砥砺前行，自立自强
“祥林嫂”这个名字，想必我们每一个人都不会觉得陌生，她是鲁迅先生在短篇小说《祝福》里虚构的一个农村妇女形象，她的命运极其悲惨又极其荒谬可笑，让人既怜又恨。鲁迅先生笔下塑造的如此类人物数不胜数，他曾评价道：“哀其不幸，怒其不争”，既为他们那不幸的遭遇感到悲哀，又为他们的懦弱愚昧而感到愤怒，乃至憎恨，我也一样，不过恨似乎要比怜多几分，那种恨更多的是“恨铁不成钢”，恨他们不能更早地醒悟过来与那旧制度进行抗争。
祥林嫂是鲁迅先生笔下封建社会中一个平凡得不能再平凡的农村妇女，她虽没有如沈从文《边城》中翠翠的天真纯美、善良可爱;也不似曹雪芹《红楼梦》中林黛玉般弱柳扶风，拥有娇羞容颜;更不及玛格丽特·米切尔《飘》中斯嘉丽般坚强、叛逆;也无法同思想进步、才华横溢的女作家相提并论;同时她也不是我所喜爱的女性人物之一，但她却是我印象中最深刻的一位女性人物。她给我的印象之深，并不是因为她那悲惨至极的遭遇，而是因为我从她的身上看到了当时社会的黑暗与腐朽，看到了封建礼教荼毒下的女性是多么的愚昧不堪，不仅生前地位低下，生活艰辛坎坷，甚至还被无情地践踏，遭受冷眼与鄙视，而且死后也只是沦为别人茶余饭后的某一个谈资罢了。
在《祝福》中，鲁迅讲述了祥林嫂一生的悲剧经历，早年嫁给一个比她小十岁的丈夫，过着清贫的生活，遭受婆婆的冷眼相待。丈夫死后，婆婆便想把她卖掉去给小儿子筹钱娶妻，尽管祥林嫂逃到鲁四老爷家做女工，但在当时那种封建社会下，这也终究改变不了既定的事实。在这件事上，祥林嫂是敢于反抗婆婆的意愿的，但可悲的是，她反抗的理由却是封建礼教下“一女不侍二夫”的思想，为保贞节，她也曾干过“出格”的事，然而最终在众人的规劝下被迫嫁给了第二任丈夫贺老六。当木已成舟时，祥林嫂不再反抗，她选择了顺从，她生了儿子“阿毛”，并希望能就此安稳的过日子。可不幸再一次眷顾了她，丈夫死于风寒，她们母子俩被赶出家门，随即儿子“阿毛”又惨死狼口，生活的重创彻底击垮了祥林嫂。她俨然成了一副行尸走肉，没有任何希望的活着，可谓“人未死，心已灭。”
悲剧到此也不觉得突兀，然而还有更惨的事发生在祥林嫂身上，而这件事也几乎成了压倒她的最后一根稻草。
当祥林嫂失去儿子后，她又重返鲁镇，回到鲁四老爷家继续做工，但她再也没有先前做工的灵活了，脸上如死尸一般地没有一丝笑容。她逢人便讲阿毛的死和自己的悲惨境遇，起初邻里乡亲还特意来听并对她表示一丝怜悯，但日子一久，她渐渐地就便被人厌恶，人们还以她额上留下的疤痕来嘲笑她，因为那个疤痕是祥林嫂在新婚之夜所谓“反抗以保贞洁”而留下的产物。而且鲁四老爷也认为她的作风败坏了当地的风俗，禁止她插手神圣的祭祀之事。这些另眼相待对本已心如死灰的祥林嫂来说，犹如一记重锤，狠狠地敲打在她那颓败萎靡的身躯上。更可悲的是，她竟然听信柳妈说的迷信，花了整整两年的工钱去庙里捐门槛给别人踩，以此才赎自己身上的罪孽，可是一切都被四婶的那一句话“祥林嫂，你放着吧”给彻底扫光了。一次又一次精神上的摧残、肉体上的折磨把祥林嫂逼上了绝路。最后她被鲁四老爷赶出去上街乞讨，在一个祝福的日子里，死在鲁镇野外的雪地里，无人收尸。
在这篇小说里，我能直观地感受到祥林嫂的痛苦，也很同情她的遭遇。同时她也是旧中国农村劳动妇女的典型代表形象，她勤劳、善良、质朴，也很坚强，但在旧社会却沦为一个被肆意践踏而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。我虽同情她，但在我心里对她更多的是恨，恨她的愚昧无知，不知反抗;恨她的懦弱屈从，甘于沦为封建礼教的傀儡;更恨的是，她到死都不明白到底是什么害的她，或许，她死前还在纠结着灵魂的有无。
有人说：“错不在祥林嫂，错的是那个吃人的时代”。著名作家丁玲也说过“祥林嫂是非死不可的。”而我认为，祥林嫂悲惨的命运是时代与她个人共同造成的结果。虽然那个时代是封建的，是落后的，但还是有不少有志之士思想觉醒了。倘若民众的意志觉醒，难道我们一定要屈服于封建制度下的黑暗社会吗?正是因为祥林嫂他们这些深受封建礼教荼毒下的底层人物思想丝毫没有觉醒，才导致了他们悲惨的一生。但最终错在何处，我想个人有个人的看法吧!
通过祥林嫂这个人，我还学到了一个与自己切实相关的东西，那就是女性必须要独立，最重要的是思想要独立。纵观古今中外，都或多或少存在过男权社会，在那时，女性一直被视为男性的附属品，地位低下，完全没有任何的话语权。就比如中国古代，什么三从四德，裹脚，都是对女性的种种约束，而男性则可以肆意而为，三妻四妾，就算到现在，一些落后农村地区仍存在重男轻女的思想，认为养儿才能防老，而我也亲身经历过这种不平等待遇，这些难道不是男女不公正待遇的显著例子吗?今日同往日相比，女性慢慢独立起来，男女地位平等，同时也取得了一定的话语权，可这些都是众多女性团结起来共同奋斗博取来的，假设大多数人都像祥林嫂一样，那女性们又怎能拥有如今的幸福生活?由此观之，女性的独立自强尤为重要。
虽然如“祥林嫂”那般受欺凌的时代早已远去，但我们这一辈人也当砥砺前行，自立自强!
