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闲说聊斋

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蒲松龄老先生的聊斋我读了很多遍,那真是百读不厌,越读越有味!鬼怪精灵、妖狐艳媚、奇闻异事,无不令人惊讶其神来之笔。难怪郭沫若先生称之为“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”。我小时候就爱听人们讲聊斋,但只是被里面的鬼故事所吸引,虽然很害怕,却又喜欢听。记得有一次与几个哥们夜里在野外地里看庄稼,他们讲聊斋里的《画皮》的故事,吓得我一晚上用被子蒙着头,等长大了才知道,这世界上哪有什么鬼呢?

闲说聊斋

但我从此喜欢上了聊斋故事。在读小学5年级时,我从在县城上高中的堂哥家“偷”到一本原文聊斋,因为那时正闹“文革”,这书属“封资修”正遭批判。但我如获至宝,连续5个晚上在煤油灯下读了一遍。当时我想,蒲松龄怎么收集到这么多妖狐鬼怪故事呢?他怎么不写人呢?随着年龄和知识的增长,我明白了老先生并非纯粹写鬼写妖编故事,而是借鬼妖喻世讽世的贪婪与黑暗。古人以读书入仕为光宗耀祖的唯一途径,而蒲松龄怀才不遇,一生求仕无成,心中压抑、苦闷、愤慨、无奈。读书读不来“黄金屋”,读不来“颜如玉”,读不来入仕高官,而读书人的面子又放不下,绝不能“摆摊设点”谋生,只好去“做梦了”。

梦中都是美貌的狐仙,多情的女鬼,即达到了自我慰藉的目的又可以谋生,还保住了读书人的面子,可谓一举多得。如果不去借鬼妖“做梦”,而写现实性生活中的人,写有夫之妇爱上别人,写青春少女、大家闺秀私奔,那就不符合当时封建社会宣传奉行的三从四德会遭众人唾弃,若不借鬼妖喻讽世道之弊端而直接去写必遭突狱之苦。于是,只好写鬼妖、写狐仙,鬼妖狐仙不伤害社会风气,不伤害人道大礼,不影响“官家”声誉。更值一赞的是狐仙正直侠爽,不嫌贫爱富,对爱情真诚专一,满足了穷读书人的心愿和期盼。伟哉蒲老先生的神来之笔!

我现在还想,假若蒲松龄老先生生活在今天的盛世,该会写出怎样动人的爱情故事呢?但有那么高的学问才华,走仕途之路也会很顺利。

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