煮酒论英雄示例

我之所想，所谓党者人之所造，所谓党员人之所为，无论哪个党派，均为人也，只有为党者之人磊落，其党爱人则长治，反之人之公愤而早亡，无可为永恒者。早在商朝，为制者纣王不仁，暴掠天下，使天下公仇，而后引火自焚。武王仁义，殷勤爱民，是其治国八百余年之根本。

中山立志，强军建国，救劳苦大众于火海，使庶民苍生权力共等同。五·四运动的风波，辛亥革命的炮火，摧毁了封建专制，建立了中华民国，举国上下，全民欢庆。人曰；我党英明，能治永恒。只为愿者，不可为实。何为之说？前人本许好愿，长治于国，因此殷勤爱民，于恩德施于天下，民能安居乐业，感恩于君，于是天下太平。

正因前君之根本，后君才显其威严，其认为天下太平是其个人之能，纵然苍生繁众，不力变更。于是渐显其威严，日积月累，民愤不息。正如始皇，虽有“胡不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”之威严，却有陈胜吴广之徒，“斩木为兵，揭竿为旗”，真是事与愿违，本许好愿，准立万世，结果二世即没。

只有毛泽东能有远略，播下星星之火而能辽源。是因其先能抓住天时，后有人和，再者站好地利，此乃打天下之理。

民心所向则为天时，天时不常有，而前君往往以威严盖世而为后人创造天时，人和则兴，地利则固，故能长治。若为党者各怀其心，各饱其囊，日常月久，便殃及民众，人心涣散，则国土难治，故毛泽东曰；“脸是应该经常洗的，不洗就会灰尘满面，房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满灰尘”。这便是长治之方，永恒之本，故曰，毛泽东有远略也。