亲爱的，那不是理想主义

1.

M小姐是一个“理想主义者”。多少还有点“精神洁癖”和“完美主义”：

一份工作，如果不是出于兴趣或者能够拥有“意义感”，她就不去做;一个朋友，如果不是莫逆于心的“知己”，她便不愿意去结交;一段感情，如果不是完全的“灵魂登对”，她便不愿继续。

她向往着诗和远方，厌恶着妥协和苟且。她渴望被赏识、被理解。她希望她的人生有意义。

可是偏偏事与愿违，她的生活并不顺利。她竭尽全力去追求理想中的生活，可结果不但没有想象中的理想完美，甚至连安身立命都很困难(这是她的原话)。

终于在某一个夜晚，她崩溃，她不甘地问：为什么我一片雄心壮志却偏偏一事无成?为什么渴望自由却偏偏没有自由?为什么渴望活得有意义却偏偏虚度光阴?难道理想主义者就注定要痛苦?

可是，亲爱的，或许那并不是“理想主义”。

2.

很多年轻的朋友，或多或少经历过和M小姐一样的迷惘。我们无比向往“理想”，我们太害怕庸庸碌碌，太害怕潦草人生。没有哪一代像我们这一代这样广泛又强烈地拥有自我意识，渴望自我实现，期待 “诗和远方”。

“理想”、“诗”和“远方”，都是很美好的东西。但人生本身，并不只有这些听上去很美好、很文艺、很“高雅”的概念。其实人生更像是一杯咖啡，只有经历过“苦”后，才能体味到醇香。如果你只向往甘甜，那你期待的或许只是一杯香精勾兑的廉价饮料。

有句话说：我们错认了这个世界，反说世界欺骗了我们。

“诗”本来是好的，我国古来就有“诗教”传统。可是，所谓的诗意的生活并不等于浪漫安逸的生活。最优秀的诗歌，那些在历史长河中最有价值的诗歌，是“饥者歌其食，劳者歌其事”的诗歌，是“惟歌生民病”“但伤民病痛”的诗歌;最能打动人的，是“穷而后工”的诗歌、是“不平则鸣”的诗歌。

那些春花秋月，伤春悲秋，无病呻吟的所谓“诗意”，既不是主流，也称不上最好。

泰戈尔说，泥土饱受损辱，却以花朵作为回报。

我想，真的“诗意”不是脱离实际的美好幻想，而是扎根在现实的泥泞中开出美丽的花儿来。

“理想”也本没有错。可“理想”并不只代表功成成名就时的鲜花与掌声，“理想”更多的是无数个无人知晓的日日夜夜不屈不挠的努力，是屡经失败时孜孜以求的探索，是面对诱惑时坚定不移的坚守。“理想”绝不是一蹴而就，更不是急功近利，不是一经挫败就改弦易辙的玻璃心。

那些尝到理想甜果的人，都经历了常人难以想象的付出。

罗曼罗兰说：只有一种英雄主义——看清社会的现实，依然热爱它。

逃避现实、厌恶现实、不能正视不完满甚至有缺憾的现实，怎么谈“理想主义”呢?

你以为的理想主义者走的是聚光灯照耀下的一片坦途，其实真正的理想主义者是迎着冷眼和嘲笑，在无路处硬生生披荆斩棘趟出来一条血路。

3.

你喜欢陶渊明的“不为五斗米折腰”，可别忘了，他是放弃当“官老爷”，挽起裤子去种地的啊;他也有着“晨兴理荒秽”却“草盛豆苗稀”的不顺、有着“虽有五男儿，总不好纸笔”恨铁不成钢的烦恼。

我们向往摆脱“心为形役”的生活，那么能不能接受精神自由的代价——肉体的痛苦?又能不能在忍受肉体痛苦的同时不嗟叹不抱怨，坚守理想信念?又能不能在面对生活的一地鸡毛的时候保持豁达?

“理想”往往并不是我们以为的“身体和灵魂总要有一个在路上”，而是“身体和灵魂至少有一个要受苦”。

这并不如想象中的美好，可这却是人生的真相。

我们喜欢苏轼的乐观豁达，可别忘了，那是经历过“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”后的豁达，经历过“憔悴非人，张狂失志”、“妻孥窃笑，亲友绝交”之后的豁达。

事事安稳顺心，诗情画意下的“理想主义”不叫真正的“理想主义”;百不顺心，常遇拂逆时还能又坚韧向上的姿态，才是真正“理想主义”。

真正的理想主义者，不是去美好的旅游胜地寻找诗意，不是求一种理想的处境给自己带来诗意，而是把人生的困境，升华成诗意。

在经历困境时痛哭怨怼、一蹶不振的，算不上真正的理想主义者;只昂得起头，却弯不下腰，盲目地认为自己只该过“人上人”的生活，“苟且”辛苦的生活配不上自己的人，也算不上真正的理想主义者。

真正的理想主义者，不是为了逃避眼前的苟且而选择诗和远方，而是用达观的态度， 把眼前的“苟且”也能过成“诗”。

4.

毛姆在《人性的枷锁》中有这样一段话：

“他遇到过的理想主义在很大程度上是一种对生活的怯懦退缩。理想主义者自动地逃避生活，因为他受不了那种人群的竞争挤撞，他没有力量去奋斗，所以就把这种奋斗说成是庸俗的;他虚荣，由于他的同伴没有用他对自己的估价来看待他，他就以蔑视他的同伴来自我安慰。”

有没有膝盖中了一箭的感觉呢?

《小资产阶级的通病》中这样说：

“在日常生活上，情绪忽高忽低，和兴趣主义投机时，则热情奔放，消极时则垂头丧气，好高骛远，不肯埋头苦干，好作领导工作，否则就认为大才小用，埋没英雄，做一行怨一行，这山望着那山高，大事做不了，小事不肯干。”

“在工作中，情绪忽高忽低，和兴趣主义投机时，则热情奔放，消极时则垂头丧气，好高骛远，不肯埋头苦干，好作领导工作，否则就认为大才小用，埋没英雄，做一行怨一行，这山望着那山高，大事做不了，小事不肯干。”

“在待人接物上，情绪相投时，则无话不谈，所谓“酒逢知己千杯少”，性格不合则清高孤独，不理睬，所谓“话不投机半句多”，对别人则多疑要苛刻，对自己则无原则的宽容。”

“在男女关系上，目迷信所谓“纯洁之爱情”，盲目袒护伴侣，全然不顾对错是非。自己的尊严依赖于伴侣之上，绵软无力。一遇外人便极尽炫耀，一逢失恋则痛哭哀嚎。”

我只截取了一部分，是不是很多迷惘都能找到答案?是不是句句扎心，都切中了我们的要害?

可笑的是，前人早就总结出是“病”的，我们还错当成个性时尚，错当成“理想主义”。

5.

追求“理想主义”本没有错，那意味着我们有一颗追求上进的心，意味着我们希望过更好的生活。

错的是这个时代太急功近利，错的是一些人只强调了理想的甜，隐瞒了人生的苦，错的是“伪理想主义”上蹿下跳混淆视听。

我想告诉你，当你面对人生的不如意，不要过分沮丧，因为那才是生活的常态;当你面对一番番挫折，不要着急，那是通往理想的必经之路。

不要错把软弱逃避当作超然物外的高雅，不要把“颓”和“丧”美化成文艺气质。那不是真正的理想主义。

登高自卑，一蹴而就、一步登天不是谎言就是歧路，不要把一颗躁动不安的心错当雄心壮志。

当你能坦然面对一地鸡毛一笑生花，当你的苦心经营轰然倒塌你还能振作精神重新来过，当你面对荆棘丛生的道路还能充满自信走下去，恭喜你，那才是真正走上了理想主义者的道路。