孔丘问道

孔丘问道于老聃：“吾欲游历列国，施仁政。如何？”

老子曰：“丘，汝不识时务尓。夫大道废，仁义出；仁义不行，刑法兴。逆势而动，徒劳无功。”

子曰：“然则听之任之乎？”

老子曰：“然，无为则无不为。道法自然生万物，循道而为万物生。”

子问修身。

老子曰：“悲喜不离，祸福相依；得失成败，相生共存。是非对错，此一时，彼一时也。此乃辩证法。山木自伐，膏火自煎；无用胜有用，委曲以求全。是以圣人守虚而致中，清静无为则长久。”

子问齐家。

老子曰：“六亲不和，孝慈出。不齐则齐，为政者何为？”

子问治国。

子曰：“治大国若烹小鲜，少动。为上者，以民心为心，不行劳民伤财之举，此无为而治也。”

子问平天下。

老子曰：“天下本太平，庸人自扰之。衣食住行足，奈何加之以税捐?民不畏死，奈何以死惧之？”

子问战。

老子曰：“兵者，凶器。夫战，血流成河，头颅满地；驻师之地，荆棘丛生；大军之后，必有荒年。义未之闻，圣人不为。”

子问法治。

老子曰：“法令严密，盗贼频出。故上者不法少法，顺民自治；中者施良法，遵良俗。良法贵恒，汝知西方美利坚宪法三百年，历久弥新；下者行恶法，朝三暮四，民必反之。汝观我朝土地法掠民地产，违建云起。”

子曰：“子之所言，似是而非；竖子愚钝，顿首谢退。”

老子曰：“道可道，非常道。无中生有，有生万物；玄之又玄，高深莫测。貌似可触碰，实难以意会。汝自便。”

子不尽信。遍历诸侯，终老无功。门人弟子辑编《论语》传世，亦论天道。然此道非彼道矣。