扫除心灵的尘埃

平凡生活里，点滴小事，柴米油盐，皆是一场修行。吃饭是修行、扫地是修行、睡觉是修行、学习与工作，更是一场修行。人活着，本就是一场精进不息、提升自我智慧与灵魂升华的修行。而在这场修行的途中，并非都是一路平坦顺畅的，我们会受伤，会哭泣，会欢笑，也会跌倒，但这跌宕起伏的人生，才是真正圆满的人生。

人生的意义，向来都不在于其长度，而在其深度，在于其过程。无论你一路走来，遗失了多少，又得到了多少。只要你懂得惜福、惜缘、随缘，且随心，以一颗清明之心行良善之事，做自己心之所向之事，不断地追逐梦想，通往幸福的人生旅程。只要你内心质朴纯真，有梦想、有创造、有挑战、有勇气、有信心、有目标，不贪图享乐，也不损人利己，那些曾有过的烦恼与忧愁，被诱惑所蒙蔽的心就会渐渐明朗纯净起来，让你回归初心，找回本真自我。

世相纷呈迷离，总是让你我迷乱了双眼，蒙蔽了身心。有人执迷于人间情爱，为情爱所困;有人执迷于功名利禄，为此而参与勾心斗角、尔虞我诈的争斗之中，亦或是谄媚他人，委屈自己，最终的结果，便是身陷名利官场的污泥之中越陷越深，难以从中挣脱出来。也有人一路患得患失，太在乎结果，而忽视了过程，因而人生路上总是胆战心惊，郁郁寡欢。殊不知，这世间祸福本相依，荣辱得失亦不过只在刹那间而已，来时珍惜，去时随缘，你若仍执迷不悟，为此而懊恼不已，则只会徒增心上的烦恼而已。

我始终相信，在这红尘里修行的我们，都应该修得一颗菩提心。菩提心，并非是如佛家所言的“五蕴皆空”，“放下皆自在”，而是使我们的心，不会为权贵所垂首，不会为名利所惑，也不会因情爱而困扰于心。

在身处逆境之时，抓住那一丝生机与希望，于逆境中涅重生。而这浮躁喧闹的人间，世事万物都容易使我们迷失了本心，就应该学会常常扫除自己心灵的尘埃，只有如此才不会使过度的尘埃蒙蔽了我们自己的心。

古语有云∶“一屋不扫，何以扫天下?”这句话所言究竟所为何意?我想，儒家提倡入世，则告诉人们应该遵从仁、义、礼、智、信的道德修养，唯有提高了自己的心灵素质修养，先修身、后齐家、而后才能治国平天下。而在这之前，我们最应当做的，就是时常扫除自己心灵的尘埃，不断地反省自我，懂得悔过，才能超拔自我，获得成功。

而所谓的尘埃，并不是一尘不染，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。关于净心的智慧，五祖的弟子神秀说道∶“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃;”而六组惠能禅师则说∶“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。显然如此看来是惠能禅师的境界更高深一些，然世间又有几人能做到自心清净，不染纤尘?可即便做不到，我们亦可学习五祖的弟子神秀的智慧，时时拂拭心上的尘埃，懂得进退，明白取舍，就可在这纷呈世相里，维持一颗清明通透的心灵。

一滴水，纵然力量微弱，然只要日以继夜，坚持不懈，却仍旧能做到水滴石穿;一颗渺小的星辰光芒微薄，却也能给予漆黑的夜晚一片光亮;同样一颗尘埃，一粒沙子，是多么的微不足道。然聚沙成塔，甚至可以聚集成一阵风暴，如此震撼的力量，并非来源于外物，而是源于自己的心。

心若坚定，就能抵抗俗世诱惑;心若明净，就能照见自我，于烦恼之中自修菩提;有了一颗清心，便能一份智慧;有一份修行，便得一份安然;而你的福报，就在你的清心与修行之中，就在你的智慧和安然之后。

弘一法师说过∶“世间的一切，均可以使自己感到快乐，只要心清如水，你就不必背负世俗的重负，也不用世俗的享受来愉悦自己，那清澈的感觉是你人生最大的慰藉”。

这世间，人皆有欲，有欲则有求，求而不得就生出来诸多烦恼，烦恼无以派遣就生出了心结。唯有懂得“命里有时终须有，命里无时莫强求”这句人生箴言，不强求、不苛求、不刻意，活在当下，及时行乐，抓住机缘，随缘自在，便得一份安乐与从容。