也说“我为何为活着”

也说此话题，是因为美国的罗素曾经深刻而完备地“论述过他为何而活”，并且，很久以前，有人问过我“人为什么而活？”，且，我曾浅显地简单地给一位说过“父母生下我是个错误”的人讲过他的话是个错误。

那么，不妨问一下，那条狗，流浪狗，流浪猫为何而活？苍蝇蚊子为何而活；当然可以简单一言以蔽之“出于本能”；我他她当然首先也是有本能地而活着。

显然，因人是高级动物，情感丰沛，社会群体性最强，其自然属性和社会属性并立而存，这样人就不是简单地出于本能活着。

读了罗素的论述，不禁令我肃然起敬－－概括说来，罗素有为三条缘由而活---三个观点都很高尚：对知识文化的热爱追求和探索、爱情和对人类的令他痛彻肺腑的痛苦的怜悯。

其实，就是出于“爱”。

对知识文化的追求、探索、好奇，若不是出于热爱，不能持久；爱情，自不必说，没有爱心，自然没有爱情；对人类的痛苦的怜悯竟令他痛彻肺腑，肯定是出于对人类的爱。

所以，可以肯定的说：罗素是胸怀伟大的，既具有博爱之心，也具有正常人皆有的爱情之意。

看那些恐怖活动作俑者，自己丧命也要亡及无辜，自然就没有对人类的博爱之心。

每当寂静无人在一个常到的场所周围时，我竟会自问“为何来，为何而活着？”

是罗素的简单概括给了我启发。

当我努力改变一个环境时，我就忘记了这个命题，好像是出于本能和使命而活；当我去追逐一个喜爱的人时，好像是为他她而活，努力为他她做到一切力所能及的事；当我努力追忆先人时，有还像是为了先人的遗志和嘱托而活；但我要为后来者努力创造点好的条件时，疑似是为后来者而活；但我不可能为一部车、一幢房、一件新衣、一顿美食、一个好看好用好玩的东西而活，因为这样的东西很多、几乎很轻易地就能弄到。

其实，人还没有弄明白生命包括人本身的起源问题，如“我从哪里来？到哪里去？干什么去？”这样的命题，自然就难以准确地讲出“我为何而活？”

但罗素从三个方面讲明了“我为何而活？”

人活着的目的很多。我竟听到过这样的一个事---一个处于绝境中的人竟然是在此关头想到了自己的仇人，想到自己先死了而仇人还活着，因而他她坚持着一直等待到绝处缝生的机会。

因为父母在我儿时给了我特定的任务，因为我之为人有生活下去的本能，因为有罗素圣贤般的教导和影响，我便一天一周一月一年、十年、百年地活下去。