贾瑞照“风月宝鉴”有何深意？这两句诗可以概括整部红楼！

贾瑞是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物——贾府义学塾贾代儒的长孙。又名贾天祥，贾府远房玉字辈子弟，父母早亡，由祖父贾代儒教养。

贾瑞这个人物第一次出场不是在宁府假装偶遇凤姐，而是宝玉秦钟他们大闹学堂一回，这一回里是这么介绍贾瑞的：原来这贾瑞最是个图便易没行止之人。什么是没行止呢？就是说他品行不好，所以他每在学中以公报私，勒索子弟们请他。

贾瑞早就惦记凤姐美色，但因为平时听人说王熙凤是个厉害角色，所以一直没敢下手，宁府那回偶遇，应该说是贾瑞的有意试探，凤姐度其意，想要置他于死地，就假意跟他周旋，引得贾瑞自己送上门来。

很多人从王熙凤毒设相思局一回看出了王熙凤的狠毒，这点不假，但王熙凤并没有狠毒到真的要让贾瑞死，只是想让他吃个教训，所以第一次放了贾瑞鸽子，害他冻了一夜，如果此时贾瑞看透了凤姐，自此收住，便不会有后文许多事，也不会因此丧命。谁知他不死心，仍旧自投罗网而来，只要能跟凤姐好，死了也愿意，凤姐少不得再寻别计令他知改。

只“令他知改”四个字完全可以证明凤姐并未想要他死，而是想让他悔改，醒悟，但贾瑞早已色迷了心窍，王熙凤最终又使一计，这之后，贾瑞几下里交攻，完全病倒，吃什么都不管用，最后病入膏肓，但他不想死，恰好这时候经常神出鬼没的跛足道人出现了。

我们来分析下贾瑞照风月宝鉴的一些文字，真真是一篇奇文。

跛足道人把风月宝鉴给贾瑞时说道：“这鉴出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照。千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！三日后吾来收取，管教他好了。”

这段话很重要，不可粗粗看过。我们知道，只要跛足道人或癞头和尚出现，必是渡人，必与太虚幻境有关，且有一段真真假假虚虚实实文字。

我们知道，《红楼梦》一书有好几个名字，《石头记》《情僧录》《金陵十二钗》《风月宝鉴》都是，所以这里出现风月宝鉴，不仅仅是一把宝镜，“警幻仙子所制”后有一条批语：言此书原系空虚幻设。也就是说，曹公再次借跛足道人之口交代了写作此书的心思，一切都只是虚幻而已。

而“千万不能照正面”之后更是有一条直白的批语：观者记之，不要看这书正面，方是会看。什么意思呢？就是要我们看红楼不要只看表面，不要只在意，荣华富贵、儿女私情、男欢女爱等事，而要看到它背后的隐喻，但书反面到底隐喻了什么呢？

遵照道人之意，贾瑞拿起风月鉴来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，唬得贾瑞连忙掩了，骂道士混账，如何唬我！

这句话同样不可粗粗看过，在“一个骷髅立在里面”之后有一条很重要的批语：所谓“好知青冢骷髅骨，正是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。细读这两句诗，简直就是对整部红楼最好的注解！

这首诗出自唐寅的《落花诗》，整首诗如下：花落花开总属春，开时休羡落休嗔。好知青草骷髅冢，就是红楼掩面人。山屐已教休泛腊，柴车从此不须巾。仙尘佛劫同归尽，坠处何须论厕茵。

我们知道，唐寅在红楼中出现不止一次，且每一次出现都跟风月相关，这里批语是一处，前文宝玉在秦可卿房中神游太虚，看到了唐伯虎画的《海棠春睡图》是一处，后文薛蟠说自己看到了一幅庚黄画的春宫图，被宝玉猜出是唐寅二字又是一处，可见曹公对唐寅的钟爱。

细细玩味唐寅的这首《落花诗》，简直就是对红楼梦整书主旨的一个高度概括，再联系风月宝鉴的两面，反面是骷髅骨，正面是凤姐，正应了“青冢骷髅骨”与“红楼掩面人”两句诗，而这两句诗又精准地映照了“千红一哭，万艳同悲”两句话以及甄士隐解读的好了歌中“昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯”两句话。

如果从全局的角度来看，风月宝鉴的正面，乃象征红楼一书的正面，象征此时盛极一时的贾府，此为生，为繁华之假象，背面则象征红楼一书的另一面，是败落之后的贾府，此为死，为人生最后之归处，为真相。可悲的是，世人大多如贾瑞一般，贪恋正面的荣华富贵男欢女爱，贪恋尘世之风月之名利而不能自拔，殊不知“金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤”，不过都是瞬息的繁华，如同宝鉴的正反两面，应了那句“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏”的古话。

不仅如此，曹公还借宝镜之口警告世人：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦却来烧我？”也即是说，我们看到的红楼故事，不过都是假象，“纵有千年铁槛寺，终须一个土馒头”，那个土馒头才是所有尘世之人最终的归处，才是真实的存在。

所以，风月宝鉴的出现，不是救人性命那么简单，而是曹公在警醒所有像贾瑞那样到死都痴迷不悟的情种，一切都是幻象，一切都是梦境。

最后，来说一处极为相似的场景。

贾瑞手持风月鉴，正面与凤姐云雨，反面则是吓人的骷髅骨，这一情景与宝玉神游太虚幻境时极为相似，警幻仙子几次三番点化宝玉，但宝玉都未能领悟，与警幻之妹可卿柔情缱绻难舍难分，后来被警幻仙子带到一处迷津，遇到了一个夜叉般的怪物，把宝玉吓醒。

可见，曹公时时都在提醒世人醒悟。风月宝鉴的两面，生生死死，真真假假，虚虚实实，于无意间相互转化，似乎又映照了太虚幻境两边的一副对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。细想来，曹公到底埋了多少伏线啊。

红楼梦里的风月宝鉴是什么？

87版红楼梦风月宝鉴(正面)

那贾瑞此时要命心甚切，无药不吃，只是白花钱，不见效。忽然这日有个跛足道人来化斋，口称专治冤业之症。贾瑞偏生在内就听见了，直着声叫喊说：“快请进那位菩萨来救我！”一面叫，一面在枕上叩首。众人只得带了那道士进来。贾瑞一把拉住，连叫“菩萨救我！”那道士叹道：“你这病非药可医。我有个宝贝与你，你天天看时，此命可保矣。”说毕，从褡裢中取出一面镜子来----两面皆可照人，镜把上面錾着“风月宝鉴”四字----递与贾瑞道：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明杰俊，风雅王孙等看照。千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！三日后吾来收取，管叫你好了。”

2010新版红楼梦中的风月宝鉴(正面)

现在我们知道了，风月宝鉴是面镜子，由“警幻仙子”所制，目的是“治邪思妄动”之症，说白了，就是控制不良的欲望的。综合裕瑞，脂砚斋，曹雪芹的话，我们有理由相信的确存在《风月宝鉴》这本书，曹雪芹是在这本书的基础上写成《红楼梦》的