银光独饮

窗外皎洁的明月，透着玻璃洒落下几丝银色的光，为漆黑的寝室略添几分明亮的同时也渲染了这唯美之境，如此良辰美景，加之夜伴孤灯，好在人情豁达，喜欢自娱自乐，一时兴起，瞬生独饮之意，虽比不上李太白月下独酌之洒脱，倒也不乏几分自然畅快，不用去担心众饮时烟灰落入酒杯，烟头触到眉头，不会有迎面而来的口沫横飞，逢场作戏的点头称是，呵呵，独饮倒也算得上是一种境界。

喝酒前的祝酒词是极为重要的，如若点燃不了气氛，这酒喝起来便辛辣而难吞，倘若说的到位，便如饮玉露琼浆，豪饮而意未尽。今朝独饮，祝酒词也必不可少，这第一杯酒我敬酒父杜康，如果没有他的酿制，中华文化怕是要少了几分绚烂，倘若无酒，曹操何如对酒当歌，关羽何如温酒斩雄，李杜何如醉吐百诗，行者何如景阳打虎，这些脍炙人口的诗篇，豪情万丈的故事与酒都有太多不解之缘，酒父确实该敬，哈哈，自圆其说的自以为是，暂不管他，先干再说。

这第二杯酒敬谁？敬父母，老师，兄弟，朋友？算了他们都没在，敬酒没人喝貌似祭奠，有伤大雅，那就敬刚23岁的自己，人生已过四分之一，无所事事，一无所成，仔细想来，确实该敬，敬油腔滑调的自以为是，敬信口雌黄的自欺欺人，敬海誓山盟的自取其辱，敬豪情万丈的自命不凡，敬脚踏实地的华而不实，敬情多义少的无人问津，敬天长地久的萍水相逢，敬决心从军的得不偿愿，敬学前教育的光荣未来，呜呼哀哉，饮之谓之为聊斋，自得其乐呼。

酒酣胸胆尚开张，言归正传，第三杯酒敬善饮者，饮酒是一门艺术更是一门学问，善饮者爱酒，爱的是酒营造出的那种恰到好处的氛围，几盏下肚，微醺飘飘然时，便能情到深处，促膝长谈，倾城而叙，或喜或悲，或欢笑或眼泪，或摇头或点头，无需究竟，自是情感深处的自然流露，或许这也算是醉翁之意不在酒的意义所在。

当然善饮者不光有海量还懂得酒道，他懂得酒的适可而止，量变质变，能驾驭酒而不为酒所驾驭，有量而无道者，虽然喝的多，不懂酒的适度，易醉，如果夹杂乱发脾气摔东西爆粗口，这样的醉酒谓之为武醉，偏离了饮酒的初衷，表面上看上去征服了酒实则被酒的后劲所驾驭，这样的饮者只能称其为好饮者，或者是酒鬼比较贴切。有道无量者，饮少则醉，醉而不语，酣然入睡，谓之为文醉，这样的饮者从开始到结束就已然被酒彻底征服，充其量谓之为酒人。

量道兼备方为善饮者，懂得酒的分寸拿捏且游刃有余，从头到尾把酒本身喝得心服口服。既不会醉也不会睡，有时甚至独享世人皆醉我独醒之最高境界。善饮者可谓之为酒仙。酒仙喝酒有五个层次，甜言蜜语呵你，花言巧语骗你，豪言壮语顶你，自言自语笑你，不言不语扶你，所以古语有云，“酒是粮食精，越喝越年轻”。酒鬼醉酒亦有五个层次，不言不语独饮，豪情状语对饮，无从节制畅饮，暴躁如雷哗饮，自言自语乱饮。古语亦有云“酒是粮食考，越喝越张到”前者飘飘乎而自得其乐，后者昏昏然而不知所云。

三杯两盏下肚，已然飘飘乎，文醉武醉？酒仙酒鬼？梦里云归别处寻。