居高声自远，非是籍秋风

荀子有云:”登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”余音忆此，未尝不有遥望北山而渺苍茫，倚清风而吟啸之感，故得环境与位置造就了人的涵养之说。

余因忆，居高位者之图谋，尚得己定国安邦创千年盛世。君不见，凌烟阁的诸位开国元老，长孙无忌，房玄龄，魏征……其忠之而使下服从；其义之而使人担当;其智之而使国兴盛;其诤之而使上惕惕。忧国忧民,赤胆忠心也!并“居庙堂之高则忧其民”之恰如其分,以致群臣上下一心,创贞观之治,百姓安居乐业,盛唐民风思想推至巅峰。可得之:身居高位者必然有与其相符合的文学素养与见解,他们所创造的环境对底层人民有潜移默化的影响。

余因忆,布衣之知遇之恩,提携之礼,满腹经纶,雄才大略得以施展。君不见,诸葛卧龙本躲避祸乱,躬耕南阳,于刘皇叔三顾茅庐所感,此后重出三国一鸣惊人。运筹帷幄决胜千里之外,舌战群儒,草船借箭,火攻赤壁,七擒孟获,两朝开济老臣心。周有姜子牙垂钓遇武王,战国有荆珂为太子丹奔走赴秦,可得之:伯乐为千里马提供的环境,是其壮志凌云施展才华的铺垫。

余因忆，郁郁不得志者之放逐,尚得己心灵之归宿。君不见,陶潜田园将芜胡不归隐逸于悠然南山之下,于暖暖远人村,依依墟里烟中寄情山水;李太白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜〞远离官场对月独酌,借酒肆意率真。谪仙之气,浪漫之意,淋漓尽致。白乐天被打入江湖之远,却被推上文学艺术之巅,创作千古绝唱《琵琶行》。逝妻之思莫若苏子者十年生死两茫茫,亡国之痛莫若李煜者“一壶酒,一竿身,世间如侬有几人”和“故国不堪回首月明中”。尚得之:人生对环境的诀择,末尝不是心灵之升华。

居高声自远,非是籍秋风。古有圣人若孔子者,韦编三绝;寒门志士苏秦孙敬者,十年苦读,头悬梁锥刺骨。孟母三迁者,造就谦谦君子。东坡云,古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。今人虽不必忍受心志之苦,筋骨之劳,体肤之饿,但若真沉湎于安逸享乐,不在挫折困顿中溯洄从之.必然达不到前人之高度与深度了

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