孙子兵书：三国的三把火，火攻便是决战！

孙子说：火攻有五种目标：一是焚烧敌军的人马，二是焚烧敌军的粮草积聚，三是焚烧敌军的辎重，四是焚烧敌军的仓库，五是焚烧敌军的运输设施。实施火攻必须具备一定的条件，发火器材必须经常准备好。发火还要选择有利的时候，起火要选准有利的日期。所谓有利的时候，指的是天气干燥；所谓有利的日期，指月亮运行到“箕”、“壁”、“翼”、“轸”4个星宿的位置，凡是月亮运行到这4个星宿位置时，就是起风的日子。

凡用火攻，必须根据上述五种火攻所造成的情况变化，适时地运用兵力加以策应。从敌人内部放火，就要及早派兵从外面策应。火已烧起，而敌军仍能保持镇静的，要观察等待，不要马上进攻，等火势烧到最旺的时候，视情况可以进攻就进攻，不可以进攻就停止。火也可以从外面放，那就不必等待内应，只要时机和条件成熟就可以放火。火发于上凤，不可从下风进攻。白天风刮久了，夜晚风就会停止。军队必须懂得五种火攻方法的变化运用，等候具备条件，然后实施火攻。

用火来辅助进攻的，明显地容易取胜；用水来辅助进攻的，攻势可以加强。水可以断绝敌人的联系，却不能烧毁敌人的蓄积。

凡打了胜仗，攻取了土地、城池，而不能够巩固胜利，是危险的，这就叫做“费留”。因此明智的国君一定要慎重地考虑这个问题，优秀的将帅必须认真处理这个问题。不是对国家有利，就不要采取军事行动，没有取胜的把握，就不要随便用兵，不到危急紧迫之时，就不要轻易开战。国君不可凭一时的恼怒而兴兵打仗，将帅不可凭一时的怨愤而与敌交战。符合国家利益就行动，不符合国家利益就停止。恼怒可以重新欢喜，怨愤可以重新高兴，国亡了就不能再存，人死了不能再活。所以明智的国君对战争问题一定要慎重，良好的将帅对战争问题一定要警惕，这是安定国家和保全军队的关键！

火在我国的战争史上是一点非常重要的要素，它不但可以有力的杀伤敌人，也可以在弱对强之间的对话，改变力量的平衡，其中，以三国时代中的火攻故事、记载，流传的最为广泛。

古代火攻，千姿百态，孙子将其概括为五种：

1、火人，即焚烧敌军人马；

2、火积，即焚烧敌军粮草；

3、火锱，即焚烧敌军辎重；

4、火库，即焚烧敌军仓库；

5、火队，即焚烧敌军运输设备。

这五种火攻破敌的方式，也可以归纳为两大种，一种是以敌军的有生力量为目标，直接消灭敌军的肉体，二是以敌军的物资为目标，摧毁敌军的后勤，使得敌军丧失继续战斗的心理底线和物质基础。最终都是以彻底战胜敌人为目标，一旦使用火攻，即意味着，毕其功于一役。

三国时期，战争频繁，军事人才辈出，他们深通韬略，胸怀全局，精于用兵，善于指挥，攻心、伐交、离间等不同形式，成为后人效法的战例比比皆是。其中较为关键的三次火攻战例，更加是用“烧”来克敌制胜。官渡之战、赤壁之战、夷陵之战，在具体对火的运用上，即烧敌人的什么，在哪里烧，如何烧，不同对象不同的处理，三把火烧得有声有色，将对于火在战争中的运用演绎得淋漓尽致。

先看看官渡之战，乌巢烧粮，釜底抽薪。

历来大家都将官渡之战视为曹操定鼎北方的关键战役，即转折点，而火烧乌巢又是官渡之战的转折点，曹操由弱势一方，巧妙运用火攻，成功击溃貌似强大的袁绍军。

两军相持变者胜，袁绍自恃强大，一味采取猛攻打法，许攸曾建议袁绍出奇兵袭取许都，袁绍拒不采纳。曹操则虚心纳谏伺机歼敌。曹操从俘虏口中得知，韩猛押运辆车正赶往官渡，立即派徐晃截击韩猛，尽烧其车。不久，袁绍又囤积了更多的粮食于乌巢，淳于琼率兵守护。曹操在采纳了刚刚投靠自己的许攸的建议之后，在布置了对自己大本营的埋伏之后，只带五千精锐亲自突袭乌巢，其余重兵均在大营等候袁绍前来。

曹军到了乌巢立即围攻放火，袁绍得知后，以为曹营应该空虚，便派遣主力直接进攻曹操大营，而只派了少量部队驰援乌巢。曹操非常坚定的指出：“诸将只顾奋力向前，待贼至背后，方可回战！”就这样，一鼓作气，大破乌巢，火焰四起，袁绍军的全部粮食全部烧尽。袁绍军心大乱，一败涂地。

分析乌巢这把火，可以给我们很多启发。

正确的把握了战役走势，指挥员的坚持和忍耐固然十分重要，但这不是目的，关键是要在坚持的过程中捕捉战机，促成战局的转化。曹操在缺兵也缺粮的情况下，坚守不出，就是在寻找乌巢这个战机。

两军相持，采取釜底抽薪的方法，对于扭转不利的战局是最有效的。粮食是军队的命脉，《百战奇略》中说到：“凡与敌对垒，胜负未决，有粮则胜。若我之粮道，必须严加守护，恐为敌人所抄。若敌人之饷道，可分锐兵以绝之，敌既无粮，其兵必走，击之则胜。”曹操乌巢烧粮，可见这是震动全局的一举，走活全盘的一步。

此外，曹操在乌巢一役之中，不但注意袭敌，而且还重视保己。出发之前他就考虑到了袁绍会采取报复的突袭手段，于是在自己大营周围布置了周密的埋伏，这种顾前思后，天衣无缝的安排，表现了一位军事奇才的雄才大略。

其次，我们再来看看赤壁大战，以火佐攻。

孙子及其之后的历代兵家，不仅仅重视火攻，而且还特别强调火攻的条件，要求为将者首先应知天时，这里除了要选择干燥的气候外，还要用火知风，火与风相连，无风难起火，火借风势，风助火威，才能发挥出火的巨大效力。其次，火攻应该与兵攻有机结合，相辅相成。火攻已经不是简单的放火，而是要使火和其他兵种结合起来，以兵攻为导，以火攻为辅助，赤壁之战就是这样的最经典的战例。

赤壁之战可谓是家喻户晓，人尽皆知了，日前，吴宇森的电影《赤壁》又给大家以另一个视角的形象冲击。在此，就不多说赤壁之战的过程了。

赤壁的火要强于乌巢的火，因为乌巢之火的出色在于曹操抓住了战机，果断的突袭乌巢，一把火点燃了自己由弱胜强的转折点，而赤壁之火，不仅仅在于战机，它已经囊括了风向、风势等等非人为因素，此外还有连环计的使用，蔡瑁张允的死于离间，黄盖的诈降以送引火之物，这些都是赤壁之火的铺垫，缺一项这火都烧不痛快。更重要的是，赤壁一把火，烧出了三分天下的雏形，孙权和刘备分别向东南和西南扩张着自己的势力，曹操去经略西北巩固北方，三足鼎立基本形成了。

三国时期较大的火最后一个就是陆逊的火烧连营，后发制蜀了。

刘备以替关、张报仇为名，发兵东吴，以夺回荆州之地，亲自率兵水陆并进。起初，蜀军先锋吴班、冯习就在湖北秭归大获全胜，此后长驱直入，深入吴地六百里。刘备据长江上游，借三峡之险，居高临下，又是倾国之兵，吴军处在极为不利的境地，陆逊避其锋芒，果断战略退却，让出大片战略要地给刘备，实际上是在分散刘备的兵力，而自己也在忍耐中伺机而动。刘备急于决战，而陆逊避而不战，久而久之蜀军疲惫，又值酷暑，刘备只好将部队驻扎在沿山麓树林茂密的地方避暑，联营几百里，待秋后再攻，双方对峙夷陵地区。

六月的一个刮着大风的黑夜，陆逊抓准了这个战机，东南风入峡，吴人顺风放火，几百里的连营顷刻间都困在了火海之中，刘备经部下死战以保，弃师一路向西逃进了白帝城。

《三国志陆逊传》中记载：“蜀之舟船器械，水步军资，一时略尽，尸骸漂流，塞江而下！”

分析这把火，更有所获。

孙子兵法说过：“主不可以怒而兴军，将不可以愠而致战。”刘备不顾部下劝阻，定要出征东吴，后又犯骄兵轻敌，而后急躁求胜，再又麻痹松懈，连营林中，把吴军需要的一切条件都给创造了。

反观陆逊，在敌强我弱的情况下，沉着冷静，避其锋芒，激其惰怠，防御中寻求战机，后发制人，而到了白帝城，陆逊还能果断地停止追击，并言明于部下，吴的敌人不是刘备，而是曹操，还是应该联刘抗曹。陆逊的这把火烧得适可而止、恰到好处，火后的追击又是具有战略的眼光。不过，陆逊的这把火虽然不简单，但是它却烧坏了蜀国的根基，使得诸葛亮虽然励精图治，六出祁山，也没有能完成刘备的托孤之命啊！

火在战争中的运用还远不止这些，我也就是借着三国的这三把火，想说明一下火在战争中所扮演的角色。火攻即是决战！