不见别人的错

1、着相有我才会见到别人着相的过失

“若真修道人，不见世间过。”这一句话对于真修解脱道的人来说是非常重要的纲领。什么是世间过呢?着相有我即是过失毛病。一个真修不着相的人，怎么能见到别人着相的过失毛病呢?一个真修不着相的人，怎么能会见到别人着相的过失毛病呢?别人因为着相才会有缺点习气毛病，自己如果也跟着着相看到别人的过失，这正是自己着相有我的过失毛病啊!

2、看到别人的过失毛病正是自己着相有我

一个认灵知不着相的见性之人，不会看到别人有什么过失毛病。因为自己一旦着相有我、看到别人的毛病，正是自己已经犯下了着相有我、有分别、有傲慢的大毛病。自己本身犯有大缺点、大毛病，怎么还能见别人的毛病呢?正如乌鸦落在猪身上，怎么能只看到猪黑，不看到自己也是黑的呢?自己错了不认识，还看到执着别人的过失毛病。这样自己错了不知道，还执着别人的毛病对吗?

3、不通过真实的行为亲证体验就得不到佛法

佛不是念的，更不是学的，而是实干、真行、真干、真做出来的。只有自己真心实践、落实做到的亲身体验，真正无私无我、平等慈悲，才能真实体会佛究竟是什么。法不是说的，更不是想的，而是要在自己的日常生活中落实做到的。只有自己亲证实践的法才是真法。空想空说是不会有任何作用利益的。

4、心中难过翻种子时要感恩来出考题的人

因为别人磨你，你的心不高兴、难过翻种子时，请你要认真的思维一下。一个学习一年的年终考试，因为自己做不出来试题，而心中讨厌怨恨老师为什么出考题。如果没有考题，怎么证明自己的学习成绩呢?应该感恩老师出考题，才能明白自己的成绩如何。自己心中有我、有执着、有烦恼，是自己的发心不够、缺少智慧，怎么能怨恨别人呢?

5、见别人过失的争斗心要反过来见自己过失

自己着相有我、有分别执着的争斗心，是自己错了，为什么不忏悔自己的过失错误，非要抓住别人的过失毛病不放呢?别人错是别人的果报，自己只能慈悲怜悯，怎么能在别人错的伤口上再动怨恨心，给别人落井下石、伤口撒盐呢?一点慈悲心没有的争斗心，能有资格做佛吗?

6、把恶毒的怨恨当成慈悲爱心来追究别人的错自己更错

把自己的争斗傲慢心当成是慈悲爱护心，把自我的怨恨恼怒心当成是破别人的执着是这个样子吗?问一问自己的心中还有没有自我的执着呢?一个自我执着很重的人，一个很恶毒有怨恨心的人，能会有真实的慈悲爱心来关心别人帮助别人吗?自己错了不承认，再来恼害别人，见别人过失，追究别人的错误，自己错得更严重啊!