当前位置

首页 > 文章 > 人生感悟 > 做一滴水滴——让灵魂魂归故里

做一滴水滴——让灵魂魂归故里

推荐人:空灵如玉 来源: 阅读: 4.96K 次

做一滴水滴——清澈、透明、无瑕、洁净。

做一滴水滴——让灵魂魂归故里

碧波凌空、一碧万顷、碧波涟漪、清洁如玉、扁舟泛湖、闪金耀银、盈盈秋水——温润如那个人,让人遐想联翩!江河湖海溪里的水各有不同,静若处子动若脱兔——让人既爱它的温文尔雅,又让人惧怕它的咆哮汹涌!出自老子《道德经》曰:“上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。”

虽说“上善若水”,水用自己的大声无音告诉世界:“利万物而不争”!又用自己的大形无相而“处众人之所恶”。“居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时、夫唯不争,故无尤”。在老子那个年代,水德接近于道——不争利、不争名、不争功。

水有自己的智慧——洗净了自己,同时还能洗刷其他各种污浊的是水;持之以恒寻求自己道路的是水;在自己运动的同时还能推动其他物体一起运动,这是水;遇到障碍的阻挡而更有气势的是水!一滴水用足够的智慧周而复始地运动在宇宙中,我们人类却熟视无睹地不停扩张着自己的浮躁的心,不知何时是尽头?何其悲也?!

做一滴水滴——静静地看着春华秋实、静静地望着秋水望月、静静地深情弥撒梦回江南、静静地静心聆听一曲云水禅心……一江春水向东流;滚滚长江东逝水;飞流直下三千尺;南湖秋水夜无烟;楚水清若空;泉眼无声惜细流;望湖楼下水如天——一幅幅波澜壮阔、细雨如烟、碧波如镜的画卷都一一呈现在我的面前:做一滴水滴好安详!好静谧!好舒服!

落花有意,流水无情。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。山是眉峰聚,水是眼波横。远看山有色,近听水无声。千江有水千江月,万里无云万里天。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。仍怜故乡水,万里送行舟。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。三月三日天气新,长安水边多丽人。 秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 鸿雁几时到,江湖秋水多。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。清君试问东流水,别意与之谁短长。天门中断楚江开,碧水东流至此回。日日思君不见君,共饮长江水。沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。 所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》) 水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》) 白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇春江晚景) 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——水滴万物之源,生命的伊始就守护着宇宙里所有的虚空,无处不在、尽职尽守!用尽它的风情万种为人类留下了不朽的史篇!使人不由得有一种回到最原始那个存在的状态——做一滴水滴!无忧无虑、无拘无束、无牵无挂、无相无作、无毁无誉的形态——那样可好?那样,便无了烦恼!那样,便无了纷争!那样,便无了牵挂!

孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不 平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。水有这些好德处,所以君子遇水必观。

水亦有七善——一曰守拙: 水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观,是很多人难以企及的。这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为;二曰齐心:水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无返顾地前进,故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。因其团结一心,水威力无比:汇聚而成江海,浩浩淼淼,荡今涤古;乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清;三曰坚忍:水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”;四曰博大:“海纳百川,有容乃大”。水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己;五曰灵活:水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放。它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,夏为雨,冬为雪,化而生气,凝而成冰。它因势而变,舒缓为溪,低吟浅唱;陡峭为瀑,虎啸龙吟;深而为潭,韬光养晦;浩瀚为海,高歌猛进。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙,故曰“水无常形”。水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机;六曰透明:虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透;它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉;七曰公平:水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”。人若以水为尺,便可裁出长短高低。

出污泥而不染,濯清涟而不妖——纤尘不染、不随世俗、洁身自爱,万江奔流回大海!在经过千辛万苦变化万千——风霜雪雨、腾云驾雾,或者静静地变成一滴可爱的水滴——晶莹剔透!那就变成了我——我愿意回到最真实的那个我!阳光照到我的身上暖暖的,虽然会蒸发掉!但是,我依然生活在宇宙中!足矣!

2016年8月22日资料收集

整理于十堰市犟河畔

严禁转载违者必究

赞助商

赞助商