泰国人妖的来源 以变性求生的一群男人
人妖，泰语：(GRAteAI)，英语：SHeMALe，主要指的是专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。其中，部分是外生殖器做了手术的变性人，而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，虽然能够射精，但却完全丧失了生育能力。大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性的区别是手脚较大，并可通过声音鉴别。这一类人多集中在泰国，我们称之为“人妖”。
关于泰国人妖的产生，有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。印度阉人的历史，可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。
在漫长的征讨岁月里，军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”(先天性的两性人)负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的，自然是为了防止“后院情变”。
由于这些阴阳人的薪俸很高，一般对主人都尽忠职守，再加上他们本身生理上的缺陷，对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害，极得主人们的信任。莫卧儿帝国后，大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。
自此之后，国家的统治者以及其他达官显贵，都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗，并渐渐扩大到整个印度。不过，先天性阴阳人毕竟很少，即使重金，也难以聘到。阴阳人成为市场抢手货。
于是，不少生计艰难的男人便看准了这个行情，用极其原始的外科手段去弄残下身，或者干脆摘掉睾丸，加入阴阳人的行列。年积月累，这种阉人便取代了阴阳人的地位，类似中国的太监。
阉人的增多，大大超过了需求。于是，不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段谋生，以致成市，形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极大，慢慢流到了泰国，在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺！
泰国人妖表演历史文化
还有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。泰国是一个性文化悠久泛滥的国度，泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。
泰国是个典型笑贫不笑娼的国度，因此凡女子从事色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月深，人妖这种特殊产物便滋生起来。在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。
有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来，但有的人妖则根本看不出任何特殊，尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。在泰国，人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合"人妖"名字的本身。
在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。但人妖在法律上是定为男性的。
不男不女，这也正巧符合“人妖”名字的本身。人妖们的背景:泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国着名的旅游胜地，以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名，倚山傍海，四季气候宜人。该城有两个着名的人妖歌舞艺术团，可观看到最高水平的人妖艺术表演。
在泰国，人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭，可以说，几乎没有富家子弟愿意做人妖。
在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣着、打扮、女性行为方式、女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢，并向女性发展。一般有十多年的服药期。
十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富于弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。
在这期间，学校便要教授许多技艺。比如让她们学习舞蹈，熟悉声音。练功是极其艰苦的过程，腿功、腰功、头、手、脚等，都要进行严格的规范化训练，这种训练的苦，一般女性是难以承受的。为了培养出一批优秀演员，有的人妖艺术学校或艺术团体，还要选拔人妖送往国外，比如美国、日本或其它国家深造。所以，人妖艺术表演水准是相当高的。
至于这些人妖演员，优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的，则只有一千元左右。而她们每天平均要演出三场以上。
演出收入归剧团老板，老板根本上是将她们作为发财致富的工具。所以，为了生存，人妖就不得不拼命地赚钱。但她们赚钱的途径除了出卖色相以外，又别无选择，所以不少人妖只好在外胡来。比如在红灯区，许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。
人妖在泰国是受到歧视的。虽然法律规定她们为男性，可是从来没有人把她们当作男人看待，只把她们视作一群玩物。
她们自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形态都表现出女性特征。在小学期间，她们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望。我们第一次正式接触到人妖，是在抵达泰国后的第三天，在芭堤雅国家人妖剧场。
这是一家新开张不久的人妖剧场，据泰国导游阿D先生介绍说，若论装璜、设计及音响、布景，毫无疑问这家新剧场很高档，但其附属人妖却不及以前一直存在的那家老人妖剧场的人妖漂亮。然而，即使如此，新剧场人妖的美丽、风情万种还是给予了我们极大的视觉震撼。
人妖的表演主要分演唱和歌舞两种，其演唱无疑是在对口型。且不论背景音乐为世界各国名曲时人妖的英语、法语、德语、日语等口型对得怎么样，但当“她们”演唱到中国的《茉莉花》时我却不由自主地瞪大了眼睛。然而即便用如此挑剔的眼光去看，去听，却仍觉得人妖“小姐“的口型对得丝丝入扣。一曲终了，全场掌声雷动，我激动得险些跳了起来。
除了一些明显可看出的人妖外，每次群体亮相的人妖中，总有几个漂亮得让人叹为观止。“她们”的外部形象已全无男人的一丝一毫特征，惟见的是容颜的艳丽，体态的婀娜和舞姿的妖媚，我想，若让“她们”去参加一些诸如“亚视”、“华裔”小姐的选美大赛，一定会夺得几个大奖。
除此之外，还足以让人惊叹不已的是音响的绝对一流，台上大型布景的迅速更换-----每一轮独唱结束后，便一定是众多人妖的大型歌舞。而每当“她们”群体出场亮相时，座无虚席的台下必定是惊叹之声四起--因为，人妖实在太漂亮了！整个表演档次非常高，无一丝色情色彩。
如其中一场现代舞---帷幕拉开后，一个巨大的车轮边旋转边上升，背景是各种管道纵横交错，无数电子仪器交叉其间，几个工人模样的人正在焊接着什么，弧光闪闪，火星四射。而就在这种充满现在感的音效中，一个美丽绝伦的人妖缓缓从天而降……
同行的一个女士刚站到一个人妖的身边，几个男同胞就齐声调侃:“比一比！比一比！”好在那位女士一副见过世面模样，她从容不迫地与对方合完影后，不以为然地冲大家笑道:“自叹不如，自惭形秽呀！”高高挑挑的人妖都在笑着，那么舒心，那么惬意，隐在一边的我不由一再地想:这亲切的笑容背后，究竟会隐藏着一些什么样的辛酸和凄苦呢？
第二天，我们团队上午参观了泰国东芭乐园，下午乘海船前往泰国的国家公园沙美岛。沙美岛是一个非常美丽的珊瑚岛，海水湛蓝、纯净，沙滩非常细腻、柔和。上岛后不久便有一种投身其间的冲动。一边的导游阿D却一把拉着我笑道:别急嘛，我们先去吃海鲜。
随后阿D便为我们作了介绍，原来，泰国人妖的开支巨大--要养父母兄妹，要美容，要打激素……于是，很多人妖便在白天散布到各酒吧、餐馆去打工，晚上再集体去各大小人妖剧场表演。未等阿D介绍完，很多性急的同行便提出要与之合影，人妖欣然同意。完结给小费时“她”便双后合十说声“谢谢”，你不给“她”也不追着你要。
第一个层次
纯粹的男扮女装，完全生理需要，没做切除加工，上厕所还是男厕所。泰国很多这种人的哦，一般东南亚都有很多这种不男不女的类型，也不能说他们变态，见多不怪。连马来西亚副总理安瓦尔都被政敌说成是这种类型的双好者。这个层次有点象刚出家的小沙弥，六根还没清静。这个层次，泰语里叫tUUt。
第二个层次
第三个层次
就是所谓的人妖了。已经是清了六根，没把的了。对男性世界已戏没有什么留恋。叫变性人好一点，叫人妖是对他们的污蔑，前而已经解释过。人妖主要指的是那些出来卖唱表演的。人妖生活不容易。
人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受，但好在并不遭受很大的歧视，学校里有人妖学生，商场里有人妖售货员。据不完全统计，到20世纪90年代，泰国人妖的数量已达2万多。
大多数人妖选择这条道路是为了挣钱，也有一些人则是天生的性别错位，但走上这条路后，大多数人妖都发现，“她们”不但要经历生理和心理的磨难，挣钱糊口也并非想像中那样简单。
泰国法律规定，人妖仍然是男性，不过人妖在社会日常生活中定位为女性。人妖上公共卫生间会根据自己当天的服饰选择，如果是女性装束，那么自然去女卫生间。
演出团里的小演员收入极少，每月四五千铢(40铢约合1美元)的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。
泰国人妖是港台叫法。“人”者，说明他是人，“妖”者，说明他是由人变的，妖里妖气。泰语:GRAteAI。英语:SHeMALe。主要指的是在泰国旅游胜地专事表演的从小服用雌性激素而发育变态的男性。部分是变性人(切除了男性外生殖器)，而大部分仍是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力(仍然能够射精)，人妖都很漂亮，外表上和女性区别是通常手脚大，并可通过声音鉴别。和有心理需要而要求变性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲。由于特殊的社会环境和原因，人妖沦为供人欣赏的取乐对象。”
作为泰国的传统文化之一，人妖和变性人群体一直是最神秘的存在。泰国人妖表演据说，有欧洲男人看中了人妖，要带回欧洲去，并为人妖做变性手术，也就是利用现代医学手术，做人工阴道等。
