一辈的思想家教育家是如何把“民主”和“科学”传到中国大地上的。现在已经被列为全国全国重点文物保护单位。

新文化运动的历史意义悠久长远，对建国前大陆三十多年的莘莘学子们产生了巨大的影响。

1915年胡适、陈独秀、李大钊等人在上海创办《新青年》，在全国都造成了极大的轰动，尤其是对于各个大学的学生来说，这是一次接受新文化的思想运动。

新文化运动启蒙人之一蔡元培先生在1917年出任北京大学校长，他在欧美制度的基础上建立了新的教育制度和方针，提倡教学新文化，建议中西方文化兼容并蓄共同发展。在此情况下，北京大学需要一些有着新思想的教授，陈独秀等人受蔡元培邀请来到北京，《新青年》编辑部也随陈独秀一齐来到北京，编辑部就设在北京大学的红楼。

红楼原是学生宿舍的一部分，后又改成图书馆、文科教室，1917年蔡元培出任校长不久就搬到红楼办公，鲁迅被聘为国学教授，李大钊被聘为图书馆主任及经济学系教授，与此同时，钱玄同、刘半农、李四光等著名学者皆曾在此任职任教。所以纪念馆设在这里再合适不过了。现在的新文化运动纪念馆外表仍然是1916年刚建成的红砖砌墙的样子，散发的依旧是经久不衰的文学气息。

新文化运动时间

众所周知，在我国近代史，经历了一系列黑暗的历史事件。而这一系列的屈辱和压迫，也促使了人们的反抗和斗争。新文化运动就是在这样的历史大背景下轰轰烈烈的展开的。说起新文化运动，肯定都不会陌生。那么，对于新文化运动时间又了解多少呢？

据悉，新文化运动持续时间是比较长的，所以新文化运动时间也分了两个时期，分为前期和后期。前期时间是从1915年到1919年。当时的中国，人们遭受北洋军阀的黑暗统治，同时还遭受了外来侵略的压迫。另外很重要的一点，随着外国侵略者的进一步入侵，也带来了许多国外的思想文化，人们越来越希望可以崇尚科学，反对迷信。新文化运动前期就是在这样的历史背景下开始的。新文化运动后期时间是从1919年到1923年。新文化运动最大的贡献，就是对中国传统的封建文化进行了抨击，同时提出了一系列反对迷信崇尚科学的口号。在新文化运动之前，辛亥革命之后，袁世凯称帝，同时大肆宣传孔子的封建学说，从而希望通过这种文化，巩固自己的统治。受此影响，新文化运动很重要的一点便是反对孔子。

当时很多人模糊了封建和传统文化的概念，认为旧的通通都是不好的，所以将很多传统文化的物质的东西全部销毁，十分遗憾。所以新文化运动时间是中国历史上一个十分重要的节点。

新文化运动的失败

在中国近代史上，新文化运动是一次意义深远的思想解放运动，对中国的发展起到了不可置疑的作用。在近代史上，中国发生了几起思想解放运动都失败了，新文化运动的失败也一样，最根本来说这些都是由资产阶级的局限性决定的。

资产阶级激进派——陈独秀、李大钊、鲁迅等人发起了新文化运动，主要是抨击封建旧文化，发扬西方科学民主的新文化，是一场新旧文化的革命斗争。他们的想法确实对当时社会观念的改变产生了很大的影响，推动了中国人的思想观念更新，为之后的革命奠定了思想基础。

但是同时新文化运动的失败不是偶然的，首先它并没有一个明确的纲领，也没有明确的组织结构，陈独秀、李大钊等人只是作为《新青年》的主编来起到一个领导的作用。同时许多知识分子都只会空谈大道理，并不能拿出任何有利于改革的有效建议。而且这场思想上的革命的范围被局限了，普通老百姓仍然不懂何为资产阶级，何为民主科学。

再说这场运动没有和群众相结合，只做思想动员，回避斗争，也没有提出明确反帝。最后对于袁世凯发起的“回归孔学”只是一味地批判，甚至全盘否定儒家文化，全盘肯定西方资产主义文化，没有正确全面地看待中国存在的问题。军阀统治时期需要的是革命而不是改革。但是同时也不可否认，新文化运动对科学自由主义甚至共产主义的传播都做出了重大的贡献。