韩信与宫本武藏
遥想当年《中华小当家》中刘昂星参加广州特级厨师初试时做了一碗以“国士无双”为题的炒面可以说是众考生中最切题的，他以韩信为例说出了这碗面所传达的思想。韩信在历史上确实被萧何称为“国士无双”，但是在动画中竟被描绘为满脸横肉，青筋暴起的莽汉形象，确实与我等国民所接受的传统文化不甚相符。好在作者借主人公之口说韩信为将，不在勇武，而在谋略，为正史挽回些面子。对于日本这种将演义小说当做正史的神奇国度，外加艺术创作的独特需要，有些改编也可以理解。
韩信在中国知名度极高，在民间也很有市场，比如太平歌词里就有一个曲目叫《韩信算卦》，讲韩信生前做了五件错事，每件错事折了他八年阳寿，一共折了他四十年的寿，原本他可以活七十三岁，结果他三十三岁就被吕后和萧何设计诛杀，死相极其难看。他的生平很多人都了解，贫苦出生，虽然有学识，但游手好闲，生计全靠蹭吃蹭喝，之后投靠项梁、项羽、刘邦，在萧何的推荐下成为大将军，被封为楚王，也算是励志的典范。秦末出现乱世，前有陈胜吴广，后有刘邦、韩信、夏侯婴一众底层丝异军突起，把原有的秩序搞得稀里哗啦，原先的贵族统治明显靠不住，真正有才能的人才适合乱世。刘邦也是唯才是举，把只是治粟都尉，而且还有逃跑记录，革命意志不坚定的韩信直接提升为大将军，而且是斋戒设坛，亲自授予大将军印，含金量不知高了多少，想必在汉军中也属于上头条的新闻。日本在唐朝时期全面的学习中国，派遣大量的遣唐使，却没有学习科举制度。可能是科举前各个大才子都拿自己的诗稿前去显贵那里行卷“走后门”，日本人觉得不学也罢，所以日本古代的统治阶级是固化的，但在战国时期也有像丰臣秀吉从平民到荣登关白的例子。
韩信后世被称为“兵仙”，指挥作战很有艺术感。秦末经过连年战乱，正规部队消耗殆尽，就连章邯出兵也要释放监牢中的囚犯补充兵力，最后二十万秦军还是被项羽坑杀。灭秦之后，各地封王继续扩展军队，原先的正规军数量越来越少，达到了如韩信所说的“驱市人而战之”的程度。这样军队的战斗力和作战意志就很成问题，韩信正是抓住了这一点。攻打魏国时，佯装在渡河，趁敌不备直取安邑，魏国军队立马瓦解;井陉一战，韩信背水列阵，派两千轻骑去敌营插旗，前后夹击，打败十倍于己的军队;佯装失败，吸引龙且渡河，再挖开堵塞潍水的沙袋，击败孤立无援的龙且，楚军群龙无首，不堪一击。每一战韩信都重点消灭敌人的士气，仿佛他懂得马克思主义哲学，只要解决了这个主要矛盾，其余的次要矛盾也就迎刃而解了。
日本有一个剑客叫做宫本武藏，是日本有名的兵法家和剑术家。他的风格与韩信相似，他将兵法融入剑术比试中，胜得很巧妙。与吉冈传七郎决斗时，宫本武藏故意迟到，让传七郎在大雪中苦等很长时间，当宫本武藏出现后，传七郎迫不及待要与武藏，因为在雪地中等待太久，他的手不如平时灵活，拔刀速度变慢，被武藏一刀解决;还有和又七郎在洛北一乘寺松下的决斗，宫本武藏提前埋伏在松树下，等敌人一到，突然杀出，砍倒又七郎，又砍杀了几个小喽离开了。武术家认为武术就是最大限度地突破人体的极限，如果用这种观点看待宫本武藏，那他确实有些胜之不武。
宫本武藏最著名的一战当属岩流岛打败佐佐木小次郎，这也是他一生唯一一次正式决斗。此时的佐佐木小次郎已经年过六旬，而宫本武藏正值壮年，并且在比试前宫本武藏故计重施，西边的余晖染红了海面，宫本武藏才坐着小船悠闲地到来。据日本民间传说，宫本武藏在决斗前将木桨改为木桨刀，在决斗时将佐佐木小次郎一招击杀。我之前说过，日本是一个将演义小说当正史的国度，各种民间传说加野史的故事都融合在宫本武藏一人身上，可能从前有人击败过佐佐木小次郎。仅仅是佐佐木小次郎以六十多岁的高龄还义无反顾，不假思索的与宫本武藏决斗就不太令人相信。宫本武藏之后就很少与人比试，可能是名气越来越大，前来挑战的人也越多，兴许就有几个剑术高手。宫本武藏在《五轮书》中自称自己一生六十余战未尝落败，能取得骄人战绩的关键在于他只与弱于自己的人比试，用他的话说是“看透”敌人，专挑软柿子捏，非常没有体育精神。这不能说明他很怂，他击败其他剑客不过是为了扬名，好让统治阶级关注，继而重用他，所以他不仅只研习剑术，还有兵法、书画、茶道等等，他的最终目的是当一个武士，目标十分接地气，但与在日本人心中那个放荡不羁，参禅悟道，自创剑法的形象完全不符。更可气的是，宫本武藏在兵法上的造诣远远大于剑法，他自创的二刀流也只砍死过几个流寇，在比试中则根本不用，想必也不甚高明。宫本武藏在晚年终于成为了细川家的门客，虽然与他心中的城主的目标相去甚远，但也算了却心中的愿望。不过最终流传后世的宫本武藏没有一丝武士的形象，这点确实违背他老人家的初衷，如果他泉下有知想必一定痛心。相比宫本武藏，韩信一直是以军事家的形象出现，佩戴长剑也不过是个装饰，从未见过韩信与人动手，要不然也不会受胯下之辱。如果说只是个装饰，秦琼虎落平阳，被迫当锏卖马，韩信当年生活贫困潦倒，也不曾买过宝剑，看来韩信也有尚武精神。而宫本武藏不知有何本事，流落江湖却没听说他为钱财所困，《丹治均峰笔记》中记载：武藏一生有福力，不乏金银。搞钱的本事也不同凡响，果然是个接地气的人物。
宫本武藏早年也曾和韩信一样投身战场，建功立业。韩信多次易主后成功。宫本武藏在《五轮书》中自称“六度上战场”，参加过关原之战和大阪之战，并担任前锋。他当时在军队中是一个小卒，根本算不上前锋。他还有意担当骑兵，但苦于无马，据说“二刀流”便是宫本武藏根据马战自创而成。总之，宫本武藏六上战场也没有建立功勋，只好走上“踢馆扬名”这条路了。
孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。或许经天纬地之人早期一定要多灾多难，宫本武藏要是输几次比武，饿几天肚子，说不定他在后世的形象也许会有些变化。
