木本无心

突然感觉自己错了，完全错了，似乎所有的书都白读了。上大学以来，以为自己找到了真正的方向，实际上是越走越远。

我一直在思考，是我从小被灌输的观念出了问题，还是这个世界在二十一世纪变化的太快。

从小就被教导，先成人后成才。三纲五常就不说了，面对这个世界的很多事情，很多人要有起码的敬畏心，相互尊重，相互理解，站在其他人的角度思考问题。

很多情景开始让我非常难以理解。室友感冒了，其他人玩游戏，我督促其他人降低玩游戏的音量，询问他病情，给他端茶送水，为他关灯（悄悄做的）。在以前，我认为这是作为“同一屋檐下”应该遵守的最起码的准则。别人病了，不应该照顾他吗？不应该降低自己的噪音和灯光污染去迁就他吗？寝室的整个行为环境给我这种思想扇了一巴掌。后来，不出意外的，我身体不舒服，没有人察觉到，一幅“盛世太平，歌舞升平”的“繁荣”景象。我感觉很没有安全感，很可怕，如今又有其他人感冒了，我却不敢去关心了。只得默默的为他创造一个相对“舒适”的环境。

很多事情让我感觉我所想，所坚持的都是错的。如看电影，听音乐，绝大多数情况下是戴着耳机，尽可能不打扰其他人。惯性思维告诉我，你尊重了别人，别人也会尊重你。结果，不出意外的是，某些人的声音越来越大了。以至于在寝室休息成了奢望，曾经有那么一段时间，让我产生了去宾馆睡个午觉的想法。从小受到的教育告诉我在自己身上找原因，我实在是找不到其他原因。如果有的话，可能是我演技不够吧。

从来不会演绎出一个超能力者的形象，也不喜欢大张旗鼓风风火火的去表现的我帮你耗费了多少资源，你应该给我多少回报的样子。不是没看过《厚黑学》《人性的弱点》《读心术》之类的极尽手段之能事的书籍。直到现在看来，要我将人看作是牟利或者其他用途的工具论思想，我还是接受不了。我从来不喜欢去迎合，迎合之后还办不成事。原谅我不会迎合某些人，装不出一副你想要我表现出的样子，但你找我帮的忙，我是不是第一时间在处理，放在心上了？而其他人呢？而现在所看到的一切，告诉我，一个人有困难，你首先得从“利益”的层面分析他是不是值得你帮，然后怎样去把这种“利益”最大化。可能是我太可爱了，想着跟所有人成为那种“把后背安心交给他”的朋友吧。

时常在想，我会不会太傻，帮人帮到自己受伤，帮人帮到别人都不知道我在暗中帮了他。有时也恨自己，将生活费借给别人应急，结果到了说好的期限又不还，他尽情的挥霍，还得看他什么时候有时间才能还。你还不能说他，因为你不能伤他自尊，他就是突然有些特殊情况嘛。连这点钱都计较？又不是不还，还是不是朋友？有时候想来真的好笑，你断水断粮的时候是谁给你送吃的，你要是按时还钱，我至于陷入没吃没喝的地步吗？到头来是我错了，也确实是我错了。你的特殊情况让你不能及时还钱，它永远是第一位的，以至于让你看不见我危难的时候，以至于我的断水断粮与你的特殊情况比起来不值一提。有人想要做兼职，已经没有多的机会让他去试试了，我放弃自己的兼职机会让给他，说什么我因为其原因不能做了，刚好有个机会，还事前问了好几遍，能不能坚持下来，能不能吃苦，他说能。结果他因特殊情况不准备做了。我还怕他觉得是我施舍他或者怎么样，自己也没再回去。打乱了我好多计划。这件事他现在都不知道。

可能是我真的太可爱了吧，以至于不会戴着伪善的面具唱几场人间喜剧，你觉得我板着脸，那是因为你根本不配看着我笑，这不并代表我不会笑。你危难的时候是谁第一个帮你，尽管很多表面的行为或者其他不符合你心意，但你是不是得到最后的实惠了？不是我不愿意冲你展现你想看到的，你连最基本的东西都感觉不到，你看不到最本质的东西。我就不费力不讨好的向你展现我最好的情感了，那是一种浪费。

一直以来，站在别人的角度思考问题，可能是我最大的问题吧，朋友心情不好，我劝过了，毕竟都是男生，宽慰的话只有那些，做不到女生那样的“和风细雨，春风拂面”，默默的找了一大群女生去安慰他，最后成我的不是了，因为别人都在关心他，我没有像别人那样关心他。别人在你表露出来这些情绪的时候才来关心你，你没表露出来的时候我就察觉出来了，还积极联系其他人去帮你从心里阴影里走出来。而那些人做了什么？给你点个赞？说几句不痛不痒的话？你有面子了？哇，好多人关心你呀？然后你就走出阴影了？怪我情商太低，不会当着你的面演戏。

我拜托某些人了，不要以为我出于教养在你三观不正的环境里跟你有事务性的关系就是你的“朋友”了。也不要一副你成为我朋友就是我祖上积德的高姿态好吧。朋友不多，但从不缺真心朋友。你不属于“战斗序列”自然看不到整个“国防体系”。

提取了一些看不透的东西。昨天最为深刻的感受应该是对这个世界“善与恶”“游戏规则”“生活方式”的理解。应该接受这个世界的黑暗与不美好，记住那句“存在即是合理性”的名言，学会坦然看待那些人歪曲历史，一副“千秋功过我评说的”架势。学会忍耐并试图理解，别人攻击你曾经尊崇的历史事件，历史人物，精神导师，努力在他人的“博学，无畏”中挖掘出自己的“无知，懦弱”学会和一群没有精神信仰，天不怕地不怕的人在一起相处。学会用纵情享乐的心态去理解生活，学会试图理解“为达目的不择手段”的生存方式。

最后学会做一个“精致的利己主义者”

或许这个时代最后一点精神财富已让位于人们日渐贪婪的物质渴求了吧，一切都是利益至上，那么，还是否该该坚持自己的思维方式呢？对待那些真朋友，用最真实自己，对待那些“游戏人”是否也该用社会上的方式呢？谲诈，虚伪，邪恶是否能与坦然，真诚，善良融为一体呢？或许，我早该以“游戏人生”的态度守好我内心最珍贵的东西。一直以来忘却了兵法中最为精华的东西：虚实相应。或许，人活于世，不能太过实在也不能太虚无吧。至于是实是虚，还要看与自己相处的那个人是怎样的。

我想兵法强调的无非是两种能力一种思维吧，攻防能力，虚实思维。做个能打“硬仗，恶战”的人，有必胜的战力，天涯海角一定要敌方死的决心；做个能保护“美好，善良”的人，有绝对的周旋手腕，能保护特定的人和事不受到干扰；最后学会灵活运用这两种能力，虚实相应，虚实结合辩证的看待两者，做个不伤害自己，不伤害别人，也不会被人伤害的人。

写完请好友帮我看看，感觉TA的话很有价值，截取其中几段：

友：木本无心，其实也不全对，我先不说人与人之间啊，先说人与木吧，就几句

我：我想补充一下，既然我给你看，我希望你能给我你最真实的想法。不要顾及我的感受。说你的最真实的想法

友：肯定的，人与植株潜在是有联系的，只不过植株的情感要浅显的多。

我：恩你继续，我想说，这个题目的意思是，木子李，我本分别心，其实是这个意思。你继续。

友：你掐它一片叶子，它能十天都对你表示愤怒，这个情感放在人与人之间也是同一个道理。你就像那盆植株，而你周围的是一群会掐叶子的人，这个情感放在人与人之间也是同一个道理。你会表示愤怒，可你没有表达出来，站在旁观者的角度，你也许觉得那些都是一些小事，对植株没有什么，可要是在植株的角度来说，叶子是它的身体的一部分，掐叶子等于是在伤害它，不是你一直以来的观念出错误，只是你没有明确的表达出来。就像植株，受到伤害却无法明确的表达出来，久了，得到的是更多的无所谓和掐叶子。你以为的忍让和大度在他们眼里是你不在意，既然你不说，那他们自然就以为你不在乎这些细节，你以为的尊重也许在别人眼里是你的细心，而不是需要他的尊重。

我：恩，我从没有过改变现在环境的伟大的且慈善的想法，只想在这个环境里吸取我成长所需的环境，然后成长到一个量级后可以换一个环境。我能做的，只是我个人爱护环境。

友：人，贵在有自知之明，可也不是每个人都有自知之明，人，最简单的和最难的都是沟通和相处，你的理念其实没有错，你只不过错在单纯的以为别人会看见你的不满，你不说，就没有人会看到你的不满，（以下言论绝对没有反党反社会的意思啊），这个社会真的不存在童话了，那些从书上看到的道理很多已经不适合这个社会的运行了。

我：真的是所谓的道理跟这个社会完全没关系了。

友：你要记得一件事，情绪是一个人正常的存在，每个人都有他的临界点，不是每个人都喜欢你，把你放在心上，注意你的每个变化，你有的，是你自己的思想观念和做法，是你自己的为人处世，是你自己的感官，如果外界对你有影响了，你需要的是告诉他们你的感受，告诉他们你的为人处事。如果改变不了，那你就没有必要顺着他们。

我：知道，谢谢你，没必要告诉他们，我不想做“慈善”，既然他们爹妈没教他们做人，我就更没必要了。一开始那段话没想到，木本无心，本来是随意取的，结果你把我比喻成植物很多事情就想通了。其实我觉得我可能不会爆发。

友：你不是可能，你是不会。自古以来，果然书生手无缚鸡之力，倒不是说没力气，估计说的是圣贤书里带出来的淡泊的性子吧，不与俗世争。

我：我绝不是什么圣贤啦读书人，我只是个莽夫，更喜欢当武夫，书生只是敢想，不一定有实力做，我不希望成为那样的人。

我：其实这也只是反映某一阶段的思想水平，以后会是怎样谁也不知道。

友：你也说，不一定。不是吗？随遇而安吧，你想通就好。