雪落五台山

惊蛰前日，相约朋友五台山游玩，沿着新修的保阜高速，在群山中蜿蜒，没有了老路十八盘的险峻，车辆穿过最后一条隧洞，豁然开朗，沿着缓坡到达了山西五台县台怀镇。

雪花扑朔而来，猛然从春暖花开时节进入了冬雪的世界，雪花覆盖了整个五台山脉，给人以古寺听禅音，净雪化凡尘之感，沿着白雪的路径，多年前的进山门建成了宽敞的服务厅和停车场。

踏过一条溪流，沿着青石山路，攀登“黛螺顶”，此山共有1080级台阶，台阶的级数，都与佛教常识有点关联，文殊菩萨在诸菩萨中专司智慧，所以通往朝拜五方文殊的路为“大智路”，这条路如天梯般陡立奇峭，渐次登临之间，鸟瞰四周景色，雪后五台胜景纯净如禅，更显庄严和空灵。石阶曲折处又多置平台，还有围墙小亭，边登边歇。登山路上可见虔诚的佛教徒一步一叩首的情景。穿过望景亭、天王殿到达旃檀殿，旃檀殿外围四周依次有十六幅立体国画，十六个佛经故事，殿前联：一风吹树如雷吼实乃清凉境界，四季美禽演妙音真似极乐天宫;旃座拥祥云宝像庄严来净域，檀林施法雨慈悲普度出迷津。旃檀殿后的五方文殊殿是黛螺顶的主殿，殿内供奉着集五座台顶五种文殊法像于一室的五方文殊铜像，高约2米，从 南到北依次为:东台聪明文殊，北台无垢文殊，中台孺童文殊，南台智慧文殊，西台狮子吼文殊。五方文殊神态各异，金光夺目，庄严祥和，殿前左侧立有石碑，正面是乾隆十五年冬写的黛螺顶碑记，乾隆登黛螺顶御笔题诗：峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。窗前东海初升日，阶下千年不老松。供养五台曼殊像，黎疑未识真宗。走进黛螺顶五方文殊殿朝拜，就等于登遍了五座台顶朝拜五方文殊一样，也叫“朝台”。略有不同的是，亲登五座台顶，朝拜五方文殊，叫大朝台。而因故不能去五座台顶朝拜的，到黛螺顶五方文殊殿朝拜，称为“小朝台”。黛螺顶的后殿为大雄宝殿，即释迦牟尼佛说法的殿堂。记忆深刻的诗殿前联：山青云白随处可通觉路，松风花语此地尽是禅机。

步行从黛螺顶下来，显通寺钟楼前上方，有一条别具一格的通道，沿灵鹫峰小山瘠，从底到顶石台阶叠叠升高，左拐右折到达圆照寺，站在山门前的平台上，俯视显通寺、杨林街，平望大白塔，使人心胸舒畅。圆照寺的声誉大， 它是中国和尼泊尔佛教友好往来的历史见证，塔中藏有尼泊尔高增室利沙的舍利子。

沿一百零八级石阶登高，来到菩萨顶，为五台山最大的皇教寺院，置身牌楼下，手抚门柱眺望远山上的云，近处的清水河，雄壮多姿的寺庙建筑群，都收入眼中，深感“灵峰胜境”四个字点得妙。沿着蜿蜒的石板路，贴着高大的寺院院墙，缓慢下行，到达显通寺，显通寺是五台山第一大寺，相传白马寺建成以后，两位天竺高僧迩叶摩腾、竺法兰从洛阳来到五台山，建起了这座寺院，取名大孚灵鹭寺，世称“中国第二古寺”，一路怀着清净的心情，累意全无，来到了拥有五台山标志的大白塔的塔院寺， 塔全称为释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔。塔身拨地而起凌空高耸，在五台山群寺簇拥之下颇为壮观，人们把它做为五台山的标志。经过这场降雪的涤荡，每一位朝圣者，在这一刻，沉浸在大白塔下，呼吸着清香的空气，手捧着飘落的朵朵雪花，聆听着佛国的妙法梵音感受着这次意外的惊喜，内心变得无比的清凉自在。

一场白雪覆盖圣地佛国，让人肃然起敬，踏着吱吱白雪问道古刹，内心再无尘世繁杂，徜徉在久远的寺庙之中,聆听暮鼓晨钟木鱼经声,仿佛置身于静思之境,时光恍然,深感“山因有月方知静，天为无云始觉高”的意境，返冀途中发文：瑞雪初至，与青石相约，劳五体佛心为伴，感乾隆康熙盛世，万佛贡养，叹顺治之山清云白、松风花语，不以物喜，终善其事。