乱世造就英雄，英雄本应生于乱世

乱世造就英雄，英雄本应生于乱世？ 考虑了很久到底该不该写这篇文章，因为问了一下国文社的前辈们，得到的答案却是，“不敢言，不妄言”，觉得这有点马后炮的嫌疑，想想过后，作为新生代新青年有什么不敢说的呢？ 那么问题来了，究竟是乱世造就英雄，还是英雄本应生于乱世呢？对于这个问题本人比较倾向于前者。乱世出英雄，时势造英雄。唯有乱世方可尽显英雄本色。自盘古开天以来，三皇五帝到如今，历朝历代的帝王君主，王公贵族，或将相名家不下千万可为人所知者又有几何？如春秋战国，天下大乱，诸侯割据，天下百姓处于水深火热之中。可齐桓公，楚庄王，或如管仲，孙武，或如孔夫子，老子，或如晏子，苏秦等名家英雄可谓如漫天繁星。 如云秦汉，不能不知始皇帝，项羽，刘邦；如说唐宋，不得不提起唐太宗，秦琼，赵匡胤；至于元、明、清，人们晓得的大概只有开国元勋了吧。 乱世是舞台，英雄是演员。演员的价值要在舞台上体现，舞台的好坏决定了入座率。乱世研究的人多了，出现的英雄自然而然会被人们知晓。 好好推敲你也许会发现：和平年代的中国历史上，根本没有出英雄，造就人才的社会机制和动因。如项羽，要是没有遇到那个时代，那么他的神力和军事指挥才能将得不到体现，在和平时期他最多也就是一个默默无闻的将领罢了，就不会有后世广为流传的霸王举鼎，破釜沉舟了。如诸葛亮，假如刘备是一个和平时期的君王的话，那么就算诸葛亮毛遂自荐十次，刘备恐怕理都不理他，那么哪来的三顾茅庐呢？ 其实为上者都明白，大凡英雄人才者，大都难以驾驭，都有点自己的小脾气。而英雄人才者也都知道，“只可与上共患难，不可与上共享乐”，所以我们才看见越国的范蠡，楚汉的张良，明初的刘伯温，战乱刚一结束，就乘一叶扁舟，遨游天下去了。 而在乱世，你不搜寻人才，就得不到帮助，就斗不过对手，成不了王侯而为贼。天下割据人人争王，虽使得赤地千里，但却给英雄一个大显身手的环境。 中华千古，物华天宝，人杰地灵，遗传英雄人物的因子可谓是经久不衰。虽说唯有乱世出英雄，和平年代，千百万英雄竞死于草泽荒野之中。仅靠“为上者”一时沽名钓誉，用伯乐相马之法识得几个英雄。千年风霜，是太阳，终没有光耀大地；是闪电，终没有划破长空。自古以来多少才华横溢的生灵，没有体现自己的价值。所以说乱世是造就英雄的故土。