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老裕民冬韵宋建国河水潺潺流淌从厚厚的冬雪中划出一道很宽很长的水路一直向北流去消失在山村的尽头河水带不走的是永恒的记忆流不尽的是四季的风光山坳里村落银妆静静的躺在山的怀抱里站在山峦俯瞰她是那样的素雅高洁......
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虽未能一睹五月裕民山花的漫山遍野，沐浴花海之中，闻花香，识花趣。却依旧难忘于裕民红花的朵朵盛开，红粉佳人，依山绽放。我们都知道红花是一味中药。中医认为红花味辛、性温，归心、肝经。具有气香行散，入血分具有活血通经，祛瘀......
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裕固族是个很特别的民族，它们没有明显的男性传宗接代的宗法观念，也没有明显的男尊女卑的思想观念，因此裕固族女性的家庭地位很高，它是一个浪漫的民族。由于裕固族本民族的文字失传，裕固族民族文化特别是民族的历史都要依靠......
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裕固族民间刺绣有着自己独特的艺术风格，图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。这些来自民间的刺绣艺术品，大都出自农村劳动妇女之手。这种传统的刺绣技艺往往是通过家传、互相之间的交流而得以......
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裕固族为甘肃省三个特有的少数民族之一，集中聚居在肃南裕固族自治县境内，共有1.3万人，主要居住在肃南裕固族自治县。裕固族是一个有着悲壮历史的古老民族。在历史上，裕固族曾有过各种称呼。元朝称为“撒里畏吾尔”，明朝称......
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早岁岂知现在好，农民老大起福潮。凤凰桥上山歌起，水口搭台恋爱巢。踏破九家无觅处，得来万户住房好。人民富裕国家强，铁桶江山万代牢。......
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草民孤陋寡闻，八月十七日，政府以新闻发布会的形式确立了共同富裕的奋斗目标，直至九月初才有耳闻，虽晚了几天，但与之俱来的兴奋，使得身体似乎在冰雪中有一股暖流袭来，很是舒适。但其推出的路径与举措，特别是对第三次分配的新概......
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隆裕太后的一生是悲凉的，她的一生都是政治的棋子罢了。这样的人民国政府和各国大使馆为何要在她死后为他降半旗致哀呢？隆裕太后是清朝的最后一位太后，她本是光绪的表姐却被慈禧太后指给光绪为皇后，就这样她被视为慈禧太后......
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山东北崮，有一位裕禄出生。家贫寒，日寇拷打，财主剥削。穷人翻身立大志，跟党革命是唯一。铭宗旨一切为人民，办实事。走工厂，到乡村；除三害①，为民众。四十二②太短，天地泣哭。心系群众解民忧，鞠躬尽瘁美名流。今缅怀公仆焦裕禄，永......
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刘裕，东晋朝时期的实际掌权人，在历史中被后人多有赞誉。他著名的两次北伐也是后世人们探讨与借鉴的经典案例。那么为什么刘裕要挥军北上呢？刘裕北伐的具体原因是什么呢。刘裕北伐插画我们需要从两方面，天下宏观局势以及刘......
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裕固族文字已经失传，但是裕固族祖先在历史上用回鹘文创造了大量的文献资料。一般认为，回鹘文是公元8-15世纪主要流行于今新疆吐鲁番盆地和中亚楚河流域的一种文字。宋元时期回鹘语成为河西一带的通行语言，敦煌、甘州成为......
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刘裕(363.4.16—422.6.26)，字德舆，小名寄奴。先祖是彭城人(今江苏徐州市)，后来迁居到京口(江苏镇江市)；南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。据《宋书·武帝本纪......
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裕固族妇女有戴帽子习惯。这种帽子是用白色羊毛压制的毡子制成，前缘镶有两道黑边，帽沿不宽，后沿微翘，前沿平伸，帽顶缀有红线穗子垂在帽顶周围。有的还饰有各色花纹，戴在头上像一只倒扣的喇叭，很是别致。未婚少女和已婚妇女的......
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李延寿曾说：“晋自社稷南迁，王纲弛紊。朝权国命，递归台辅，君道虽存，主威久谢。桓温雄才盖世，勋高一时，移鼎之业已成，天人之望将改。自斯以后，帝道弥昏，道子开其祸端，元显成其衅末。桓玄乘时藉运，加以先资，革命受终，人无异望。”而其......
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裕固族分别使用三种语言：东部裕固语、西部裕固语和汉语。西部裕固语亦称“尧乎尔语”，属于阿尔泰语系突厥语族东匈语支。一些学者认为，西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥语，并指出它是回鹘文献语言的“嫡......
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刘裕是魏晋南北朝之时，东晋的旧臣。在依靠自己的能力成长起来，并且掌握晋国权势后，刘裕雄心勃勃，最终逼迫晋帝禅位，自己上位当了皇帝，开创刘宋王朝。刘宋王朝的开启，实际上也意味着南朝时代的到来，所以刘裕又被称为“南宋第一......
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永初元年(420年)，刘裕废晋恭帝，自立为帝，国号宋，定都建康，南朝开始。执政期间，吸取前朝士族豪强挟主专横的教训，集权中央，抑制豪强兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒门，发展生产，轻徭薄赋，废除苛法，亲自听讼，振兴教育，策试诸州郡秀才，举善......
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居住在河西走廊中部祁连山北麓一带的裕固族，有着很多自己的传统节日，并保持着浓郁的本民族特色。九月大会也称“十月大会”，是裕固族传统宗教节日。据肃南县文化局工作人员介绍，“十月大会”主要流行在我省肃南县裕固族聚......
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裕固族的婚配形式又正式结婚和非正式结婚两种，非正式结婚主要是指“帐房杆戴头婚”，裕固语叫“杨恩开楞”。裕固族姑娘在奇数年龄15岁或17岁时，如果不准备出嫁，父母就为他另立一顶小帐房，择吉日举行戴头仪式。在举行仪式前......
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永初元年（420年），刘裕废晋恭帝，自立为帝，国号宋，定都建康，南朝开始。执政期间，吸取前朝士族豪强挟主专横的教训，集权中央，抑制豪强兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒门，发展生产，轻徭薄赋，废除苛法，亲自听讼，振兴教育，策试诸州郡秀才，举善旌......
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擀制毛毡是裕固人特有的传统工艺，流传范围很广，历史悠久。擀制毛毡操作技术复杂，工艺分粗、细和薄、厚几种，也称硬毡、软毡。粗毛毡多采用山羊毛、牦牛毛、绵羊粗毛等制作，而细毛毡采用的是比较柔软的羊绒、羊羔毛等绒毛类......
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裕固族的祖先可以追溯到公元前3世纪的丁零、4世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥。回纥是东部铁勒(亦称狄历、敕勒、高车)的六大部之一。后来东部铁勒在反抗东突厥汗国的斗争中，形成了以回纥为核心的部落......
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流行于甘肃肃南裕固族自治县裕固族的婚姻风尚，即结婚典礼举行第二天女子必经的仪式。这一天，将第一副用珊瑚、玛淄、海贝等装饰物制成的宽约5寸、长约3尺的头面系在待嫁女子的发辫上。头面是裕因族妇女系于发辫的装饰品......
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1、欢庆舞：群舞形式。流行肃南县明花、康乐、大河三区。主要以鼓乐、歌曲伴奏。男女老幼列队或迂回绕绕圈作舞。中央置以篝火及猎获物。快、慢、轻、重多种动作，节奏性甚强并辅以“啦”、“唠”、“耶”、“哟”等呼语......
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随着社会的发展，裕固族服饰的结构和功能也在发生着变化。现在裕固族人平时很少穿戴民族服装，只有在节日或喜庆场合才穿一下，而且有些人穿，有些人已经不习惯穿，民族服装已成为裕固族文化的一种点缀。但是近年来在裕固族服饰......
