白骨

孩童时代，在跟随大人去捡菌子，途径坟地，看到祖坟被人挖掘，恰值夏日，先人白骨被遗在外被日晒雨淋，心里很不是滋味，没多想就拾起白骨放入坟墓，期盼先人被扰的灵魂得以安息。当时，大人只说了句：“这孩子过于胆大。”殊不知，即有鬼神，我是最不应该受到伤害的，因为先人受到后人供奉，庇护着后人，加之我想让他们骨骸早入土为安。

盗墓贼着实让人讨厌，盗了先人的墓还将骸骨遗留在外，不仅盗取了先人财物，还破坏了活人的风水。为何死去之人还要带着让人诱惑的财物离去，让活人惦记，产生一代又一代的盗墓贼。被盗部位多为头部，头颅是看的很清楚，有的早逝洁白的牙齿还清晰可见。才想到，曾经老子在解释强和弱的时候，以牙齿和舌头作比喻，牙损舌存，想必他是没有见过白骨，没有见过长着牙齿的白骨，恰好相反，牙存而舌没。生者多不过三万余天，死才是人生常态。常说财物身外之物，生不带来死不带去，想必人到死时都想带着东西离去，以便陪伴自己漫长的冥涯。

谈到白骨，很多人都会毛骨悚然，希望看到的是白骨精而不是白骨。白骨固然令人生畏，虽不养眼，也不坏生。所以，有信佛文学家在看到美女时，立刻想到美女死后也将变为一堆白骨，以此抵制美女对自己的声色诱惑。身披人皮，靓丽光鲜的看似血肉之躯的白骨精终究是白骨，也将变为白骨。

现如今，风水再起，有人主动拿着先人的骸骨到别人指定的风水宝地葬埋，不知道先人是否真会因葬风水宝地而感激流涕。在一个传统氛围浓厚的乡村，这是不孝之罪。真不知道连先人的骨骸都不放过之人，我们更该远离。乡人以入土为安为大，以死者为大，曾经生死扞卫的祖坟，现如今被人砍伐，被人盗掘，甚至自己也参与其中，成为其中光荣的一份子。

白骨实为可怕，但即将变为白骨的血肉之躯更可怕，对待先人尚且如此，对待现人该当如何。让每一堆白骨得以安息，让每一个现人得以心灵清洁。