孤独，及其孤独的

所有孤单的人，都曾经是异数，与主流，与大多数格格不入，但这造就深度与光芒。

——题记

看到雪小禅粒粒字迹，一行行字蹿目，我相信他内心也有一处是孤独的，光影深处是芳草萋萋，是生活或实物无法企及的，只有文字可以在那久违晦涩的孤独及其孤独之处可以肆意的张牙舞爪的袒露心房，心扉不会紧闭，心墙不会高垒。

值时，眼睛酸涩，心神荡漾，内心复杂到了极点，其中有着激动，有着羡慕，有着伤感，也有着寥落，甚至差点落下泪来。羡慕她可以把孤独品臻的如此细腻和单薄，丝丝如缕；我想大凡喜欢文字，或好文字的人，内心都有这般芳草花地，花开，一期一期有期，美好到熏鼻；花落，一季一季又一季，孤独到凄迷。

雪小婵，三毛，等，与孤独有染的人儿，我都愿奉他为一生的知己。我虽读过佳作甚少，期间感动过，欣赏过，敬佩过，也顿悟过，但能够如此契合心意，直抵灵魂深处的，不胜多句。当然，并非每个路过的人，都会为之停留，将它安放在心间，拥枕入眠。因为懂得，所以才知晓其中的意味。

“所有孤单的人，都曾经是异数，与主流，与大多数格格不入，但这造就深度与光芒。”雪小禅的如此简短的一句话，却蕴含着无数的辛酸，隐忍，迷茫与孤独。试想，一个人在追求精神的自由，追求一个不被人理解的事物，需要为之付出多少沉重的代价，多少不为人知的努力。

布鲁诺被杀死的时候，还坚持着自己。他妖言惑众吗？认定太阳是核心，地球围着它转。这是几百年后连小孩子都知道的真理，却以最恐怖的异类被灭亡。哥白尼一定嘲笑过人类的无知，可是，无知却是主流，是大多数，是盲从。

我坚信，说此句话的人，定是一个内心丰富，又很独自的人，有着自己执着的信念和与世俗抗衡的勇气，看似微弱，实则决绝。也许，他的朋友很少，甚至只有两三个，但这些朋友一定能够读懂他的寂寞，明晰他的心。其实，朋友再多，如果没有人懂你，也相当于一个没有。蓦然想起林徽因讲述的一个关于徐志摩的故事。说徐志摩在英伦皇家学院进修时的一个夜晚，外面下着滂沱大雨，而他却不顾换衣服、带雨具，兴奋的像个孩子，向雨中奔去，只为在第一时间看到雨后的虹。

这一举动，无疑会被旁人视为另类，理解为疯狂，因为正常的人怎会去做如此愚蠢的事，彩虹什么时候不能见，雨后可以，报刊上可以，电视里也可以，有必要在漆黑阴湿的夜里，独自等在大雨中？然而，徐志摩却说，这是完全诗意的信仰！他甚至可以走几里路去采一茎花。费尽周折，放下手里的一切，只为一种特异的境遇，一时特殊的感动。可见他对理想的执着，对艺术欣赏的认真，对体会情感的切实。然而，对待一件事物，往往越是执着，越是痴迷，能够理解你的人，就越是稀少。孤独，是必然的；坚守，亦是必然。

一位影子对我说，他向往精神的独立，身心的自由，渴望同三毛一样，背上行囊，寻找属于自己河西，扑捉美好时光，然而，当他站在熙攘的人流中，却发现，自己连孤独的勇气都没有，也许，他应该像多数人一样，安于现状，收敛自己的锋芒，毕竟，自己是如此的渺小。然，当他静下浮躁的心来，又发觉孤独并不是可耻的，它分明可以让自己听到发自内心的呐喊。其实是自己，一直活在别人的眼光里，仿佛离开了他们，就将失去自己。

我们都属于喜欢孤独，欣赏孤独，甚至有时沉溺于孤独，明知道，自己要规避孤独，不作一个瘾君子；其实，谁又懂得，孤独及其孤独的人，内心对阳光的渴望，并不是那种天然的那种“性趣”去把玩孤独，偏执于别人另眼的异数。

不是贱于孤独的忧伤或凄凉，而是懂于孤独人别样的世界。因为，他们是不被理解的，就如一个文物，只有懂它历史及其故事的人才懂得它的价值；孤独，确实归为异数，它是抽象飘渺的文化的文化遗产。人们一向很容易，趋时，盲目追逐。梵高，生前，谁能品味，分享他的孤独，然而，在他逝去后，经久，予他冠名为异数。现代，更多的好于文字者，都孤独的，异流的；因为，一个个孤独的星星，陨聚，才燎燃于文坛。

和孤独上了床的人，都须要付出沉重的代价，甚至被人视为异数，可是谁人解愁除诌。然，当我们真的和时间站在起跑线上，和孤独并肩作战，我们贴心于尘间，于孤独轻舔，才能动心读出青涩眷恋与于世长伴情美愁卷。我想，我们每个人，最后与孤独沦陷，都会想对孤独说，我本想拥抱美好，却一如拥抱你，还装了个趔趄满怀。

只有迷茫过，停在心来，才能够看清现状，只有经历别人不理解的经历，你才不愿意诉说，才不知不觉的把自己安放，被别人归类于异数；孤独，是一个人的孤单，一群人的狂欢；异数，是一个自然数科学计数法，一群人的天文数字。

孤独，及其孤独的，他们往往与世，格格不入，不是放弃阳光，更不是自取灭亡；而是，自甘作一泱绿色，孤独的汲取阳光，给万物供氧，用自己竭力撅起的孤芳；爱的供养，捐阳献粮。

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文/簖箫残语

DAY20150426