谈诗短章

一

生活的盈盈海水，不断产生情感的潮涌，怎能不激起诗的浪花？

二

有爱才有真情，有真情才有诗。无病呻吟，娇柔造作，是写诗的大忌。

有一种恨是爱的别名，有一种怒是爱的升华，故喜怒哀乐皆成诗。

三

有人说，诗是诗人与上帝的直接对话。我是庸人，别说直接对话，就是去上帝的路也不认识，便只好与自己的心灵交流。

四

小时候，我喜欢捉迷藏。一次，我藏得不露头尾。大半天不见同伴来寻，蹩得慌，只得自个儿走出来，才发觉伙伴们早已鸟散，一个个回家吃饭，歇歇去了。相见，没等我发话，他们倒先开口：“你躲到哪里去了？”

现在，大有人把诗写成“天书”。我有过捉迷藏的教训，还敢苟同吗？

五

诗，深藏不露不好，一览无遗好么？

古人赤身裸体，现代人绫罗绸缎，难道仅仅御寒？人总要死去，但有谁见人说“你会死”这样的大实话？

“所有值得珍惜的那种美丽，都要保持一定的距离。”这是台湾诗人席幕蓉在一篇散文中写的话。她说得多好啊！

六

当今诗坛喧喧嚷嚷，热闹非凡，但写诗人多，读诗人少，这不能不说是个悲剧。责任在哪方？写诗的埋怨读诗的，又是一个悲剧！

七

古往今来，哪一首好诗遭到冷遇？哪一个卓越诗人被人遗忘？一首《示儿》千古传颂，普希金的英名溢出国界。

千真万确！读者是公正的裁判，是上帝。

八

所以，问题的根结在诗人。诗人是发射塔，读者是接收机，频率一致，才共鸣。

九

诗，言之心声。心，就是自我。自我分大小。小自我天地狭窄，只装自己，心声是酸的、馊的，大自我包罗万象，容天地世界于一腔，心声似天籁，似地鸣，浑厚雄壮，优美动听。

十

如果说诗是硬果，那么，诗意就是鲜嫩甘美的肉，意象便是坚硬的壳。

人生活在万千世界，对事物的感受各各不同，意象也自然不同。荔枝的壳与胡桃的壳相差甚远。诗人捕捉意象力求新、奇，无可非议，但倘若结出连锤子也敲不开的果子来，那怕“味道好极了”，恐怕也无人问津。

十一

中国有李白、杜甫，外国有席勒、巴伦，别去比谁强，现代有徐志摩、冯至，当代有艾青、余光中，别去比谁胜。一张方桌，团团围坐，古今中外，南北东西，畅所欲言，切磋诗艺，才是发展诗歌的正道。

十二

是呀，旗帜不宜多，流派不宜杂。