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煮饭别论

推荐人:清溪水浅 来源: 阅读: 2.19W 次

我的胃总是填满太多的东西,不是智慧的由来,是肥肉的由来。但我不喜下厨。

煮饭别论

前些时候,跟姐妹们聊煮菜。我说:不用太会煮菜,不然以后结了婚就都是煮娘,最好就是找到个很在行吃的,偏偏又嫌你煮得不好,自己乐呵着整弄厨艺,那么以后的厨房重地就都有劳他操刀了,你的人生就省了一大事。

我想到Y姑娘家一趣事,过年回家,大姐,二哥,三妹都是不乐意下厨的。乡里村,灶大锅宽,煮一餐下来油烟满屋,确是谁都不喜,坐等吃乃逢年过节一大舒服事,父母势必也是要谦卑恭让着的,所以大家子人都游手好闲着,各自乐呵——坐等吃。Y倒是个勤快之人,她想吧:反正总是要吃的,煮吧!然后随意露了几手,煮了几个家常菜,菜上桌,大家皆大欢喜,先不管三七二十一,煮得好不好吃,都夸赞了再说。欲意很明显,大家也心照不宣,“嘿嘿,妹子,既然煮得好,那么以后厨房重地就是你的了。”当然,结果当然是Y领下了这胃劳大家的活。这在新婚夫妻里头,同样谁都乐意吃到好吃的饭菜,可谓任重道远,算是我借来的前车之鉴。

再说说前面的谈话,一姐妹说:“留住男人的心,锁住男人的胃。”但我想为什么要锁住男人的胃呢?如果婚后的生活,就是想方设法留住一个男人的心,那么我想那样的生活太枯燥乏味,倒不如一个人生活得随意,洒脱,吃住睡自由,定是别具一格,别有风味的。

结婚的最佳状态,我想是:分工合作,相互取悦。既免了个人的孤独,又有了家的概念——温馨的家,无论夫妻之间也罢,家人之间也罢,这是一种理想状态,没有谁必须服务谁,但谁都要有服务的理念。比方说一个锅,不只是要女方掌厨的,一对夫妻,也不是只有女方要锁住男人的胃,留住男人的心的。如果把一个家比作一个时钟,家里的成员就是时钟的配件,那么时钟要正常的运转,配件就要相互出力,共同服务。更好的状态是配件间随意调动位置,在不同的位置出力时,时钟仍能正常运转,这也是一个家很好的运行模式。洗衣服,做饭,带孩子,不是女性的天职。如果我身边的所有的女性中的一个,是那么去服务着她的夫,她的夫可以十指不沾阳春水(只要他不是个残废之人),那么这位女性朋友无形中是处在一个奴的位置,身份要略微比他的夫低了一截。

夫妻之间是平等关系,无论谁赚钱养家,谁握有家中的财政说话权,作为其中的一方,都不能只是卑微地服从家务。互相地帮忙吧,不然一个人的时候多累。争吵,当然常常来源于无声息的付出中的积怨,或者独霸一方者在内心已形成高居你一等的潜意识(潜意识是可怕的,因为它能不经大脑过滤,随意间支配着一个人的言行)——无理由看不惯你的存在,你的言行举止,你的为人处事,忍一时可以,忍一世难哉,何况忍又是人心一大极不快之事,夫妻之间如何再和平共处呢?有了内心的不等线,在生活上,没有能够和平共处长久的夫妻。

所以我们希望在家中的成员里,在相互敬重的前题下,每个人可以互换位置,互相出力,互相服务一个家。一个人到了不同位置,才能体会当事人的心境,才不会有了地位的悬差,才会觉得他做饭也可以是一件再平常无过的事。当一个男人为他的女人洗衣服做饭时,对女人而言是难得的尊重与疼惜,谁不希望在婚姻中获得这样的荣宠呢?男人别为了生孩子娶一个女人,女人也别为了结婚而结婚,要找到欣赏对方的点,坚持婚姻的理由,并快乐地一起生活着——一切离开了快乐,都是不那么值得坚守的了。

婚姻的最佳状态是:可以互换位置。一个男人能主外愿主内是好的,一个女能主内可主外当然是最好的。当一个时钟的部分零件坏损,需作修息时,其它部件还能调动过来继续扶持帮助,支持时钟的运转。一个家的成员如是,一个妻病了,或一个夫病了,其他成员还能有序不乱地维持一个家的照常,赚钱养家,洗衣做饭,那么一个家定能和谐地运行得长远,因为他们始终互相服务,没有高低之分,能在彼此的位置上产生共鸣。那么一个女人,你要能独当一面,你要有自信的来由,许也是一个男人愿为你做饭的来由。你不能是个懒蛋儿,甚至有一股趾高气昂的傲气要他人为你服务,不能像一块黏土一样黏住一个男人一生。不然,若换作是我,死我也要把你扒下来,这可代表大多男性同胞的一句狠话,何况在婚姻中,还存在着一层微妙的婆媳关系。

当然,我确信我会煮饭。

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