物化的人情欢

物化的人情观 （一）

文／郑子琰

我们对身份的认可是容易的，而不是某一个人的言行。一个不能引人注目的人最容易失去存在的感觉。不论如何，只要能足够的引起“围观”，得到一种“身份”，就足以让我们获得类似生的喜悦和告慰平生的欢愉。

正是因为我们渴望得到这种存在感，所以才会几乎发狂的去追求“个人的价值”。我们首要是获得别人的认可，而最能够得到别人的认可也很简单，无非是证明自己比别人聪明。“比别人聪明”让别人觉得别人与自己相处的价值。毕竟这是一个追求个人利益最大化的时代。物欲横流的经济世界，琳琅满目的商品，赤裸裸的物质诱惑，无时无刻不冲击着众多“存在”生命气息里饥渴的欲望。于是生活中这样一类人便出现了——他们喜欢对任何事情都指指点点，以便显示出自己比别人更优秀。如此看来那些本对一些事物明明一无所知却总爱出头评论的原因就显而易见了。

庄子曰 “物物而不物与物”役驶外物而不被外物所役，但能达到这种境界的人少之又少。绝大多数人在役驶外物的同时也会被外物同化。我们染指了对“存在”错误本身认识而做的事物，整个世界的价值观变成了“荒诞”的真理。更可怕的事，这一切竟让我们认为是正确的，无可厚非的。

其实，我们心中多多少少都有一颗爱慕虚荣的心，我们不断彰显自己的聪明，取得别人的认可，不过是想证明自己的存在，得到别人的注目。物质，名誉是具体的可供人仰慕，而快乐是自己的别人无法知晓。所以天下匆匆，天下往往，无不为名，无不为利。我们这种人真的活的很简单，永远很单纯的把自己的生存价值建立在别人身上。这样的人生就是一个悲剧。明明只是别人的傀儡，却总是喊着追求自我，可笑之余更是可叹！